叁号密卷-第308节
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字的时候，张琳有意的加重了语气，况且她的眼睛一直盯着我，在观察我的表情变化。看得出来，张琳对我之前的解释已经有些怀疑了。毕竟之前李兜告诉张琳，我曾经去过末戗古城，现在又拿出了两颗具有神话故事色彩的玉石，不论是换成谁，都会对有这样经历的人感到好奇。
我“嘿嘿”的笑着很大方的回答道张琳，“这话你可算问着了。我那位朋友和你们还算是半个同行。也是专门去一些兔子不拉屎的地方，找一些稀奇古怪的东西。我估计他奇珍异宝见得多了，这种小东西也不在意了，顺便就送给我了。下一回他来潍坊找我，我引荐你们认识一下。”
张琳马上又问我，我所说的那位朋友叫什么名字？说是有时间一定要让我引荐给她。我很淡定的回答张琳了三个字，“李国翰”。并对张琳进一步的解释说，这个人可是野外考古的一把好手，去过更多神秘之地。他们俩要是见面了，肯定有不少共同话题。
我说完之后，便反问道张琳，“你刚才说了半天，也没说明白这獊敂山到底是在什么地方？你怎么能肯定，我手中的这两块玉石，就是出自那座獊敂山。你自己也说了，獊敂山都是一座传说中的山而已。那所谓的‘天眼’应该也是传说中的东西罢了。”
张琳听到我提出的这个问题，居然嘴角还扬起了淡淡地微笑，随后她将手中的本子，向后翻了一页，并指着本子上一处画有类似玉石样子的简笔画告诉我，这张简笔画，就是当时她根据当地人，口述的有关獊敂山天眼传说中所画的，刚刚张琳看到我拿出的那两块玉石后，第一反应就是这张简笔画。因为玉石和她当时根据简笔画画的模拟图基本相似。加上那两块玉石的质地很是特殊，并不是那种可以花钱就能买到的玉石。所以她才肯定，那两块玉石就是出自獊敂山。
而獊敂山所在的位置，就是在现今西藏自治区内昆仑山附山附近，和传说之中一样，獊敂山周围群山林立云雾缭绕，天然的屏障的形成，使现在的獊敂山和传说之中非常的相似。并且根本没有进入獊敂山的山路。距离獊敂山最近的一处藏寨，也在十几年前被迁移了。当时给张琳讲述獊敂山传说的那位藏民，现在早已不知了去向。
獊敂山其实只是藏区人对那座山的称呼，獊敂也是藏语直译而来。大多数外地人并不知道这个称呼。很多那些外地人都称獊敂山为仙山！
第五十八章 找到线索
我心里一紧，果然这两颗玉石和仙山有关系。心想说了这么大半天，结果绕了一圈又绕回仙山来了。如此看来，张琳所说的獊敂天眼，和我在仙山找到的魔眼，可能就是一回事儿。只是名字不同罢了。我心里更是愈加奇怪，这两颗玉石，怎么会出现在我们家的地下室呢？
见张琳对仙山有所了解，我不由的问道张琳，她还知道什么有关仙山的事情？顺便拿起她的笔记本，准备向后翻几页，看看本子上面还记着什么东西。
谁知张琳见我要拿本子，她便快速伸出手，一手摁在了本子上面，随后将本子一抽，又放在了自己的怀中。
张琳这种“过度”的反应吓了我一跳，我冲她摇摇头，对她说道，“我看看而已，你不用这么大反应吧？”
张琳表情很是自然，淡淡地也朝我摇了摇头，嘴上甚至还挂着一丝微笑，回答我说，“你又不是专门从事考古工作的人，又不可能去獊敂山。再说了，关于獊敂山的事情，我把我知道的已经都告诉你了。知道那么多还不够，干嘛非要看我的笔记呀？”
我有些隐约的感觉到，我对獊敂山极大的兴趣，加上曾经还去过末戗古城的经历，已经让张琳对我有所“疑虑”了。所以我只好放平语气，不急不慢的告诉张琳，我对獊敂山如此感兴趣，只是因为对我手中的两颗玉石兴趣十足，想多知道一点关于这种玉石的情况。并没有其他深意。
张琳依旧将笔记本抱在了怀中，闭起眼睛脸上一副沉思的表情。大约过了半分钟，张琳才开口对我说道，“这本本子里面还有一些其他的记载，不太适合让你看到。所以我才把本子收了回来。但是獊敂山和你所有的那两块玉石的事情，我把我知道的已经全部都告诉你了。总而言之，你这两块玉石价值不菲。你算是捡到宝贝了。”
