中国古代志怪小说选-第26节
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狐恒为人害，信然否？”女曰：“亦信有之。而妾非其伦也。妾不爱君，亦
不屑至此。爰之而复杀之。宁能见容于天地乎？”因侃侃鸣誓。竺亦相信不
疑。临去，授竺以策。竺如其教，启于师曰：“昨闻里人言，予嫂病且甚危
殆，予少受其抚育，请给假一归省视。”言已泣下。师亦微闻其嫂病，见其
悱恻，心甚悯焉，乃自营肆务，遣之行。竺出肆，未及里许，女早迎于道周，
问之曰：“君将奚适？”竺曰：“将归予家。”女大笑曰：“君误矣，若往
汝家，有兄嫂在，其何能从之。”竺曰：“为之奈何？”女曰：“侬视之，
君业虽未能游刃有余，而尚可以进乎技；妾幸有薄资，请与君游于外郡，自
主生计，必有以愈于为人佣。君以为如何？”竺本漫无主裁，欣然从之。女
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出白金一锭，觅舟南行。竺与女倡随其乐，亦不念及乡族。
舟抵常熟，女犹欲前进，竺不愿，乃僦居邑之北门，女又以金半笏，为
营肆具，遂开设于市中，其后为居室。女以竺齿尚稚，不令合人生理。凡竺
所不能制者，女皆代疱为之。式甚新奇，名乃大噪，邑中之履咸归焉。女亲
操井臼，治饔餐，暇则织履相夫子，怡怡然无怨色。竺益心德之，明年，竺
已十七，家小裕，志遂少荒，数从无赖游。女禁之，小听。适常熟有富家子，
性佻达，尤好龙阳君。时来肆中市履，见竺之色，深悦之。会竺与无赖交，
乃以重金啖倩无赖。值望后，月色甚明，置酒于邑中慈觉寺，邀竺为长夜饮。
竺以他故给女，遂从无赖行，至则富家子亦在坐，极致款曲。竺素限于量，
饮未半，已不胜酒力。众引之别室，俾其小憩，实则以计嬲之也。竺方转侧
欲眠，忽闻人小语曰：“舍妾孤栖，君乃在此高卧耶？”竺亟张目视，则青
眉立于榻侧，因诘其何以至此。女曰：“君之危若履虎尾，犹问乎？请即从
妾归。”竺内惭，因诈以醉辞。女以气噀竺面，冷若觱栗之风，酒顿醒，强
起随之行。女顿以纤腕相握曰：“去！去！”遂悄然出走，恍若梦寐，而身
早在室中矣。既归，女延之坐，长跽且数之曰：“妾携君远离故里，虽不敢
望君大成，亦宜自爱。今君数作游荡，几以丈夫之躯，陷入妾妇之队。使狡
谋果遂，不独妾羞为弥子之妻，君又有何面目，归向桑梓乎？”语甚悲咽，
泣下数行。竺愧悔无以自容，颜色沮丧，莫措一词。女恐其过惭，乃起以温
言慰藉，曰：“后无复然，过贵于能改也。”遂仍欢好，不再言。乃富家子
疑竺为妖，与众共首于县。时巴陵苏荩臣，以进士宰常熟，素稔富家人有邪
行，不欲究其事。然因马朝柱一案，逮捕妖术甚亟，爰命役拘竺。竺至，公
见其少小，且事涉暖昧，略加研诘，竟笑遣之。
竺归肆，女忽谓之曰：“是地不可复居，将有祸至。”遂货其器具，束
装北行。徒家于瓜步间，爰卜山阳之南郭而居之。女以竺少不更事，前因多
资，至荡其心，遂不复设肆，日令竺荷担入肆，所得者仅足糊口。己乃茅屋
数椽，纺绩相助，此外别无赢余。竺渐不能堪。每出，窃与市儿赌。始以获
采，少助杖头，遂欣欣以为得意。故女知而不问。一日，女出汲，突遇同巷
某。瞥见之，惊以为神仙中人。盖某业赌博，以得罪于势豪，方切忧惧。见
女，居为奇货，顿思假此以为释憾之计，献媚于豪。因乘间以言饫竺曰：“子
业此欲赡两口，势必有所不能。且男子远离乡井，当思奋身立业，始可归见
里族，若仅日觅蝇头，竟同株守，不第不能归，归亦何颜也。”竺闻言，适
中所患。乃咨嗟曰：“君言良是。但无处措赀。业何由立？”某又佯为踌躇，
徐曰：“此事亦非大难，某同辈中某某，均以搏起家，获资巨万，闻子采兴
其高，战无不利，盍为此不母而子之策？白手可致素封，犹愈于坐操会计多
多矣。”竺本以此自负，又不禁歆羡之私，遽攘臂曰：“君能货我数缗，我
