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第118节

罗马帝国衰亡史-第118节

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质之重要引人注目的事件,已由他的秘书贝利萨留作下详细

的记录,贝利萨留是一位演说家,他凭他的口才被擢升为元

老和君士坦丁堡的市长。普罗科皮乌斯随着勇气或地位、受

宠或失意的变化,前后接连写了三部关于他自己的时代的书

——一部历史、一部赞歌、一部丑闻。由阿加提阿斯的五部

书加以续编的关于波斯、汪达尔和哥特战争的八部书,作为

仿效雅典的,或至少是亚洲的古希腊作家的呕心沥血的成功

之作而受到我们的尊重。他的资料都是从亲身经历以及和一

个士兵、一位政治家和一位旅游者的随意交谈中获得;在风

格上刻意求精,并常常能达到强劲有力和高雅的水平;他经

常插入的一些思索,更特别是一些讲话,无不表现出他丰富

的政治知识;而这位历史家由于始终抱有取悦和教育后代人

的雄心壮志,似乎对人民的偏见和宫廷里的谄媚奉承根本不

屑一顾。普罗科皮乌斯的同代人都曾阅读和赞美过他的作品:

但是,尽管他曾恭敬地把他的书奉献到皇座之前,而由于一

位永远使他的无所作为的统治显得失色的英雄受到高度赞

扬,查士丁尼不免感到有伤他的面子。念念不忘的唯我独尊

的意识却被一个奴隶的希望和恐惧压了下去;而秘书贝利萨

留的讲述皇家宏大机构的六部书则极力想借以赢得宽宥和取

得报酬。他巧妙地选定了一个看来似乎极辉煌的题目,利用

它他可以纵情赞扬,不论作为征服者还是作为立法者,都远

远超过了地米斯托克利和居鲁士的幼稚的美德的帝王的天

才、宏伟和虔诚。失望很可能会促使原来一味谄媚的人暗中

进行报复;而第一次见到一点恩宠又可能会暂时止住或压下

那个把罗马的居鲁士斥为可鄙、可厌的暴君,把皇帝和他的

配偶提奥多拉公然说成是两个专为毁灭人类而披上人皮的魔

鬼的诽谤。这种卑下的信口雌黄的做法无疑毁坏了普罗科

皮乌斯的名声,降低了他的成就:然而,在他的邪恶的毒汁

已喷发出去以后,剩下的趣闻轶事,甚至一些在流行的历史

书中曾被含蓄提及的最见不得人的事件,也由其内在凭证,或

当时的真实史料所证实。根据这种种不同的资料,我现在将

逐步来描述值得占有我们的较大篇幅的查士丁尼的统治。在

目前的这一章中将讲述提奥多拉的掌权和为人、马戏团的纷

争和东部君王的和平统治。在接下去的三章中,我将叙述查

士丁尼最后赖以攻占阿非利加和意大利的战争;我还将如实

讲述贝利萨留和纳尔塞斯的胜利,既不掩盖他获胜后的虚骄,

也不掩饰波斯和哥特的英雄们的敌对的品德。这一卷的内容

还将包括皇帝的法律学和神学观念;仍使东方教会处于分裂

状态的争论和派系;以及现代欧洲国家也加以沿袭或尊重的

罗马法律改革。

提奥多拉女王

查士丁尼在行使最高权利的时候,他的第一个行动便是

和一个他所爱的女人,著名的提奥多拉分权,而她的莫名其

妙的荣登高位却实在不能被誉为是女性美德的胜利。在阿纳

斯塔修斯的统治下,由君士坦丁堡的绿派负责的看管野兽的

工作完全交托给了阿卡西乌斯,由于他的这一职业,人们却

叫他熊司令。他死后,他的职务转给了另一个候选人,尽管

他的遗孀十分勤奋,早已另准备下一个丈夫和继承人。阿卡

西乌斯留下三个女儿,科弥托、提奥多拉和阿纳斯塔西娅,当

时最大的一个也还不满7岁。在一次庄严的仪式上,这三个

无助的孤儿穿着求请的服装,由她们的痛苦和愤怒的母亲带

领着送到了竞技场的中心:绿派以十分鄙视的态度接受了她

们,蓝派却对她们甚表同情;这种差异深深印入了提奥多拉

的心中,直到许多年后还对帝国的统治发生着一定的作用。这

三个姑娘都越长越美,三姊妹相继都变成了拜占廷人民公开

