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第43节

与天地同寿-第43节

小说: 与天地同寿 字数: 每页4000字

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    那冥河却是无碍只觉应当,对玄冥道声珍重,却是闪身而去。
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    正文 第六十七章 杀劫开始
     更新时间:2010…6…9 :28:24 本章字数:4218

    不周山,玄冥挥手道,“起行。”
    只见那万千人族在玄冥岛弟子引领下有序的往那山下走去,这一幕却是人族自出世最先知晓的规则,日后其支脉便是部落、国、家之规章制度。
    执掌此制度的凡间有帝王,三界有昊天,是为有序方能合才会昌盛。
    这制度不是玄冥制定的,他还不够这资格。
    2010年张超自出生开始就生活在‘序’即制度之下。
    做人不能偷抢不能打骂,走路有交通规则,事事都要按照规则来,制度不乱,他就能活的长久。外国见天干仗,那里的人们无序而混乱,所以死的人就多。
    当然,玄冥穿越纯粹是意外,跟制度无关,玄冥嘴里所谓的老天爷也不会造出这样的制度。
    这‘序’却是衍生大道法则规则之中。
    妖族厉兵秣马周天星斗大阵铺天盖地,无序如何能成?
    巫族旌旗招展都天神煞大阵无休无止,无序亦不能成。
    这序便是脱胎于天道规则法则,巫妖自道祖闻及大道却是入了旁门左道,以为只要自家有序,无碍天道下人族当是昌盛这一规则,自家便能逍遥大道法则之外呼风唤雨。
    岂不知人族乃是天地主角,三界内人界之中便不能有不服管束的巫妖,想想就知道了,人界中巫妖若是长生了,天地到处都是大神通者,那人族还怎么繁衍昌盛?
    所以天道便算计后土的孙子死于帝俊的儿子,大巫二代继承者后羿放翻妖族九太子,巫妖之战正是拉开序幕,而后双双陨落。
    不好意思先锋又跑题了,话转正题,那人族慢慢离开不周山,在玄冥刻意引导之下,却是往那首阳山而去。
    洪荒何其大,不周山距离首阳山千万里,只凭人族两条腿来走也要百年。
    随着时间的推移,一路上人族开始繁衍。
    阴阳相和异性相吸,即便没有月老,那人族还是要繁衍的。
    有生便有死,这本是天道。
    新生人族越来越多,而第一代身有圣人血脉以及先天宝物灵气的人族也开始老去、死亡。
    玄冥以及其弟子亲眼看到第一个人族婴儿出生,又亲眼所见那圣人造出的人族死去,那魂魄孤苦无依的飘荡在洪荒之中,却是心中各有所悟。
    而生老病死各安天命正式为人族所承认。
    百年时间转眼即至,人族经过千难万苦终于到了目的地首阳山。
    而此时人族的数目与不周山之时相比不多亦不少。
    只因第二代人族出世,其身传承的圣人血脉已经稀薄,身体灵气稀少几乎不见,到了第三代却是完全消失,只留五四寿命的身体。百年时间长途跋涉千万里,其中艰难可想而知,那人族身体孱弱,出生与死去便是相当。
    一路上玄冥以人族首领的身份传授了钻木取火,待到得首阳山,却是又出结庐而居,三番却是择漫山遍野的五谷种植。
    天地怒则火灭,天地怒则庐倒,天地怒则不收五谷。
    无火,野兽欺之,所食皆是生物,寿命更短。
    无庐,风雨来袭,人族孱弱身体不能抵抗寿命更短。
