叁号密卷-第352节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
奶富澳谌荩谧约杭且浞段е诘氖虑椋惩骋蛔植宦涞亩几嫠吡讼τ鸹莺拖南摹�
夕羽惠和夏夏的表情全都非常的严肃，夕羽惠更是拿着纸和笔，一边听我说着，一边在纸上记录着。待我全部说完后，看到她们两个人，还是一副全神贯注思考的神情。
过了很久，夏夏才张口说道，“这件事实在是太复杂了。牵扯的人和物太庞大了。我都不知道该从什么方面，入手去思考这件事了。”
夏夏说的没错，这件事的确是越来越复杂了，给我最突出的感觉就是，好像我身边的每一个人，都或多或少跟这件事有所关联。现在，竟然连夕羽惠都被主动牵扯入了这件事，这到底是巧合？还是有意的安排？
第四章 千丝万缕的关系（下）
我轻轻地闭上眼睛，开始思考着从两年前虵国开始，直到现在为止，整个事情发生的点点滴滴。先是那位姓吴的首长突然来访，问了我一些奇怪的问题，还给我看了几张照片，并告诉了我一些有关爷爷的事情。而后就是四爷无缘无故把我拉到了虵国。在虵国中和夕羽惠的相遇，也绝对是意外中的意外。如果我们当时不误如腾龙山的那片树林，可能也不会被夕羽惠的人所埋伏，那样也就遇不到夕羽惠，腾龙山中地龙遍布，或许如果不是遇到夕羽惠，我们早就在腾龙山喂了地龙了。
从虵国回来之后，多年不见的夏夏就找到我，让我和他们一起去末戗古城。我知道夏夏找我的原因，是因为他们当时觉得虵国和末戗古城有所联系，夏夏他们虽然去过腾龙山，但是没有进到虵国，他们需要一个去过虵国的人，为他们做“参考”。当然最重要的原因，还是为了解开我们身上的龙蛊。在于滇的时候，鄂妈的出现，让我明确了“叁号”这个组织，并且这个叁号组织，和我们家里的长辈，可能有着非常复杂的关系。
之后，为了解开身上的龙蛊，我们一起踏上了前往有熊天国的路。这时大家的目标就很明确了，就是为了取出，我们从末戗古城中带出来的龙牙，以便可以解开我们身上的龙蛊。可是这里面有几个人，他们的目的恐怕就不是解开龙蛊这么简单了。四爷、风干鸡他们两个人，跟随我们一起去有熊的目的，绝对不是单单为了帮我们解开龙蛊这么简单，要不然当时风干鸡也不会贸然就跳入棺材之中，以至于生死未卜。但是四爷和风干鸡，他们两个人都没有说他们这一趟远行的目的究竟是什么，结合那时在有熊的经历猜测，我想他们两个人是可能就是为了，那五口奇怪棺材，才会动身一同前往有熊。
从有熊回来之后，过了一年的安稳日子，风干鸡突然的来信，打破了我和夕羽惠平静的生活。风干鸡有意识的透露给我爷爷的消息，并暗示我爷爷被困于仙山之中。为了帮助风干鸡找到龙骨尐，更是为了解决被困的爷爷，所以我、大凯、夕羽惠三人，与风干鸡一起前往了塔甫图。在圆顶八角屋，遇到了乔装打扮后的爷爷，除此之外，还有虎子和他对象，当然还有那个让人看到后，有些发憷的老太太。那三个人到底是什么人 ？＇…＇他们又和爷爷有着什么关系？我们回到塔甫图的时候，圆顶八角屋全部被烧毁了，可是却没有见到那两个女人。
在仙山中发生了太多的事情，以至于我现在顺着脉络思考时，都觉得有些无从下手。风干鸡一而再再而三的骗我们，他这样做的目的是什么？仙山之中不同势力之间相互的角逐，按照李老鬼的说法，隐藏在暗处的那两股势力，到底是什么人 ？＇…＇光头老头、阿富、小辫子，他们三个人又分别代表了哪方的势力？
爷爷在即将分离的时候，摘下了自己的面具，露出了本来的样子，如果爷爷不想让我继续追查下去，我想他一定不会将自己的原本样子显露。因为这样做，不仅不会让我安心，而且还会使我更加执着的追逐答案。
