2000 第8期 - 科学故事阿来未来,作为正在生的历史,可以用文字和别的方式记录下来,比如,在各种博物馆中陈列实物,或者大量的数字式的音像材料。也许,到了不远的将来,我们甚至能把事件正在发生时的很多感觉都保存下来,比如触觉与气味之类,科学使我们相信这一切并不是遥不可及的梦想。人类是喜欢回顾来路的.这条来路便是成为过去的历史。当我们回顾过去时.却发现只有几千年的文字记载。文字记载之前呢?生命与世界固然是一种客观存在,但这种历史未能通过某种记录方式进入人类的集体意识时。这个历史就是不存在的。自从人类有了记载与想像能力,就开始对我们意识建立之前就久远存在的历史进行想像与重建。最早的努力便是神话与宗教。《圣经》中有很多部分,就被认为是人类关于史前记忆的一种恢复。中国神话体系更加浪漫:从开天辟地到地理人文。没有这样一个似是面非的庞大体系的支撑,诗人屈原不会写出《天问》这样恢宏的...
虚待斋曰(代自序) “虚待斋”之名,来自《庄子·人间世》,“气也者,虚而待物者也。惟道集虚。虚者,心斋也。” 虚而待物,虚而待人,虚者,心也。“虚待斋”不是具体的一间房子,而是心灵的一种状态。 鲁迅说:“沉默的时候我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。”这里的“空虚”,也是心灵的一种状态。空虚,有时比充实好,因为它还可以装新的更多的东西,思想,情感,以及其他。 虚待斋主人,学不足以成家,名不足以传世,真名实姓,不如隐去。人终为灰土,书得以传世。有《金瓶梅》传世足矣,何必探究“兰陵笑笑生”是谁。许多人非要搞明白不可,不知九泉之下,兰陵笑笑生笑了笑。曹雪芹,施耐庵,留名后世,留下的也不过是个符号。...
酌墨桃花尽嫣然(正文完) 作者:曲峥文案她穿越而来,命犯腹黑无数个,可惜,人品作祟,左甄右选,东挑西拣,偏偏选中最诡谲狡诈阴险腹黑的桃花一朵。于是,前有豺狼,后有追兵,中间还有粽子她带着这朵腹黑帝王花,一路坑蒙拐骗偷,数次绝处逢生,却拿不准,这朵腹黑桃花,会不会还没结果就蔫巴……口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口...
极乐鸟我羡慕你说你已生根在那块陌生的土地上。我是永远不会有根的。以前总以为你是个同类,现在看看好像又不是了。你说我“好不好”。我对“好”字向来不会下定义,所以就算了;谅你也只是问问罢了。刚才我到院里去站了一会儿。是一个平平常常的夜晚,我站了一下,觉得怪无聊的,就进来写信了。S(请念做Sim),何必写那些盼望我如何如何的话。我讨厌你老写那些鼓励人的话。这些年来你何曾看见过我有什么成就,一切事情对我都不起作用,我也懒得骗自己。事情本来就是如此,你又要怎么样呢?这次期中考,我国文不及格;考糟了。原因是我把该念书的时间花在闲散中。原因是那几个晚上我老在弹吉他;原因是我不在乎学校。我更是个死到临头也不抱佛脚的家伙。不要...
一双黝黑、粗犷的大手极其温柔的拭去了丁紫翎脸上的泪光,修长的手指轻轻滑过她粉雕玉琢的五官,一种情人间才有的亲密举动,柔情似水的融化了邵允帆冰封长达九年的感情。 原来思念是如此啃蚀人心,在惊见她的那一刹那,战栗的狂喜奔窜全身死寂的细胞再次热情起来,她的出现带给他莫大的希望,这一次他绝不轻易放手。 寻寻觅觅多年,她的消息如石沉大海,在失望之余,莫雨薇的婚纱礼服设计一笔一画勾勒出的线条,丝丝寸寸像极了紫翎当年喜欢的婚纱样式,连蔚蓝的天空色也不谋而和,他在讶异之余作了一项惊人的决定。 玉丰集团从未与像日晟这么小的公司合作过,这次破天荒的合作计划跌破了外界的眼光,甚至日晟也因而出名,这些都在他的预料中。藉由媒体的炒作,他首次公开露面,为的就是想引出紫翎。但万万没想到,原来莫雨薇就是紫翎,这是他始料未及的,他要找的人竟然离他这么近,只是换了姓名,怪不得红叶会追寻不...
第一章好冷好冷......奇怪了,明明烈日当空怎么里屋却冷的好似开着几十个大功率的空调!当然颜火非常清楚在这个莫名其妙的空间是不可能有空调的。但是他也知道只要对着这两个人嘛......颜火心想要不冻成冰棒才怪!偷偷瞄了眼坐在对面的男子,颜火丧气地发现,那个人还是面无表情,眼珠还是一动不动地盯着他......好像真的要把他冻结成冰棒。“那个......那个......”不想成为冰棒的颜火迟疑地开口了,却又不知从何说起。唉!!!他真想仰天长叹三声——为什么他放着好好的二十二新世纪不呆,偏偏跑到这见鬼的精灵石代,偏偏又好死不死地救了那天人般的族长辛云,又偏偏误打误撞成了什么精灵族圣女......还着了魔地为心爱的辛云族长分忧,自告奋勇来见这对传说中的冷血兄弟.........
《大碰撞:2004-2006中国改革纪事》新望:序(1) 从这个意义上,把2004年以来的争论叫“第三次大争论”也可以成立。 第三次大争论与第二次、第一次大争论相比,最大的特点就是电脑网络的参与。在网络上,任何人的发言权都是平等的,语言也更加感性。尽管其中不乏真知灼见,但也必须看到,有的网络言论(尤其BBS)很像30多年前的大字报:理性让位于情绪,谩骂代替了逻辑,权威们成了造反的对象。 在争论的后期,我们隐隐约约看到一些似曾相识的语言和一些似曾相识的做派,毫无疑问,有人明显想开倒车。由问题而主义,我们终究还是感觉到了这场争论关乎大是大非,关乎国家前途命运。现在回过头来看,郎咸平不过是一个“中介”,他们背后还有更大的力量。...
人类一思考,上帝就要发笑。看到这句话时,我就想象起那个无所不在的万能的上帝带着满脸轻视的神情嘲笑人类的样子。心里就对他腹诽的不行。人类的思想可能有限可能幼稚可能无聊可能恶劣……可无论怎样也是人类自身产生的东西啊。人只要长了一颗能产生思想并能进行思维运作的大脑,那思想就是人类的权力,凭什么要笑?思想是人类的权力。可是我们有多少时间是自己在思想呢?也有不跟屁的,比如莫言。我前不久看了他的《檀香刑》,没看下去。倒不是说他写的不好。但一个现代人坐在二十一世纪的有着空调暖气的大楼里,却瞪着眼睛看一个世纪以前的事,然后对眼面前的世界漠不关心,总觉得不那么地道。我们的思想也该进化了不是?不能总在现代的空气里呼吸着古时的尘风墓土啊。...