张琳话音刚落，李兜也在一旁帮腔，让我体谅一下张琳他们的工作。说从事她们这种工作的人，基本上每个人都有一本或者几本这样记录传说、遗迹等等资料的本子，万一哪天真被发现了一处真迹，那就算是苦媳熬成婆了，所以这种本子一般都极少示人……
李兜还没说完，我就赶忙打断了李兜的话，让李兜别再赘述历史工作的状态了，从昨天开始，一直听李兜讲历史工作的事情，听的我脑子都有点大了。看到我这种烦闷的表情，李兜和张琳不由的笑了。
该办的事情都办好了，时间也已经不早，李兜告诉张琳，我们也该走了。毕竟已经耽误人家张琳一下午的时间了。而且我们的车况堪忧，这种天气下，开着那种老爷车走夜路高速不安全。
张琳也没有挽留我们，只是让我先收起桌子上的玉石，然后送我们到了楼下，让我们路上注意安全等等。将要上车的时候，张琳轻轻地拉了我一把，示意我等一下。李兜也识相，看到张琳拉我，朝我们两个人笑笑后，她自己率先上了车。
张琳叮嘱我，让我一定不要和李兜去找九重子。我点头回答张琳，既然刚才我都答应了她，就肯定不好再去找什么九重子。也不会让李兜再有那种想法。而且我们都不知道具体的位置和路线，更不可能贸然前往了。现在都是成年人了，不是以前打打闹闹的小孩子了，做事会有分寸。
张琳满意的笑了，随后她掏出手机，我们二人交换了电话号码。大家既然住的这么近，以后有事没事也能有个照应。我拍拍张琳的肩膀，很豪气的对她说，“以后有什么事儿，尽快给你星爷打电话。”
张琳则有些神秘的念笑了一下，轻声的对我说，“话别说的太早。咱们两个人，不一定谁先找谁帮忙呢。我有预感，你一定会再来找我帮忙。”说话间张琳伸手指了指我的衣兜，就是放着玉石的那个衣兜。
我也没有多说，微笑的回应后，便钻进了车里。张琳一直站在楼下目送我们，直到她渐渐地消失在我的后视镜中。
我一进车，李兜就又用那种略带可怜的眼神看着我，问我那两块玉石，能不能卖给她？让我尽管开口，出多少钱都可以。实在不行，还可以“以物易物”，让她爷爷李老鬼那几样宝贝和我换。
我还是让李兜打消了这种想法，这两块玉石我是不会卖了。毕竟是朋友送的礼物。要是把这礼物卖了，李兜也懂这种讲究，把朋友送的东西卖出去，这是“洒福贴”。太不吉利了。我答应李兜，要是以后再有什么珍宝，我一定挑一样送给李兜。李兜听到我这样回答，才不继续纠缠那个问题。
之后李兜又问起了，有关我那个朋友的事情。她推测我说的那位朋友，十有八九也是一个瞟儿贼，而且还是一个身手了得的瞟儿贼。李兜一定让我务必给她介绍一下这位朋友。或者直接可以引荐给她爷爷。说是跟着她爷爷，不仅在道上有名气，而且挣的钱绝对少不了。
看不出来李兜这死丫头，对自己的家族事业还挺上心。并且还知道笼络人才。一看到别人有什么奇珍异宝，都忘不了收罗到自己家里。我告诉李兜，我说的这位朋友，平时就是神龙见首不见尾，我根本找不上他，都是他来找我。至于他做什么，我也不知道，不过看出来平时不缺钱花是真的。下次有机会见到他，我一定把他引荐给李兜。
我现在觉得，经过了这几年的历练，别的能力没什么长进，不过我撒谎的本事可是有了一个质的飞跃。现在撒起谎来信手拈来，一点都不带任何停顿纰漏，脸都不红了。虽然刚才为了应付张琳，风干鸡那茬事儿是我随口编的，但是也是根据实际情况编的，除了那两块玉石不是风干鸡给我的以外，其余那些我跟李兜说的有关风干鸡的事情，可是实实在在的实话。话又说回来，这两块玉石还真有可能是风干鸡放在我们家地下室。虽然这种没有把握的事情，风干鸡一般不做，但是也不能把这话说死。
李兜这个小丫头，除了说起学术知识的时候，一副学识渊博的样子。在其余大多数时间内，比起张琳这种乖乖的性格，还有从事历史工作的严谨态度来说，她身上有一股浓浓的痞气，这一点倒是和夏夏有几分相像。况且为了达到她的目的，耍赖撒娇这种事儿，更是家常便饭。
