作者:威廉·罗宾斯野孩子Rebe 倾心制作 2007.02.04前 言 这是一个真实的故事。当战争行将结束的时候,数千亿美元的财宝被"幽灵"们神秘地埋藏在了毒瘴遍布的热带丛林深处,而那些指向藏宝地带的"路标",竟是一连串大大小小环环相扣的骷髅迷阵。对于后来的寻宝者来说,只要误读了其中的任何一个"路标",那么,等待他的必然是——死亡!新华通讯社《参考消息》1999年10月20日第16版关于寻找"山下奉文藏金"的最新报道"四十年寻金梦" 【法新社汉城10月10日电】一个男孩曾梦想通过找寻一艘沉没的日本军舰上的黄金来发一笔大财,如今,在一家曾参与打捞"泰但尼克"号轮船的公司的帮助下,这个已有"近半个世纪的梦想即将变成现实。专家希望下个月开始打捞这艘护航舰的残骸。1945年,日本在第二次世纪大战中投降的几天前,这艘护航舰带着日军战利品逃离朝鲜,但在美国飞机的猛烈攻击下被击沉。...
作者:×× 《吃好不吃药》第一部分 绪论 吃出健康(1) 近年来,随着居民膳食结构及生活方式的重要变化,与之相关的慢性非传染性疾病,如肥胖、高血压、糖尿病、血脂异常等患病率增加,已成为威胁国民健康的突出问题。 健康由四个元素组成,父母遗传15%,环境17%,医疗条件8%,生活方式60%。因此,光靠医疗技术可以治疗疾病,却不能带来健康,因为健康是躯体、心理、社会和道德的良好和完满的状态。最近我国公布对残疾人的状况调查,结果表明:2005年我国的残疾人比1987年增加了3000余万人,其中75%是60岁以上的老年人。也就是说,许多老人的寿命是延长了,但延长的不是健康寿命,而是带病残疾寿命,生活质量并不高。...
王一方 江晓原王:在我看来,一部人类两性关系史,不过是一架秋千,在禁欲与纵欲之间荡来荡去。医学在这当中充当着助推器的角色,为禁欲或者纵欲作一些科学的注脚。近观二十世纪,发生在裤裆里的两项医学革命改变了人类性活动的行为方式与固有观念,成为纵欲主义和享乐主义的同谋,一项成果是避孕药品及技术的普及,它使得女性从生育义务,或者说是生育麻烦中解脱出来,有机会彻底地释放情欲,去独享躯体的快活;另一项成果就是最近面市的阳萎新药“伟哥”,它使得男人不仅可以摆脱阳萎病的躯体无能与精神压抑,而且可以帮助他们自主地兴奋性器官,体验性乐趣。 于是,据说是上帝创造的两条自然法则:一是女性性快乐与生育义务的同一性,二是男性性兴奋的时段性与自然衰减律,已被彻底颠覆。这令无数男性“众里寻她千百度”的蓝色小药丸,给我们如今的燃情岁月带来了无边春色。对于这个时代的百姓来说,岂不是一种幸运,一份...
【 古村诡咒 】[作者名] 听风无痕[类别] 探险揭秘[文案] 建国初期山东省中南部泰沂山区石古村寨子山发生了一次诡异的事件,导致全村离奇死亡…60年后,一群年轻人走进了荒废的村子不经意间触动了古老的诡咒,之后便怪事连连看似是上天的安排,但却又暗藏玄机,石古村到底隐藏着怎样的惊天秘密…石古惊魂卷锲子章 六十年前 [本章字数:2651 最新更新时间:2015-01-08 22:38:31.0] 1949年建国初期泰沂山区一处名为石古村的地方,一个去往寨子山打猎的猎人无意中发现了一个幽深的洞口此洞唤名为石古洞,洞口正在不断的向外吹着阴风,着实让人感觉全身都有些不自在。 出于好奇他竟然只身下到了洞底,却不知此洞有十八层。在最底层的位置两扇巨大的青铜门挡在了他的面前。...
《幻月密码》作者:水心岳文案月亮总是一面对着地球,有谁知道月亮背面有什么?为什么美国,俄罗斯探月后都放弃了继续探索?月亮通过地震声波探测是中空的,他又是怎么形成的?玛雅人的密码一直是人们探索的热点,他们又与月球有什么联系?他们与史前文明有什么关系?且看我们考古来给你一个怎样的答案。以悬疑的形式写考古,以人类危机做引子,以国家支持做后盾,写出不一样的悬疑探险。相信会给你不一样的感觉。原文地址:http:///Book/2760635.aspx【泰山古墟】第一章 聚会惊密我穿过密密的林海,看着面前广阔的草原,长长的舒了一口气,呵,终于走出来了。大兴安岭的林海,以后再也不来了。这里缺吃少喝的,还容易迷路,这次差点就葬送在这里了。想我都三十五岁了,还没有好好的享受人生,就这样死了,岂不是太亏了?何况真的死在里面,没有人知道,岂不是白死了?就是死,我也要轰轰烈烈的不是?...