当试一为之。看花骨子，非我如意珠耶？”某慨然许诺，暮又偕一人来曰：
“予适小匮乏，货于此兄，幸如数。请即署券。”竺素不能书，女虽能，又
不敢以告，即倩某捉刀。其名实即某豪，竺不及知也。其一人得券，即以资
付竺，匆遽而去。竺亦未及致诘，径携资就某家赌。其始小胜，后乃大亏，
比及鸡鸣，早已万钱立罄。众哄然散去，竺亦垂首而归。抵家倦卧，女故悉
其所为，亦不致诘。又明日，竺诣某处，与商背城之策，数往皆不遇。瞬息
月余，某忽偕数人至，衣帽甚都，前人亦在内。某谓竺曰：“积欠猝未能清，
其子可偿也。”竺为此故已私蓄千钱，毅然曰：“息几何矣？”答曰：“五
十缗耳。”竺骇曰：“其母仅十千，其子何反数倍耶？”众曰：“语都不
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类。”亟出券令竺自阅，则已千缗实书其上矣。竺不觉颈赤，与某力争。某
亦不相下，手口交加。众咸怒曰：“逋欠者亦敢肆虐耶？”遂群殴之，几毙
而后去。邻人有怜竺者，扶掖入室。女为之抚摩疮痍，毫无诟谇，人益贤之。
诘朝，豪仆又来取索，旦风示其指曰：“能以妇偿，百缗尚可得。”竺
大詈之。其人即返，又引前数人来，挝门秽辱，比邻俱掩耳恶闻。女背竺出，
亟止之曰：“若勿尔尔，若之意，在人不在资，侬已知之。但竺为侬夫，今
甚狼狈，伉俪之情，不忍遽绝。归与若主言： ‘果相悦，俟竺愈径来相迎，
侬固不惜此一身。’”豪仆闻之皆喜，敬诺而去。里中聆其言者，俱以女为
缓攻计，即竺亦不疑其有去心。浃旬，竺已复初，惟忧豪家来索逋。已而果
至，女出与之约，竺亦不能尽知。晚间，女置酒室中为竺庆。少酣，女起，
满斟而语之曰：“妾为君妇，三载于兹，不克有所裨益。既致君离其乡里，
骨肉不通笑言；今又以蒲柳之庸姿，辱君于狂奴之毒手，心实柞焉。刻下积
逋无偿，进退维谷，君将何以处之？”竺默然，既而叹曰：“予诚不肖重负
吾卿。豪家之事，情甘与之涉讼，他复何言？”女泫然曰：“君奚固执若此？
君以异乡之身，与豪右相较，危可翘足而待。若整装急旋故土，上可广先人
之祀，下可酬兄嫂之恩。计诚莫逾于此。”竺已喻其恉，因曰：“我归，子
将若何？”女曰：“豪之所图者色也。妾以色事君，即以色事豪，渠必不追
吾夫矣。”竺艴然色异曰：“是何言也！予宁死，不以妻抵债！”女遂不再
言。及寝，又以利害说之，竺方首肯。女即起为之治装，促之行，曰：“不
可缓，迟则祸至矣。”竺尚留连，女强之出门，以手麾之。竺遂不能自由，
大奔若狂。直至百里外，始复其故步。暮投旋店，计去山阳已二日程。
竺终以女为念，止不复前，将以探其耗。阅五日，果有自淮上来者，且
其熟识也。见竺，即尤之曰：“子诚负心，捐妻子而远遁，令其死于强暴，
情何以堪？”竺故预料有此，乃大恸。诘其颠末，人曰：“尊阃至豪家，涕
泣不食，夜出缢于其门，尸重不能举。官知之，检其怀中，得血状具诉其冤。
官将逮子，莫知所往，因置豪于法，并诱子者亦得罪。邻里咸称快。予来时，
狱将具矣。”竺心又少慰，乃市楮镪祭之野，痛哭至呕血。卧病传舍，时时
饮泣，旋复迷惘。沉顿间，女忽欻然入，就榻抚视，且笑曰：“妾已得生，
君何为欲死耶？”竺愕然曰：“闻卿已殉节，今至此，得毋学桂英来索王魁
命乎？予诚负心，殁亦无憾。”女又笑曰：“年已如许大，何犹菽麦不辨，
呱呱作小儿啼哉？妾本狐仙，宁无自全之策？向之殁者，特江间一片石，岂
侬亦效痴妇人，做投缳鬼哉？”竺夙知其灵异，欣喜不胜。而病已甚惫，女
投之以药，遂霍然。女又谓竺曰：“妾不可露形于此，致人疑怪。当仍往前
途候君，君亦无久滞。”乃先行。竺至次日亦就道。至夕，与女重圆于旅次。
行谋他适。女不可，曰：“前因一时孟浪，屡踬于他乡。今而知安乐莫如故
土也。请即偕归，不再与君作汗漫游矣。”于是，出金为竺制衣履并己之妆
饰，遂返本邑。