    不收五谷人族不食,却是立即饿死。
    因此自此时起人族便拜敬天地。
    人族首阳山定居千年,衣食住行只差行,只是此时人族孱弱,想要擒那牛马坐骑而行却不能。
    但人族习有那衣食住三种方法,却是生老病死皆有拖延。
    因此千年下来却是人丁渐旺,诺大首阳山亦不能承之。
    即便人族首领不语,那人族亦渐渐衍生部落,继而迁往他山居住,古老部落渐渐形成。
    首阳山,玄冥独自立于山巅,看着山下一众人族,却是自语,“人族底定,当是求知后行,慢慢发展。”
    “人族求知,当是知天地知规则知使命,却是圣人机缘已到。”
    “但,风雨亦不远了。”
    三十三天,妖族已是万万。
    这里却是还有一个漏洞,却说道祖鸿钧紫霄宫布道之时,非金仙之辈不能过了擎天柱罡风。那此时三十三天何来万万妖族?
    即便是三清立教,阐教才有十二金仙,妖族若是万万金仙,那天道也奈何不得了。
    此番却有因缘。却是那帝俊知晓人族出圣人机缘已近,他想要在三十三天称皇,但万妖旗下却只有稀疏妖族,如何成势?
    彼时帝俊、东皇太一携两大先天宝物出手,在洪荒与三十三天之间生生开辟出一条通道,那通道尽头立一门面,便是南天门。
    后世不周山擎天柱倒,但这条通道却是还在,此门日后便是仙界下凡唯一通道了。
    此通道只需有人仙修为便能顺通无阻。因此这条通道打通,百年时间三十三天便已经汇聚了千万妖族。
    而此时玄冥引领人族刚刚落脚首阳山。
    三十三天又是千年却已有万万妖族,只因东皇太一忙于修补混沌钟,却是仍然没有立旗。
    不周山玄冥刚刚感叹,天庭之中那东皇太一却是从闭关处出关。
    俄而天地间响起帝俊、东皇声音,“自今日起吾帝俊、东皇于三十三天建妖皇宫并立下万妖旗,聚集洪荒妖族,只为教化妖族大道至理,洪荒妖族皆可闻道妖皇宫。”
    天地生灵只听那帝俊、东皇大喝一声,“妖皇宫立!”
    首阳山山巅,玄冥听了天庭传音,却是恢复张超本来面目,嘲笑道,“你喊吧,喊得嗓子哑了鸿钧也不会给你功德的。让你教化人族大道至理,你非去教化妖族,真行!佩服!”
    玄冥却是忘了自家玄冥岛一个人也没有。
    天庭妖皇宫传音刚落,洪荒便传来十二祖巫的声音,其声音与天庭二皇一般,俱是响彻洪荒,上至三十三天,下至幽冥血海,昊天、冥河都有闻之。
    “吾等蓐收、句芒、共工、祝融、天昊、玄冥、强良、翕兹、帝江、烛九阴、奢比尸、后土,十二祖巫自今日起立十二祖巫大殿于洪荒,当是教化洪荒巫族血脉大道至理,使盘谷真神血脉与那天地同寿。”
    不周山玄冥立马无语了,人族已出,那祖巫玄冥自此天地皆闻,那我这玄冥岛立于何方。
    不过这十二祖巫的话就有些谱了,所谓盘谷真神血脉与天地同寿,这倒也不难。
    天地间只要还有一个巫族,盘古血脉便能繁衍。
    日后那十二祖巫的后土演化六道,其真灵演化孟婆,便是跳出三界外不在五行之中。
    天庭昊天,人间帝王,地府阎王,人、阐、截三清,佛教二圣皆不能约束后土。
    逍遥长生向来连接,后土得了长生却是自此没了逍遥,只为巫族血脉。
    这几章属于过度有些平淡,不过这个过程是每一本洪荒小说都需要有的,朋友们耐心看下去,会看到一本不一样的洪荒小说。
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    正文 第六十八章 立教
     更新时间:2010…6…9 :28:25 本章字数:3918

