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第288节

叁号密卷-第288节

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,已经够让我们几个人费心了。现在不经意间又扯出了一个,失踪多年的托马斯老头,而且我们越想,越觉得这个老头很是不简单。并且托马斯老头,好像和我们经历的这一些事情,也有一些潜在的联系。不然我们也不会,多次在我们所到的诡异之处,听夏夏说起托马斯的事情。

“别想了,既然夏夏都没说什么,我们更没有理由去替托马斯先生操心。”夕羽惠揉着自己的眉心,轻声的对我说道。

我便朝夕羽惠点点头,现在的确不是操心这个托马斯先生的时候。当务之急还是找到有关爷爷的线索,才是我们的重中之重。更何况夏夏等人也不是等闲之辈,我和夕羽惠刚才说的那些话,可能夏夏和龙哥他们早就想到了。

此时夕羽惠轻轻地敲了敲车窗,对我说:“喏,夏夏回来了。托马斯先生的事情不要在她面前提起了。”

只见夏夏一副着急的样子,快步朝车子这里走了过来。眼神还时不时的向周围看看,像是在警惕什么。很快夏夏便拉开车门进来了,我迫不及待的问夏夏,明天几天的航班?

夏夏冲我摆摆手,对我说:“机票没买。因为咱们不用去东北了。”

第二十三章 夏夏的新情报

“为什么又不去了?买机票的时间怎么用了这么久,是不是遇到麻烦了?”夕羽惠马上问道夏夏。

夏夏不急不慢地对我们说道,“因为我们有更重要的事情要做。而且咱们要找的那个胡娘,过几天就要来山东了。”

我同夕羽惠将疑惑的目光投向了夏夏,不明白夏夏这么说是什么意思。随后夏夏示意我上驾驶座开车,好像是她有重要的事情要和我们说一样。我也没有多问,赶快去挤到驾驶座,并迅速的发动车子开了起来。夏夏在后面大体和我说了一下路线,让我把车子往市南区的方向开。

随后夏夏这时开口对我们解释说,刚刚夏夏去买机票的时候,长了一个心眼儿,虽然我们手中有大江所给的“金针”,但是她还是担心。我们大老远跑到佳木斯,我们在哪人生地不熟,万一再吃一个闭门羹,或者是因为其它的原因,没有找到胡娘,那么我们就白白浪费了这几天的时间。夏夏说找爷爷这件事儿,容不得半点耽误。所以夏夏刚才先四处打电话,询问了几个她所认识“道儿”上的人,向他们打听打听,看看是否有人知道这个胡娘。如果有人认识,夏夏正好可以核对一下,大江给我们的信息是否准确。如果没人认识,那我们再去佳木斯也不迟。

夏夏这边还没说完,夕羽惠就忍不住打断了夏夏的话,语气有些奇怪的问道夏夏,“你信不过大江?”

夏夏“嘿嘿”笑了笑,回答夕羽惠道,“不是信不过。只是为了保险起见而已。你应该也知道,大江这样的人,说话都是时真时假。况且他已经隐居这么多年,时过境迁能否找到胡娘,确实是一个现实的问题。”夏夏又扬了扬声调,继续道:“我可不是为了我自己呀!这都是为你们家在做事啊。是找你们爷爷,又不是找我爷爷。唉,我就是出力不讨好。”

我立马摸摸夏夏的头,对她说:“夏爷,咱们都是自己人啊。我爷爷就是你爷爷。”

“滚,凭空我又成孙子了。你孩子是不是以后要认我做亲妈啊?”

夕羽惠叹了一口气,有些无可奈何的看着我们,无奈地对我们说,“我真心佩服你们两个人,不论是在什么地点,什么时间,或者是什么事情,你们俩总能闹起来。这就是大家常说的‘欢喜冤家’吗?摆脱你们俩,现在再打闹的时候,挑一个平常时间,不要总是在关键时刻。”

夕羽惠说完,朝夏夏看了一眼,意思是让夏夏继续说。透过后视镜,我看到夏夏做了一个摊手的手势,便继续对我们说了起来。

夏夏问了她那些“道儿”上的朋友,才知道原来胡娘可是一个响当当的大人物。在江湖上漂的人,没有人不知道胡娘这个人。据说这个胡娘,不仅是一个简单的“曏娘”。而且她还是东三省乃至北方赫赫有名的“耙子”。

