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第5节

龙朱集-第5节

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    神巫却不在他的话中追究那另外意义,只提酒,他说:    
    “你总不应当再这样做。在神跟前做事的人,荒唐不得。”    
    “那大约只是吃酒,师傅!另外事情——象是天许可的那种事,不去做也有罪。”    
    “你是真在亵渎神了,你这大蒜!”    
    照例是,主人有点生气时,就拿用人比蒜比葱,以示与神无从接近,仆人就不开口了。这时坡上了一半,还有一半上完就可以望到云石镇。在那里等候神巫来到的年青女人,是在那里唱着歌,或吹着芦管消遣这无聊时光的。快要上到山顶,一切也更分明了。仆人为了救济自己的过失,所以不久又开了口。    
    “师傅,我觉得这些女人好笑,全是一些蠢东西!学竹雀唱歌谁希罕?”    
    神巫不答,骑在马上伸手摘了路旁土坎上一朵野菊花,把这花插在自己的鬓边。神巫的头上原包有一条大红绸首巾,配上一朵黄菊,显得更其动人的妩媚。    
    仆人见到神巫情形,也随手摘了一朵花插在头上,他头上包的是深黄布首巾,花是红色。有了这花,仆人更象蒋平了。他在主人面前,总愿意一切与主人对称,以便把自己的丑陋衬托出主人的美好。其实这人也不是在爱情上落选的人物,世界上就正有不少龙朱矮奴所说的,“吃掺了水的酒也觉得比酒糟还好的女人”来与这神巫的仆人论交!    
    翻过坡,坡下寨边女人的歌声是更分明了。神巫意思在此间等候太阳落坡,天空有星子出现,这些女人多数回家煮饭去了,他就可以赶到族总家落脚。


第三部分 神巫之爱第8节 第一天的事(2)