或私下寻欢作乐的对象;而提奥多拉在身穿奴隶服装,头顶

木凳,随着科弥托登台表演一阵之后,终于获准由她单独发

挥她的才能。她既不跳舞,也不唱歌,也不吹笛;她的技能

仅限于哑剧表演;她有出奇的作滑稽表演的才能;每当这位

喜剧演员鼓起腮帮用一种十分可笑的声调和姿态抱怨她忍受

的打击时,君士坦丁堡的整个戏院观众会全笑得前仰后合,掌

声雷动。提奥多拉的美引起了许多人的百般恭维,也是更为

高雅的欢乐的源泉。她五官端正、眉清目秀,她的皮肤虽然

显得苍白,但基本上合乎自然色泽;她的各种情绪变化,都

会迅速从她的一双灵巧的眼睛中表现出来;她的轻快的动作

充分显示出她的娇小的身躯的美;出于热爱或奉承都可能使

人宣称,绘画和诗歌都不可能刻画出她的无与伦比的形态的

美。但这个美丽的形体却由于经常随便暴露在公众的眼前和

无所顾忌地用以满足男人们的情欲,而自甘下贱了。她不惜

以她的淫荡的美招揽各种职业和身份的大批乱七八糟的市民

和外族人:获准和她睡一夜的一个幸运的男人常常会被一个

更强壮或更有钱的人从她的床上轰走;当她从街头走过的时

候,许多为避免惹出闲话或害怕经不住诱惑的人全纷纷逃避。

幽默的历史学家不以为耻地描绘了提奥多拉毫不在意在剧院

表演的一些裸体场面。在表演完各种肉欲的欢乐形象之后,她

却忘恩负义地咒骂自然的贫乏;但她的咒骂、她的欢乐和她

的表演艺术却只能用一种一般人不甚理解的语言来加以掩

盖。在统辖着首都人民的欢乐和鄙视一段时间之后,她同意

跟随一个获得阿非利加彭塔派利斯行政权的推罗人埃克玻卢

斯前去任所。但这一草率的结合只维持了很短一段时候:埃

克玻卢斯很快抛弃了这花费巨大,或朝三暮四的情妇;她在

亚历山大里亚落到了十分悲惨的境地;在她艰苦地回到君士

坦丁堡的时候,每一个东部城市都醉心于漂亮的西普里安,她

的品德似乎使她完全不愧为出生于维纳斯的那个特殊岛屿的

后代。提奥多拉的乱交,以及她的最下流的事先防范,使她

一直躲过了她十分担心的情况;但终有一次,仅只一次,她

作了母亲。孩子的父亲救下了他,并让他在阿拉伯受到教育,

后来在临死时他告诉他,他是一个女王的儿子。怀抱着无限

的希望和野心,这个毫不怀疑的青年匆匆赶到君士坦丁堡的

王宫,会见了他的母亲。由于是甚至在提奥多拉死后再也未

被人见到过,当时有人指责说,她用他的生命隐瞒住了一个

对她的皇后身份来说未免过于难堪的秘密,看来是并不过分

的。

在提奥多拉的名声和处境正落入最底层的时候,一个睡

梦中或想象中的幻影曾低声告诉她一个喜讯,她注定将成为

一位强有力的君王的皇后。一心想着即将出现的伟大前程,她

从帕夫拉戈尼亚回到了君士坦丁堡;装成一个出色的女演员

的样子,过着正派人的生活;依靠勤劳地纺纱卖线,过着清

苦的日子;住在一间后来被建成堂皇庙宇的小房子里,露出

一副贞洁、孤独的神态。她的靠技巧或偶然原因有所增强的

美很快便吸引住、捕捉住、牢牢抓住了这时已在他叔叔的名

义之下握有绝对统治权的贵族查士丁尼的心。也许她设法提

高了她过去曾经常向许多最下贱的人任意抛撒的恩情的价

值;也许,她一开始假作腼腆,一再推脱,而最后又使尽用

肉欲勾引的一切招数燃起了那个,由于天性或虔诚,习惯于

深夜工作和禁欲的清淡饮食的情人的欲火。在他的性的狂喜

慢慢平静下来之后,她却靠脾气和了解等更具体的优点仍牢

牢控制住他的心。查士丁尼乐于使他所爱的女人变得高贵、富

有:东部所有的财富全堆积在她的脚前,而且这位查士丁的

侄子已决定,也许从宗教方面考虑不无犹豫,要将神圣的、合

法的妻子的身份加在他这个情妇身上。但是罗马法律明文规

定,禁止一位元老和任何一个出身奴隶或曾从事过舞台表演

生活的女人结婚:鲁皮西娜或欧斐弥阿,一个野蛮人出身、行

为粗野,却绝对正派的皇后,决不接受一个妓女作她的侄媳;