“‘耙子’是干嘛的?耕地的啊?赫赫有名的耕地能手?”我不禁打趣的问道。

夏夏用小拳头,轻轻敲了我的脑袋一下,便解释说,“耙子”是江湖上的人,对倒卖古物人的一种称呼。也有一种称呼是“钱耙子”。因为这些倒卖古物的人,赚钱都是易如反掌,就像是用耙子耙钱一样,所以才把这些人叫做“耙子”。

夏夏说这个胡娘,可不是一般人,最近十几年间,每一件旷世奇珍基本都是出自胡娘手下,因此她的名号才格外的响亮。

我问夏夏,“耙子”是不是就是盗墓贼?我的脑海中已经联想到了,上学时看过的《鬼吹灯》、《盗墓笔记》一类的小说,当然我也和许多人一样,对盗墓这种事儿非常好奇,不知道现实当中,和小说中的情节有多大的出入。

夏夏告诉我,“耙子”应该也算是盗墓贼的一种了,不过“耙子”可是属于高级盗墓贼了。一般那些盗野墓的人,被称为“引子”,他们根本没法和“耙子”比。因为“耙子”不仅仅是盗墓取物,而且还吸纳各种从墓中带出的东西,许多盗野墓的人,也就是“引子”,想出手手里的“货”,必须找到“耙子”,让耙子帮忙出手。引子自己搞私货,是没人敢接的。而且那些名贵的奇珍异宝,想卖出大价钱,同样必须找到耙子。因为耙子有一条完整的销货渠道,就像是现在形成的各种产业链一样,“耙子”就在产业链的最顶端,负责吸收“引子”所得到的货物,再将货物转手给买家,从中赚取高额的报酬。那些名贵的奇珍异宝,并不是所有的人都能消费起,但是“耙子”却能将奇珍用极高的价格出售,这也是“耙子”地位高的一种能力。

“耙子”并非只是之以“引子”所盗的物品为生,有些“耙子”手下还会养一大批“引子”,用以为其开棺取物,夏夏说这样做相当于是降低了生产成本,省略了“耙子”收货这一个过程。很多“耙子”最早之前就是“引子”出身,以后慢慢成了气候,成为了这行的翘楚,有了可靠的人脉后,就脱身成了“耙子”。所以“耙子”不论手段还是做事风格,都带有很多“引子”的特点。但是却比引子老练的多。

我听夏夏说的头头是道,心里也越来越好奇,原来夏夏所说的“江湖”之上,门道和规矩还这么多,说的就像是到了侠客年代一样。但是这盗墓的行当,倒是像一个现代化的生产链,分工明确而且有了相当的规模。

我好奇的问夏夏,这些“耙子”都是有背景,还是说关系硬?为什么可以堂而皇之的操纵一个违法行当?

夏夏“噗”的一声就笑了,对我说,“小爷你是有多单纯呀!电影和小说看多了吧?‘耙子’虽然大多数都是绿林出身,但是绝对不做违反犯罪的生意。相反,这些人选择‘生意伙伴’的时候,都会择优选择遵纪守法的收藏者。毕竟现在风声紧得很,而且‘耙子’一旦倒了,他身后的很多人,也都会因此‘失业’。‘耙子’自己倒霉无妨,但是绝对不能拖累下面的人,这样要是传出去,就要被同行鄙视了。没人愿意拿自己名誉开玩笑。更何况‘耙子’的名誉,都是几十年积攒下来的。‘耙子’本来就不缺钱,他们手底下的‘引子’,至少也都说超小康的生活水平了。说白了,‘耙子’他们赚的是别人的一种尊重和敬仰,还有自己的名誉。换成你是身家万贯的人,你会为了钱,而置名誉于不顾,铤而走险的做违法乱纪的事情?”

夏夏告诉我,现在凡是有点名堂,或者是著名的大墓,都被考古工作者先“占下”了。像这样的墓,“耙子”是绝对不会下手的。一是,因为这样的墓是见得光的,“耙子”盗的墓是见不得光。二是,这墓也算是国家的了,所谓盗亦有道乎,“耙子”也都是有爱国气概,绝不跟国家抢东西。夏夏还特意给我举了一个例子,说是别看“耙子”掘冢盗墓,但是他们取得的物品,绝不会卖出国外。三是,那些出名的大墓,往往里面的“货”都不是特别珍贵,或者说比起一些不出名的古墓,有名古墓里出来的货,满足不了“耙子”的价值,入不了法眼。而“耙子”要的墓,都是那种一般人发现不了,而且大多数都是在人迹罕至之地。而且古墓之中必须要有奇珍异宝才行。

“对了,胡娘应该是‘曏娘’才是。怎么突然变成了你嘴中的‘耙子’了?”夕羽惠突然问道夏夏。

夏夏讲的正起劲儿,让夕羽惠这突然的一问,问的有点懵。思考了一会儿,突然一副恍然大悟的样子,才回答说,“你不问我都忘了说了,看来我对大江的不信任没有错。因为胡娘根本就不是什么‘曏娘’!”