    他不让他的马下山,跳下马来,把马系在一株冬青树下,命令仆人也把肩上的重负放下休息,仆人可不愿意。    
    “我的师傅,一个英雄他应当在日头下出现!”    
    “五羊,我问你,老虎是不是夜间才出到溪涧中喝水?”    
    仆人笑,只好把一切法宝放下了。因为平素这仆人是称赞师傅为虎的,这时不好意思说虎不是英雄。他望到他主人坐到那大青石上沉思,远处是柔和的歌声,以及忧郁的芦笛,就把一个镶银漆朱的葫芦拿给主人,请主人喝酒。    
    神巫是正在领略另外一种味道的,他摇头,表示不要酒。    
    五羊就把葫芦的嘴对着自己的嘴,仰头骨嘟骨嘟喝了许多酒,用手抹了葫芦的嘴又抹自己的嘴,也坐在那石上听歌。    
    清亮的歌,呜咽的笛,在和暖空气中使人迷醉。    
    日头正黄黄的晒满山坡,要等候到天黑还有大半天的时光!五羊有种脾气,不走路时就得吃喝,不吃喝时就得打点小牌,不打牌时就得睡!如今天气正温暖宜人,五羊真愿意睡了。五羊又听到远处鸡叫狗叫,更容易引起睡眠的欲望,他当到他主人面前一连打了三个哈欠。    
    “五羊,你要睡就睡,我们等太阳落坡再动身。”    
    “师傅,你的命令我反对一半承认一半。我实在愿意在此睡一点钟或者五点钟,可是我觉得应当把我的懒惰赶走,因为有人在等候你!”    
    “我怕她们!我不知道这些女人为什么独对我这样多情,我奇怪得很。”    
    “我也奇怪!我奇怪她们对我就不如对师傅那么多情。如果世界上没有师傅,我五羊或者会幸福一点,许多人也幸福一点。”    
    “你的话是流入诡辩的,鬼在你身上把你变成更聪明了。”    
    “师傅,我若是聪明,便早应当把一个女人占有了师傅,好让其余女子把希望的火踹熄,各自找寻她的情夫!可是如今却怎么样?因了师傅,一切人的爱情全是悬在空中。一切……”    
    “五羊,够了。我不是龙朱,你也莫学他的奴仆,我要的用人只是能够听命令的人。你好好为我睡了吧。”    
    仆人于是听命,又喝了一口酒,把酒葫芦搁在一旁,侧身躺在大石上,用肘作枕,准备安睡。但他仍然有话说,他的口除了用酒或别的木楦头塞着时总得讲话的。他含含糊糊的说道:    
    “师傅,你是老虎!”    
    这话是神巫听厌了的,不理他。    
    仆人便半象唱歌那样低低哼道:    
    “一个人中的虎,因为怕女人的缠绕,不敢在太阳下见人,……    
    “不敢在太阳下见人,要星子嵌在蓝天上时才敢下山,……    
    “没有星子,我的老虎,我的师傅,你怎么样?”    
    神巫知道这仆人有点醉了,不理会,还以为天气实在太早,尽这个人哼一阵又睡一阵也无妨于事,所以只坐到原处不动,看马吃路旁的草。    
    仆人一面打哈欠一面又哼道:    
    “黄花岗的老虎,人见了怕;白耳族的老虎,它只怕人。”    
    过了一会仆人又哼道:    
    “我是个光荣的男子,花帕族小嘴白脸的女人,你们全来爱我!    
    “把你们的嘴,把你们的臂,全送给我,我能享受得下!    
    “我的光荣是随了我主人而来的……”    
    他又不唱了。他每次唱了一会就歇一回想,象神巫念诵祷词一样。他为了解释他有理由消受女人的一切温柔,旋即把他的资格唱出。他说:    
    “我是千羊族长的后裔,黔中神巫的仆人,女人都应归我。    
    “我师傅怕花帕族的妇人,却还敢到云石镇上行法事,我的光荣……    
    “我师傅勇敢的光荣,也就应当归仆人有一份。”    
    这仆人说时是闭上眼睛不望神巫颜色的。因了葫芦中一点酒,使这个人完全忘了形,对主人的无用处开起玩笑来了。    
    远处花帕族女人唱的歌,顺风来时字句还听得清楚,在半醉半睡情形中的仆人耳中,还可以得其仿佛,他于是又唱道:    
    你有黄莺喉咙的花帕族妇人,为什么这样发痴?    
    春天如今早过去了,你不必为他歌唱。    
    神巫虽是美丽的男子,但并不如你们所想象的勇敢与骄傲;    
    因为你们的歌同你们那唱歌的嘴髻,他想逃遁,他逃遁了。    
    不到一会,仆人的鼾声代替了他的歌声,安睡了。这个仆人在朦胧中唱的歌使神巫生了一点小小的气,为了他在仆人面前的自尊起见,他本想上了马一口气冲下山去。更其使他心中烦恼的,是那山下的花帕族年青女人歌声。那样缠绵的把热情织在歌声里,听歌人却守在一个醉酒死睡的仆人面前发痴,这究竟算是谁的过错呢?    
    这时节,若果神巫有胆量,跳上了马,两脚一夹把马跑下山,马颈下铜串铃远远的递了知会与花帕族所有年青女人,那在大路旁等候那瑰奇秀美的神巫人马来到面前的女人,是各自怎么样心跳血涌!五十颗年青的,母性的,灼热的心,在腔子里跳着,然而那使这些心跳动的男子,这时却仍然是坐在那大路旁,低头默想种种逃遁的方法。人间可笑的事情,真没有比这个更可笑了。    
    他望到仆人五羊甜睡的脸,自己又深恐有人来不敢睡去。他想起那寨边等候他来的一切女人情形,微凉的新秋的风在脸上刮,柔软的撩人的歌声飘荡到各处,一种暧昧的新生的欲望摇撼到这个人的灵魂,他只有默默的背诵着天王护身经请神保佑。    
    神保佑了他的仆人,如神巫优待他的仆人一样,所以花帕族女人不应当得到的爱情,仍然没有谁人得到。神巫是在众人回家以后的薄暮,清吉平安来到云石镇的。    
    到了住身的地方时,东家的院后大树上正叫着猫头鹰,五羊放下了法宝,摇着头说:    
    “猫头鹰,白天你虽无法睁眼睛,不敢飞动,你仍然不失其为英雄啊!”    
    那树上的一只猫头鹰,象不欢喜这神巫仆人的赞美,扬翅飞去了。神巫望到这从龙朱矮奴学来乖巧的仆人微笑,就坐下去,接受老族总双手递来的一杯蜂蜜茶。    
    到了夜晚,在云石镇的箭坪前成立了一座极堂皇的道场。


第三部分 神巫之爱第9节 晚上的事(1)