    洪荒巫妖聚众立起大旗之后,不周山三清洞府,三清各有思量。
    原始内心已经有些急切,自女娲成圣之后,原始便已经不能随时入静,只见原始面上不显,老君、通天都看不出来。
    不死不灭、洪荒风云出我辈!
    道祖布道,原始继承的这种热血种子最多,日后阐教弟子亦俱是此辈,于名利甚是着重。
    原始瞧不起玄冥,一是跟脚,二是他领悟的道基中,圣人之下皆是蝼蚁,但妖族却是蝼蚁中的蝼蚁。
    日后巫族因为传承或是气运黯然退出洪荒舞台,妖族不服教化者必灭。那玄冥企图成为教化人族执掌法则之辈,这却当是圣人所为,他跟脚玄冥妖身如何能成?
    用后世的话说就是,这活儿应该是我来干,你服就留你,不服就灭你。
    因此玄冥自道祖身陨之后开始跳脚,还舞动洪荒风云变色,那原始最是不屑。
    而此时人族已经底定洪荒开始慢慢发展,道祖所说的机缘已至,原始却是知道洪荒舞台之上真正的执掌法则之手即将降临。
    那女娲造就人族成圣,但却无有道统算是圣人中虚有其表者。
    西极立教,连道祖都称之为旁门,那西极灵气匮乏,想来日后首阳山周围人族灵通之辈不能往那西极而去。
    所以西极立教想要道统兴盛,还要往这东胜神州。
    东胜神州中土之地最为适合立教,但却有吾等三清。
    因此圣人中西极立教传下道统不足为虑,圣人女娲无有道统亦不足为虑,那东海玄冥?不说也罢。
    原始镇静的看着座上老君,淡淡的说道,“师兄,如今那人族当是求知万物之时,吾等机缘已到,是否立教教化人族?”
    那老君沉思片刻,眼神却是不时飘向其三弟通天,似乎有话未说。
    良久之后却是仰天长叹,之后了无声息。
    原始倒是能忍,见师兄不语,径自入定,虽不能静心,但也是缓解心中急刻。
    一年之后,老君睁开眼睛说道,“吾等机缘已至,当是立教教化人族,二弟、三弟且去准备。”
    三清修行别府最先离去的不是原始而是通天。
    通天道人驾云来至洪荒虚空,用那神识一步一步打量洪荒,其心中所想是,吾立教于哪个洞府?而不是立何教教化那些生灵。
    俄而通天却是不期然间想到玄冥岛青龙、灵猴、以及白狐,当然不缺岛主蚊子。
    此辈妖族向道之心至坚,且义气长存,不弱于先天跟脚洪荒大能,只是在这天道下忐忑而行,艰难挣扎。
    其心中思绪泛滥,却是行云慢慢往那东海。
    一月之后,继洪荒巫妖立旗,洪荒又响起大能神识激荡。“吾乃盘古原神所化,今立大教,截取一线天机,当名截教,以此教化众生。吾通天立教于东海金鳖岛,洪荒生灵有缘皆可来。”
    自此灵宝天尊立截教,自号通天教主。
    与此同时,老子也在首阳山传言洪荒,“吾立大教,曰人教,自此人族皆遵吾教化,道场于洪荒首阳山八景宫。”
    自此老子立人教,改号太上老君。
    三清其二同时立教,一时天生异象,天际阴阳眼突兀出现,吐出功德与那庆云往二清而去。二清得了从天而降的立教功德化作自身三花,大罗天仙虚受功德立时不死不灭成就混元。
    一阵阵威压分别从首阳山八景宫和东海金鳌岛往四面八方传出,天地灵气波动,星斗之光齐下。
    这立教功德一部分助二人成圣,一部分化作青萍剑和拂尘,分别成为二教的圣器,只与十大先天灵宝齐平。
    洪荒所有人族,齐齐跪下,遥拜圣人。
    洪荒二圣出,却是原始终于不再忍耐,神识传与洪荒人族,“吾乃盘古大神元神所化,即日于洪荒立阐教,取阐明天道之意,旨在教化洪荒人族,吾之道场便设在不周山玉虚宫,与阐教有缘者皆可来之。”
    原始神识激荡完毕,却是天道阴阳眼中吐出功德、庆云。那百亩大的庆云往不周山原始而去,原始得了功德与庆云却是成圣,头顶三花显现,那三花却是三朵晶莹如玉的白莲。
    天降功德,大部分助他成圣,少部分飞入头上三花之中。那三花中有一宝物,那是原始修炼中的精气神汇聚而成的三宝玉如意,暗合天地人之气,吸收了功德,成了阐教圣器,与老子的拂尘,通天的青萍剑同列。
    至此,三清皆成圣。
    但洪荒好戏却还不完,即三清立教东胜神州之后,西极接引、准提却蠢蠢欲动。
    只听洪荒西极传来大神通神识激荡,其音响彻洪荒,“众生皆苦,吾接引、准提当立教,解众生疾苦,当渡化众生与极乐。吾等立那佛教与洪荒西极灵山,与吾佛教有缘者可来闻道。”
    接引、准提双双语毕,那天际阴阳眼便吐出庆云、与那功德云彩往那西极而去,而西极灵山便冒出满天金光,其中两团如太阳般刺目,无数佛音在天地间响起,继而迎接天际功德,与其合二为一幻化三花成就混元圣人,亦是不死不灭。
    自此接引、准提出身道教却立西方佛教,又称大乘佛教。其教义不诵黄庭,不拜道祖鸿钧只为人族疾苦,道祖是为旁门。
    接引端坐十二品莲台,身下莲台放出十二色光华,照亮西极。准提脚下以法力凝结成一朵莲花,手中七宝妙树七彩神光流转,美奂绝伦。
    功德金光中又分出两道,在二人脑后各化作一功德金轮。
    二圣人以莲台和七宝妙树寄托执念,斩却三尸,又有立教功德,也成就了混元圣人。
    洪荒巫妖冷眼相看,人族却是一直跪拜不起,只为求知,求知天地与大道。
    众圣立教洪荒大能神识激荡竟还未绝,

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