第二十四章 错综复杂的关系

夕羽惠听完夏夏的回答,不由的皱起了眉头。夏夏继续说道,她从“道儿”上朋友那里打听到的,大家都知道胡娘是有名的“耙子”,但是没有人知道她是“曏娘”。所以夏夏才说大江可能对我们说了谎。

这时我心中不禁多出一个疑问,大江那信誓旦旦的表情,我还历历在目。他说是给我们介绍一位“曏娘”,让她为我们解答关于“天纹”纹身的事情。可是这个“曏娘”,怎么突然之间变成了一个盗墓掘冢的头子了?这两个角色之间都没有固定的联系。是夏夏的朋友说的不对,还是大江记错了?想来想去也想不到,大江有什么理由骗我们。

于是我开口问道,“会不会是你朋友记错了?或者说这个胡娘有两个身份?既是‘曏娘’又是‘耙子’。不然大江干嘛让我们千里迢迢去东北找胡娘?”

夏夏轻描淡写的对我说,“不用着急了。五天之后,你有机会亲自问胡娘本人。到时我们就知道大江有没有说谎,还有也就能知道,这个胡娘到底是什么人了。”

夏夏随后解释道,胡娘之所以来山东,是因为“耙子”每年有四次交易货的机会,行里人管这种交易货物的方式叫做“观灯”。“观灯”其实没有什么复杂之处,就是各地有名号,或者手里有“好货”的耙子,带上自己要交易的货品,让各个买家进行竞拍,最后价高者得。这种方式有点类似于拍卖。因为夏夏也只是听说而已,并没有真正见过“观灯”,所以她只是大概一说,具体的事情她也不知道。

因自古北方“耙子”居多,南方有些“耙子”因为生意的需要,也都移居到了北方而居。而且生意大多客户都是北方人,所以四次观灯的地点,其中有三次是在北方。但是具体的地点,只有在“观灯”前一个月才会,由那几个名声显赫的“耙子”最终确定下来。然后再由“耙子”各个堂口的人,将消息传出去,慕名而来的买家经过堂口的“审核”后,才有机会“观灯”。

夏夏特意强调,很多有名的“耙子”,在各地都有一些自己的堂口,这些堂口小则四五人,多则上百千人。堂口表面的经营类型多种多样,大点的堂口会经营饭店、旅店,甚至处理红白喜事等等,小点的堂口则多是隐形于菜市或者是不起眼之处,经营的也都是小生意。这些人平日里根本看不出有什么不同,但是大多数堂口的人,都是“引子”出身,里面不乏盗墓掘冢的高手。堂口平时除了做自己的生意外,再就是收揽各种古物,并为耙子审核“观灯”人。

并不是有钱你就可以“观灯”。去参加观灯的“耙子”,每一个“耙子”只能带三个观灯者。所以各个“耙子”对观灯者的要求非常高。

首先第一次“观灯”的人,需要有“耙子”的老客户帮你牵线,也就是向“耙子”推荐;这一条一般都是由堂口的人审核,堂口审核通过后,才会把观灯人的信息交给耙子,再有耙子亲自审核。其次“耙子”还会问些个关于古物的问题,看看是否“新人”是真的懂行,不懂行的人,“耙子”是不会准许观灯,怕是糟蹋了古物。最后还需要向“耙子”缴纳价值不菲的押金,说白了就是一种类似于入会费的钱,这个时候说明你就有机会“观灯”了。但是能不能带你去,完全看“耙子”。

“你有路子?能找人介绍我们去‘观灯’?实话实说我们俩可是没有多少钱。要是花钱太多,那就算了吧。我们单独找胡娘就行了。”我打断夏夏的话问道。夏夏的朋友能告诉她,“观灯”是在五天之后,想必和“耙子”有所相识,估计能介绍我们去。但是夏夏属于人来疯,这种热闹的事儿,她肯定是不会错过的。听夏夏刚才说话的口气,我就大概能猜到,夏夏这是打定了去观灯的念头了。可是我和夕羽惠就是为了找爷爷的下落,没必要去“观灯”,只要找到胡娘,问问她关于天纹的事情即可。虽然我也对盗墓人非常好奇,但是去

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