    松明,火把,大牛油烛,依秩序一一燃点起来,照得全坪通明如白昼。那个野猪皮鼓,在五羊手中一个皮槌重击下,蓬蓬作响声闻远近时,神巫上场了。    
    他头缠红巾,双眉向上竖。脸颊眉心擦了一点鸡血,红缎绣花衣服上加有朱绘龙虎黄纸符箓。他手执铜叉和镂银牛角,一上场便有节拍的跳舞着,还用呜咽的调子念着娱神歌曲。    
    他双脚不鞋不袜,预备回头赤足踩上烧得通红的钢犁。那健全的脚,那结实的腿,那活泼的又显露完美的腰身转折的姿势,使一切男人羡慕、一切女子倾倒。那花鼓声蓬蓬下拍动的铜叉上圈儿的声音,与牛角呜呜喇喇的声音,使人相信神巫的周围与本身,全是精灵所在。    
    围看跳傩的人不下两百三百,小孩子占了五分之一,女子们占了五分之二,成年男子占了五分之二,一起在坛边成圈站立。小孩子善于唱歌的,便依腔随韵,为神巫助歌。女子们则只惊眩于神巫的精灵附身半疯情形,把眼睛睁大,随神巫身体转动。    
    五羊这时酒醒了。但他又沉醉到一种事务中,全部精神集中在主人的踊跃行为上,匀匀的击打着身边那一面鼓。他把鼓槌按拍在鼓边上轻轻的敲,又随即用力在鼓心上打。他有时用鼓槌揉着鼓面,发出一种人的声音,有时又沉重一击忽然停止。他脸为身旁的柴火堆熏得通红,头是那么象饭箩摇摆。平时一见女人即发笑的脸上,这时却全无笑容,严重得象武庙的泥塑的关夫子了。    
    神巫把身一踊,把脚一顿,再把牛角向空中画一大圈,五羊把鼓声压低下去,另外那个打锣的人也把锣稍停,忽然象从一只大冰柜中倾出一堆玻璃,神巫用他那银钟的喉咙唱出歌来了。    
    神巫的歌说:    
    你大仙,你大神,睁眼看看我们这里人!    
    他们既诚实,又年青,又身无疾病,    
    他们大人能喝酒,能作事,能睡觉,    
    他们孩子能长大,能耐饥,能耐冷,    
    他们牯牛能耕田,山羊能生仔,鸡鸭能孵卵,    
    他们女人会养儿子,会唱歌,会找她所欢喜的情人!    
    你大神,你大仙,排驾前来站两边!    
    关夫子身跨赤兔马,    
    尉迟恭手拿大铁鞭!    
    你大仙,你大神,云端下降慢慢行!    
    张果老驴上得坐稳,    
    铁拐李脚下要小心!    
    福禄绵绵是神恩,    
    和风和雨神好心,    
    好酒好饭当前陈,    
    肥猪肥羊火上烹!    
    洪秀全,李鸿章,    
    你们在生是霸王,    
    杀人放火尽节全忠各有道,    
    今来坐席又何妨!    
    慢慢吃,慢慢喝,    
    月白风清好过河!    
    醉时携手同归去,    
    我当为你再唱歌!    
    神巫歌完锣鼓声音又起,人人拍手迎神,人人还呐喊表示欢迎唱歌的神的仆人。神巫如何使神驾云乘雾前来降福,是人不能明白知道的事,但神巫的歌声,与他那种优美迷人的舞蹈,是已先在云石镇上人人心中得到幸福欢喜了。    
    神巫把歌唱完,帮手把宰好的猪羊心献上,神巫在神面前作揖,磕头,翻筋斗,鼓声转沉,神巫把猪羊心丢到铁锅里去,用手咬诀,喷一口唾沫,第一堂法事就完结了。    
    神巫退下坛来时,坐到一张板凳上休息,把头上的红巾除去,首事人献上茶,神巫一手接茶一手抹除额上的汗。这时节,一些小孩子,把五羊包围了,争着抢五羊手上的槌,想打鼓玩。五羊站到一张凳上不敢下来,大声咤叱那顶顽皮的在扯他裤子的孩子。神巫这一面,则是族总、地保、屯长,与几个上年纪的地方老人陪着,因此年青女人只能远远站在一旁了。    
    场坪上,各处全是火炬,树上也悬挂得有红灯,所以凡是在场的人皆能互相望到。神巫所在处,靠近神像边,有大如人臂的天烛,有火燎,有七星灯,所以更其光明如昼。在火光下的神巫,虽作着神的仆人的事业,但在一切女人心中,神的数目不可知,有凭有据的神却只应有一个,就是这神巫。他才是神,因为有完美的身体与高尚的灵魂。神巫为众人祈福,人人皆应感谢神巫,不过神巫歌中所说的一切神,从玉皇大帝到李鸿章,若果真有灵,能给云石镇人以幸福,就应把神巫分给花帕族所有的好女子,至少是这时应当让他来在花帕族女人面前,听那些女人用敷有蜜的情歌摇动他的心,不合为一些年老男子包围保护!    
    这样的良夜,风又不冷,满天是星,正适宜于年青人在洞中幽期密约,正适宜于在情妇身边放肆作一切顽皮的行为,正适宜于倦极做�

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