从仙山回来后，为了调查爷爷的下落，我们便马不停蹄地来到了青岛，先是找到了织脸人大江，大江在李老鬼的授意下，将胡娘的信息透露给了我们，随后我们在机场的时候，李星龙给夏夏打电话，无意识地告诉夏夏，胡娘要来莱州参加观灯。这样就把我们又引去了莱州，从青岛开始，发生的一切的一切，都是李老鬼运筹帷幄之中，按照他的计划按部就班的进行。从观仙楼内死里逃生之后，李老鬼又把一些有关爷爷的消息，和一些对我极大震撼的消息，很“适当”的给了我，一方面让我不要再继续追查，另一方面，在我看来，李老鬼既然已经把档案袋寄给了我，那么他还是想让我继续查下去。
想到这里，我不禁联想，爷爷摘下人皮面具，并把人皮面具“扔”给了我，他可能就料到了，我一定会沿着人皮面具这条线索找下去，而山东的织脸大江，很可能就会是我的寻访之处，所以他早早的通知了大江，告诉大江我们一行人，也许回去找大江询问人皮面具的事情。
这时，我皱了皱眉头，一个奇怪的想法，出现在了我的脑海之中，大江、李老鬼、李为民，三个人都是相互认识，李老鬼是王爱国，所以爷爷李为民和李老鬼私交甚密。从我们来到莱州以后，虽然爷爷想要得到那具镇河棺内的尸体，但是他自始至终都没有现身。会不会这一切并不是李老鬼计划好的，而是爷爷计划我的？李老鬼也只是按照爷爷的吩咐在做事？幕后那个掌控全局的人，并不是李老鬼，而是爷爷李为民！？就连李老鬼那晚在密室之中，和我私聊的事情，也都是爷爷授意李老鬼说的。联想到之前爷爷的一些古怪行为，我越发觉得这种可能性非常大。
可是谁都想不到，“王爱国”这个名字，竟然又让夕羽惠被牵扯进了这件事中。起初夕羽惠只是单纯的为了解开，自己家族的龙蛊病症而已，后来去往仙山，也只是为了帮助我和风干鸡。可以说，夕羽惠在整件事中，是最“纯粹”的一个人。她和夏夏一样，并没有其他复杂的目的。但是自从我说起“王爱国”这个名字之后，一些夕羽惠家中不为人知的事情，便显现出来。她失踪的父亲，曾经一直和王爱国保持着密切的联系，夕羽惠的父亲是一位考古学者，而王爱国的身份太复杂，但是他肯定不是一个单纯的瞟儿贼。最重要一点是，王爱国还有701部队背景。也就是和叁号组织有所联系。这样以来，不由的让人将夕羽惠的父亲，和叁号组织联系在一起。联想的再宽泛一点，夕羽惠的家族中，会不会也与叁号有种某种联系？
暂且不说李老鬼告诉我的这些事情，是他自己想要说的，还是人让他传达的，把虵国、末戗、有熊、仙山，还有我们刚刚去过的莱州，发生在这些地方的事情，都有一个相同点，就是这里都出现过奇怪的“蛇”，还有一点，在这几处地方，我一直听说着那个相同的话题——转生不死！
我拿起夕羽惠身前的杯子，猛地将一杯水一饮而尽。觉得刚刚自己能将那些未知的问题，联系在一起并梳理出一个头绪，确实不容易。我看到夕羽惠和夏夏两个人，仍旧是在思考的状态。
我刚想把我思考的脉络，说出来让她们两个人参谋参谋，这时夕羽惠却从散落在茶几上的档案袋内容中，翻出了一张照片，那张照片正是之前我在车库看到的，那张王爱国与爷爷在塔甫图所拍摄。只见夕羽惠盯着照片看了看，便把照片放在了我们三人中间的位置，并问道我们，能看出这张照片上一共有几个人吗？
因为那张照片我之前看过，所以毫不犹疑的回答夕羽惠说，“这问的什么话啊？照片上就两个人呗，多明显的事儿。”
“要说你眼睛小，你总是不爱听。你瞎了嘛？照片上明明三个人！除了你爷爷和李老鬼，肯定还有一个人，是为他们照向的人呀。笨死了。”夏夏很不屑的回答道我。
我这才恍然大悟，确实是这样，夕羽惠问的是能从照片上看出几个人 ？＇…＇算上拍照的人，的确是三个人。我有点明白，夕羽惠到底想问什么了，问题肯定出在这个拍照人的身上！
可是夕羽惠这时却摇了摇头，幽幽的对我们说，“照片中并不是三个人，而是至少有四个人！”
第五章 照片中的第四个人