楔子传说数万年前的天界和现今的和平是全然不同的。 在那段乱世里,天界犹如地狱,人人自危!只因为新任天帝“帝释天”善妒,凡不从、谏言、有势力、甚至具有战斗力等族群。均一一遭到歼灭! 天界也曾经有过一段平和美好的日子,那是在上任天帝还在位的时候:当时天下大平,天界、人界、魔界,三大界各安天命、各司其职,数百年的美好时光犹存脑海,却没想到雷神释造反,推翻了前任天帝、自命为帝! 雷神称帝之后名为:帝释,或称帝释天。 帝释天初登帝位便不断地诛杀异己。当时权力可与天帝相抗衡的“护天一族”、上古神族“金刚族”首当其冲被诛灭!接下来的则是天界的守门人修罗族惨遭分裂灭族! 到了后世,“护天一族”再也不是护天一族。而成了“灭天一族”,修罗族...
荆轲者,卫人也。其先乃齐人。徙于卫,卫人谓之庆卿;而之燕,燕人谓之荆卿。荆卿好读书、击剑,以术说卫元君,卫元君不用。其后秦伐魏,置东郡,徙卫元君之支属于野王。荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿,盖聂曰:“曩者吾与论剑有不称者,吾目之,试往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:“固去也,吾曩者目摄之。”荆轲游于邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中相乐也。已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎,然其为人沈深好书,其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。...
有个外国姑娘,到中国来了两年,故宫、长城、东方蒙特卡罗、东方威尼斯,都是没瞻仰过,对于中国新文艺新电影似乎也缺乏兴趣,然而她特别赏识中国小孩,说“真美呀,尤其是在冬天,棉袄、棉裤、棉袍、罩袍,一个个穿得矮而肥,蹒跚地走来走去。东方人的眼睛本就生得好,孩子的小黄脸上尤其显出那一双神奇的吊梢眼的神奇。真想带一个回欧洲去!” 思想严肃的同胞们觉得她将我国未来的主人翁当作玩具看待,言语中显然有辱华性质,很有向大使馆提出抗议的必要。要说俏皮话的,又可以打个哈哈,说她如果要带个有中国血的小孩回去,却也不难。 我们听了她这话,虽有不同的反应,总不免回过头来向中国孩子看这么一眼——从来也没有觉得他们有什么了不得之处!家里人讨人嫌,自己看惯了不觉得;家里人可爱,可器重,往往也要等外人告诉我们,方才知道。诚然,一味的恭维是要不得的,我们急待弥补的缺点太多了,很该专心一致吸收...
帝纪第一 宣帝 宣皇帝讳懿,字仲达,河内温县孝敬里人,姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。及周,以夏官为司马。其后程柏休父,周宣王时,以世官克平徐方,锡以官族,因而为氏。楚汉间,司马仰为赵将,与诸侯伐秦。秦亡,立为殷王,都河内。汉以其地为郡,子孙遂家焉。自仰八世,生征西将军钧,字叔平。钧生豫章太守量,字公度。量生颍川太守俊,字元异。俊生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也。少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。汉末大乱,常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人,见帝,未弱冠,以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善,亦谓朗曰:“君弟聪亮明允,刚断英特,非子所及也。”...
《武经总要》 宋·曾公亮 丁度等 ●前集卷一 ◎选将第一 传曰:有必胜之将,无必胜之民。又曰:君不择将,以其国与敌也。由是言之,可不谨诸?古者国家虽安,必常择将。择将之道,惟审其才之可用也,不以远而遗,不以贱而弃,不以诈而疏,不以罪而废。故管仲射钩,齐威公任之以霸;孟明三败,秦缪公赦之以胜;穰苴拔于寒微,吴起用于羁旅;张仪之游荡,乐毅之疏贱,孙武之瓦合,白起之世旧,韩信之懦怯,黥布之徒隶;卫青人奴,去病假子;诸葛亮不亲戎服,杜预不便鞍马;谢艾以参军摧石虏,邓禹以文学扶汉业;李靖用于罪累,李收于降附:是岂以形貌阀阅计其间哉?而庸人论将,常视于勇。夫勇者,才之偏尔,未必无害。盖勇必轻斗,未见所以必取胜之道也。大凡将以五才为体,五谨为用。所谓五才者,一曰智,二曰信,三曰仁,四曰勇,五曰严。非智不可以料敌应机,非信不可以训人率下,非仁不可以附众抚士,非勇不可...
庐山据浔阳彭蠡之会,环三面皆水也。凡大山得水,能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水,吞吐夷旷,与海水异。故并海诸山多壮郁,而庐山有娱逸之观。 嘉庆十有八年三月己卯,敬以事绝宫亭,泊左蠡。庚辰,星子,因往游焉。是日往白鹿洞,望五老峰,过小三峡,驻独对亭,振钥顿文会堂。有桃一株,方花,右芭蕉一株,叶方茁。月出后,循贯道溪,历钓台石、眠鹿场,右转达后山。松杉千万为一桁,横五老峰之麓焉。 辛巳,由三峡涧,陟欢喜亭。亭废,道险甚。求李氏出房遗址,不可得。登含鄱岭,大风啸于岭背,由隧来。风止,攀太乙峰。东南望南昌城,迤北望彭泽,皆隔湖,湖光湛湛然。顷之,地如卷席,渐隐;复顷之,至湖之中;复顷之,至湖壖,而山足皆隐矣。始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然,而大云千万成阵,起山后,相驰逐布空中,势且雨,遂不至五老峰而下。窥玉渊潭,憩栖贤寺。回望五老峰,乃夕日穿漏,势相倚负...