初，竺之兄不见弟，欲讼其师。乡人有见竺远行者，力止之。而兄嫂恒
思忆不置。一旦见竺携艳妻复其邦族，咸惊喜。竺诡言娶于它邑，人亦不疑。
女以资授竺，使仍设肆于市，而迎其嫂与兄奉养于家，曰：“为我约束狂郎，
妇虽智，究难箝制夫也。”自此，竺与女力作，家日以裕。余初见青眉，深
异其非人。因再三诘，竺甫肯缅陈其概。更谓予曰：“微君之文，予妻将湮
没毕世矣。”余亦喜其相夫之智，持节之坚，遂援笔而为之传。
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（《莹窗异草》）
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假鬼
吾师马佩琛先生，数从南来。道经某地，失其名，御者辄迂道而过之，
亦未暇诘其故。己亥仲春，自粤东罗定回辙，将赴京，复由其处，御夫则扬
鞭径过，不再趋避。先生因微叩之。笑曰：“旧传斯地有女鬼，颇能为祟，
故避之。比年已嫁去，径行固无害。”先生益怪而询之。御者指路侧一古冢，
答曰：
“鬼居此中。衣色绯，被发吐舌，面颜无血色；每遇行旅一二人，辄出
现，人恒弃其辎重而奔。如是者数年，殊不知其何怪。
“客岁有某者，未稔里居，中岁无妻孥，因赴淮北访所亲，少润囊橐而
返，踽踽焉独行道中，顿忘是地有此异。比至，始忆之，遂股票不能前；既
而侥幸其匆匆疾驰勿顾，盖乘鬼不及知也。俄闻冢中有声，啾啾长啸，心益
惴惴。视之，一鬼自墓出，状如人所传，乃大怖欲窜。鬼行如风雨，呜呜然
相逼而来。其人即欲弃所荷脱然而走；转念奔波千里，甫得此蝇头，一旦掷
之，殊为扼腕；且鬼不过祟吾身，岂利吾有？因逡巡不能舍。鬼且咫尺，吼
啸倍急，更呜咽作啼，致其人毛发胥竖，而终莫割所爱，踉跄思遁。鬼亦仅
迫之，无敢前。其人急计顿生，思以老拳尝之，宁为鬼死，不甘财亡。爰出
鬼之不意，直前搏之，随手而仆，一若荏弱不胜者，益得志，扬臂奋击，鬼
早娇啼乞命矣。其人讶甚，谛观焉：红笺数寸，飘扬绿莎，饰状如异鬼。
“其人不禁大骇，乃停腕诘之。则泣告人曰：‘某家距此里许，身实女
也。徒以老母在堂，终鲜兄弟，无已，腼颜而为此，以备甘旨之需。今已小
康，但此身孑然未偶，曾默祝曰：有能识吾迹者，吾即夫之，不再作此腼态。
幸所君遘，其命也夫。’其人闻言惊喜，意犹未信，遽捋其襟而验之，鸡头
半垂，宛然闺质。益大喜，释之令起。女腼然整衣，导以同往。
“须臾，抵其家，茅屋低矮，篱落洒然，隐有殷实之象。初入，见一妪，
龙钟残疾。女告之故。冁然曰： ‘固阻儿勿再出，今竟何如耶？虽然，郎君
之胆，亦较升斗为巨矣。’因谓其人曰：‘老妇孤孀已久，藉此女得以存活。
向因无以养生，适古冢留一巨穴，渠遂作此狡狯。今且十稔，待缘未嫁。君
若琴瑟尚虚，盍赘此为吾婿？小妮子亦无颜业此矣。’其人敬诺。是夕，即
结为伉俪。女家颇裕，某亦心安。旬余遂移去，不知所往。”御言次，犹遥
识其处，庐舍俨然。先生至都，每举以告人，靡不惊异。
外史氏曰：“风声鹤唳，草木皆兵，人自仓皇，鬼何能为祟哉！而世之
狡者，又故借幽冥劣相，以吓嗤嗤之氓，吾不知真鬼闻之，其亦揶揄否耶？
犹忆京师某巷有鬼，夜深辄出，宵行者遭之，每遗弃衣物，与此事颇类。巷
中逻卒王某，醉中见之，其首如栲栳，纸条飞鸣，周身皆白毫，约寸许，朱
其目，赤其口，形状可怖。王已沉酣莫惧，反嫚骂曰： ‘若鬼耶？应避人。
汝反逐人耶！’鬼闻之，折身却走如辟易。王察其有异，疾趋而前，捽之以
力。鬼亦仆。王审知为人，剥其面，褫其革，径抱以归。烛下视之，则羊裘
一袭，乱毛如猬，面具乃以汲水器为之，涂以朱墨，则楮乱粘而已。明日传
视，见者俱大笑。王至今犹衣其裘，但未稔其人雌雄。”
（《萤窗异草》）
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