听到夕羽惠这么说，我顿时我对这张照片，就有一种诡异的感觉。细看之下，照片中的爷爷和李老鬼，表情都有些不自然，爷爷脸上的笑容还能较为明显的看出来，可是李老鬼的脸上，仔细一看，是一种似笑非笑的样子。于是我再次看向照片，越看越觉得这张黑白照片有点古怪，可是就看不出，古怪的地方出现在哪里。这次惊讶的不仅仅是我，还有坐在旁边的夏夏。夏夏直接起身拿起了照片，放在眼前看着，脸上还是一副疑惑的表情。
而我则小声的问道夕羽惠，“怎么会至少有四个人呢？那至多会有多少？你这句话说的有些莫名其妙。照片上出现了两个人，算上为他们拍照的那个人，照片里应该是有三个人。怎么会至少有四个人呢？让你这么一说，我都觉得怪慎得慌。难道见鬼了？”
“注意看李老先生的眼睛。”夕羽惠简单的回答我。
夕羽惠此话一出，我也站起来走到夏夏身边，全神贯注地看着照片中李老鬼的眼睛。自检照片之中，李老鬼的眼睛睁开的幅度挺正常，表情除了有些似笑非笑，也没有什么特别之处，要说唯一有些特别的地方，就是看起来照片中的李老鬼，眼神有些无神，或者说得具体一点，他的眼神有些“散”，不像我们在莱州见到的那样。
我小声的问道夏夏，看没看出照片中的李老鬼，眼睛有什么不同之处？
夏夏轻轻用手指敲了敲，照片里李老鬼的左眼，然后对疑问的语气问道夕羽惠，“小惠，你说的是李老鬼的左眼吗？”
夕羽惠“嗯”了一声表示答应。
夏夏便对我解释起来，她表示夕羽惠说的没错，这张照片里至少有四个人。除去李老鬼和爷爷，还有那位照相的人，至少还有一个人，就在李老鬼的左侧越三点钟方向。这是通过李老鬼眼睛的角度分析得出。仔细看照片，相比于爷爷眼睛一直对视着相机的方向，李老鬼的眼睛并不是在看着相机，而是有些偏相机右侧，也就是李老鬼本人的左侧。李老鬼的两只眼睛，左眼比右眼的向下幅度更大，说明这个人离他的距离并不远，应该就是在拍照人的身后。
夏夏一边说着，我一边对照着照片，看到照片里李老鬼的眼睛，的确是没有在看相机的方向，而是向他所在的左侧方向略有倾斜，左眼尤其明显的能看出这种倾斜问题。正如夏夏说的那样，李老鬼拍照片的时候，应该是正在无意识的盯着什么看。
可是我明白，夕羽惠和夏夏怎么就能如此肯定，李老鬼所看的就是人呢？特别是仅仅通过一张照片。为什么不能是景物一类的东西？塔甫图虽说算不上美景，但是景致却别有一番自然风味，加上不远处万年不化的仙山雪山，更是映射出那里的奇景。单凭一个眼神，就能发现照片中的人，是在盯着人看，而不是看景物吗？这未免有些太以偏概全了。
我把我的问题提了出来，夕羽惠马上回答我说，这个问题其实一点都不能回答。根据李老鬼两只眼睛的角度不同，就可以判定出，李老鬼在看的东西，到底是人还是景物了。
夕羽惠进一步解释说，如果是在看一处固定的景物，眼球对景物的取景，一般都是“大取景”，意为取整个景物的样子，从而将所看到的信息放大化，再投射到大脑之中。这也是为什么在景的时候，人的眼睛往往是着眼于大处，而下意识的忽略了小处。看景物的大取景时，两只眼睛所倾斜的角度是相同的，最多会有千分之一的视角角度误差，这种误差反映到大脑之中，几乎就可以忽略不计了。所以很难看出两只眼睛存在角度区别。
但是如果眼睛盯着一个活动的人看，眼睛就会跟随着活动者移动，这种眼睛的“移动”，会导致眼睛在不知不觉中移向移动人，所在的具体方向。照片中李老鬼的眼睛就是这样一种情况，他的左眼一直在向偏左的地方看着，而右眼却有意识的看着镜头所在的方向。两只眼睛瞳孔的放大程度，也和爷爷的眼睛有明显的区别，说明当时在拍照的时候，李老鬼的左眼，是在盯着一个活动的人物。这种活动的人物，当然也有可能是动物，或者其他能自由移动的东西，但是结合当时我们在塔甫图的情况，塔甫图人烟稀少，根本没有什么动物，唯一的动物或许就是那些狼。所以排除了其他的因素，唯一的可能，就是李老鬼盯着看的东西，是一个移动的人！
这种理论只能判断出，李老鬼所盯着看的，就是活动的人。但是却不能判断出到底有多少人，