甚至查士丁尼的迷信的妈妈维吉兰蒂娅,她虽然承认提奥多

拉聪明、美丽,但她却严重担心那个乖巧的浪荡女人的轻佻

和傲慢会毁掉她儿子的虔诚和幸福。所有这些障碍都被查士

丁尼的坚贞不二终于克服了。他耐心地等待皇后死去;他厌

恶他妈妈的眼泪,她很快也便陷入严重的痛苦之中;一项取

消古代死硬规定的法令,以皇帝查士丁的名义发布了。这一

法令为所有曾卖身戏院的不幸的妇女大开了光荣的方便之门

(这是法令中的原话),她们全可以和最出色的罗马公民正式

缔结婚姻。有了这一宽纵的法令,查士丁尼和提奥多拉立即

举行了隆重的婚礼;她的身份慢慢随着他的情人而逐步提高;

而且,一旦查士丁给他的侄子穿上紫袍,君士坦丁堡的贵族

便马上会将皇冠加在东部皇帝和皇后的头上。但是,按严格

的罗马习俗一般可以加之于皇家妻室的荣誉却既不能满足提

奥多拉的野心,也不能满足查士丁尼的情爱。他让她作为统

治帝国的一位平等、独立自主的共事人坐上了皇座,而且各

省省长都得宣誓同时忠于查士丁尼和提奥多拉。东部世界从

此俯伏在阿卡西乌斯的女儿的脚下,一任她的才能和时运摆

布了。这个在无数观众的众目睽睽之下曾玷污君士坦丁堡的

娼妓,现在仍在这座城市里被打扮成了女王,受着严肃的行

政长官、正统的主教、胜利的将军和被俘的国君的崇拜。

那些相信妇女在失去贞洁以后思想便完全堕落的人,必

会急切地希望听听揭露提奥多拉的伪装、夸大她的罪恶,严

厉斥责那个年轻婊子的淫荡的或自愿的罪行的,出于私下嫉

妒或普遍存在的仇恨的咒诅。出于羞愧或不屑的动机,她常

常拒绝接受卑贱的群众的朝拜,躲避首都的可厌的风头场面,

把一年中绝大部分时间消磨在坐落在普罗蓬提斯和博斯普鲁

斯海滩上的宫殿和花园中。她私下的时间全用于怀着小心谨

慎和感激的心情装点自己的美、增加浴室和餐桌的豪华和早

晚的长时间睡眠。她的秘室养着许多她喜爱的妇女和太监,为

了满足他们的利益和兴趣,她不惜牺牲法律的尊严:国家的

最重要的人物常常都拥挤在一间阴暗、潮湿的接待室里;在

经过一段长时间无聊的等待之后,一个个被唤进去亲吻提奥

多拉的脚尖,视她当时的心情,他们或者只看到皇后的不声

不响傲慢的嘴脸,或者欣赏到她一时高兴露出的一个喜剧演

员的轻佻。她的无厌的贪婪也许可以说是出于对丈夫的死亡

的忧虑,那将使她或者彻底毁灭,或者占据皇位,别无其它

选择;有两位将军在皇帝生病的时候,曾冒失地宣称,他们

在选定皇都的问题上决不会不加干涉,这便使得提奥多拉,出

于恐惧和野心,对他们十分忿恨。但对于她的残酷的指责,甚

至在涉及她的一些较轻的罪恶时也是那样不堪入耳,却给她

留下了千古骂名。她的无数的密探观察到,并添油加醋地密

报了稍有对他们的皇后女主人不敬的一言、一动,或一个表

情。一切被他们指控的人都会被抛进决不容许法律过问的她

私设的牢房;据传说,各种酷刑或鞭打常常是当着一位从不

为祈求或悲惨的呼号声所动的女暴君的面进行的。这些不幸

的牺牲者有些死在那臭气熏天的地牢里,另一些则在剁去手

脚、丧失神志和一切财产之后放回世上来,作为她的报复的

活的见证,常常连一些遭到怀疑或受害者的孩子也在所不免。

被她下令放逐的元老或主教,总由一个可靠的差人押解,更

由于她会亲口对他威胁说,“你要是不能完成我的命令,我以

那个永生的人的名义发誓,一定活活剥掉你的皮,”他更加不

敢怠慢了。

如果提奥多拉的信念不曾受到许多传闻的污损,她的非

同一般的虔诚,按她的同时代人的说法,也许可以弥补了她

在骄纵、贪婪和残酷方面的缺点;但是,如果她曾利用她的

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