我一路上，就听到李兜不停的在我耳边说，“鹤哥，把两块玉卖个我好不好？”这句话李兜反反复复说了一路。听的我脑袋都嗡嗡响。可能李兜这样的性格，也是与他们家所从事的行业有关。从小耳濡目染之下，不可能一丁点影响都没有。李兜的思维反应也比一般人更快，每每说到什么事情的时候，李兜总能很灵活的应答。我问起李兜有关她工作的问题，李兜想回答的时候就简单说几句，不想回答的时候，找个理由搪塞一下，便跳了过去。
因为实在受不了李兜一而再再而三的问我有关玉石的事情，于是我索性直接把两块玉石交给了李兜。随李兜自己摆弄吧。
“鹤哥，你觉不觉这两块玉石像什么东西呢？”李兜不经意问道我。
我淡淡的回答：“像眼睛是吧？人家张琳不都说了吗，叫什么獊敂山天眼。”
“不对，这两块玉石，有点像龙头。”李兜沉思了一会儿回答道。
第五十九章 李兜的发现
我心里觉得有点好笑，这东西怎么可能看起来像龙头呢？我侧眼看到副驾驶座上的李兜，一脸认真的表情，手里分别举着两颗玉石，不住的看着。一脸认真的表情。
于是我便打趣的问道李兜，“什么？龙头？你怎么看出来这俩玩意儿像龙头？你当龙长了一个娃娃鱼脑袋啊？”
李兜很不屑的轻哼了一声，对我说，龙也有好多种。并非只有我们平时在建筑、刻画等等地方见到的那种“龙”，那种龙名为青龙，是被最广泛接受的一种龙的形态了。还有许多龙的形态，一直被大众所排斥，也就并没有被流传开。所以李兜纠正我的错误，要我不要以为经常见到一种形式的龙，就以为龙只有一种。
李兜说这两块玉石，有些像龙头。说的那种龙是指“巉鲱”（chan fei）。巉鲱的样子就是头圆身细，全身无鳞，通体焦黑色，龙头之上并无龙角。而且巉鲱最大的特征，是脑袋和身体完全不是正常比例。龙头巨大，但是身体细小如蛇。传说巉鲱是十八层地狱的引路者，生前凡有杀戮等恶行的人，在他们死后冤魂就会被巉鲱吞入肚中，然后分别带往十八层地狱之中。有一种说法，是指阎罗便是巉鲱化成。而十八层地狱则是分别代表巉鲱身体中的十八个部位。冤魂受刑的十八层地狱，也是指巉鲱的身体。
说到这里李兜还不忘给我普及一下关于阎罗的知识。她告诉我，阎罗是梵文Yamara ja的意译，他们学术人一般都称阎王为炎魔。
从佛教六道轮回来看，阎罗属于天。从道教的神系划分，阎罗属于神，神比仙低一等，因为现在很多小说、电视媒体等都认为仙比神地位低，修了仙又去修身。实际在中国传统神话里，神都是被仙和人册封的。说起来，神的地位有时甚至不如人。李兜说完不忘加上一句，这仅仅是她的看法。
而系统的划分为神话的话，中国共有四部流传下来的具体神话。分别是：西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。
西方昆仑神话之中，地位最高为西王母，为九天之神；东方蓬莱神话是道教的先声，最高为仙，因为秦人崇神仙，因此有徐福东渡一说。南方楚神话中女性神和水神的位置十分突出。如巫山神女、九嶷女神、湘夫人、山鬼、宓妃等；中原神话的最高位女娲、盘古、伏羲，为神，而四个文化中，被官方认可且官方推崇的，就是中原神话和南方楚神话两大体系，四个本来就不太相干的体系若强行对比只会造成误差而已。所以神与仙到底谁高谁低说法是不一样的。这也是很多学术人士争论的一个焦点。
在新疆和藏区，还流传着一个有关于阎王的传说，很早以前，阎罗是毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输。当时惟一能和他为敌的，是由维陀始生王统治的一个国家，军队同样也很强大。他们连年交战兵戎厮杀。
由于毗沙王一味地穷兵黩武，国力渐渐不支，终于在一次大的战役中，毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽。毗沙王好不容易在亲信的舍身掩护之下杀�
