正说历代十九名后-第21节
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“太子勇率性任意，动多乖张，今日冬至，百官循例进宫，他却张乐受贺。圣上尚需劝诫他一番才好。”隋文帝听说了这件事情之后，心中也很是不快，于是就下诏群臣，令此后不得擅自朝贺东宫。隋文帝对于太子杨勇也渐渐有了猜忌之心，宠爱大不如前了。
由于太子处境困窘，元妃心存大志，常为杨勇担心焦虑，后来终于忧虑成疾，不久就抱憾离开了人世。而云昭训又是一个不甚操心政事的女子，整日与杨勇醉心于儿女之情，元妃死后不久，云昭训就生下了一子，很得杨勇喜爱。元妃的死本来是很正常的事情，但是独孤皇后却横加猜忌，以为是太子有意谋害了嫡妃，如今太子又违反了她所定下的规矩——“后庭有之，皆不育之，示无私宠”。因此，偏妃生子也就成了太子杨勇的罪孽，使独孤皇后对他大为不满，独孤皇后也就渐渐有了废去太子杨勇的意思。她专门派亲信的宦官伺察太子的短处，只要有过失就来报告，并将这些报告给隋文帝，准备等待合适的时机，废去杨勇的太子之位，另立新太子。
被封为晋王的杨广是个很狡诈的人，他生性诡谲，善于矫饰逢迎，早就觊觎太子的位置，他见杨勇不得独孤皇后的欢心，于是就一味迎合独孤后。杨广的正妻是萧妃，但除了萧妃之外，还有众多的姬妾，他知道独孤皇后不喜别人宠幸姬妾，为了取悦独孤后，他不惜将其他姬妾所生的骨肉都命人掐死，只有正妃萧氏所生的孩子才禀告父母。这样一来，就正中了独孤皇后的心意，以为杨广与元配的萧妃厮守终身，所以对他很是喜欢。有一次隋文帝和独孤后一起到杨广的晋王府去，杨广知道隋文帝和独孤后都素性节俭，最恨奢华的行为，于是就预先命人将王府中的那些美姬都藏了起来，却只留下几个又老又丑的宫女充当侍役，身上所穿的也全都是粗布的衣服。杨广与萧妃两个人也都穿得很朴素。屋子里的一切华丽陈设都撤去，换上了简陋的装饰，架上的诸般乐器也都积满了灰尘，望上去就好像已经长久都没有动过了的样子。隋文帝和独孤后到晋王府看到这些之后，心里很满意。独孤后见晋王府内没有美姬，只有丑妇，对杨广也极有好感。从此之后，独孤皇后对晋王杨广更是另眼看待。独孤后遣亲信左右到晋王府第探视的时候，杨广也总是小心伺候，不论来使的身份是贵是贱，都亲自与萧妃到大门外迎接，设宴款待，并送以厚礼。时间久了，说杨广好话的人就越来越多了。独孤皇后改立杨广为太子的心思就越来越强烈，并常常拿这件事情与杨坚商量。
第九部分“独孤误我！”（2）
杨坚虽然有改立杨广的意思，但是太子杨勇也没有犯大的过错，而废长立幼又不得人心，所以觉得很不好施行，于是一直犹豫不决。晋王杨广这时候正调镇扬州，不到半年就表请入觐。回朝之后，杨广对朝臣们谦和礼让，恭敬有加，宫廷内外，对杨广都是交口称赞。过了几天，辞行还镇的时候，杨广就面见独孤皇后，献谄言说杨勇忌恨自己，假装很害怕的样子。独孤皇后不知就里，想起先前杨勇的诸般不是，就愤然道：“我为他娶元氏女，竟不以夫妇礼待之，元氏女向来身体健全，竟会一旦暴亡，他却毫不悲伤，反与妖姬云氏淫乐。我也疑惑元氏被他所害，只是暂时容忍。现在他却越发狂妄，竟想加害你！我活着他已是如此，往后真不堪设想了。”从此独孤后废杨勇的想法更坚决了。
大臣杨素本来是杨勇的亲信，但是后来看到独孤皇后和隋文帝对杨勇不再宠爱，于是就也常向隋文帝谄言太子失德。内外交谗，隋文帝便动了废立太子的主意。不久，宫廷内外就都知道了废立的消息。消息传到了东宫，杨勇心中慌乱，就秘密地叫巫觋来府中做厌禳术。结果这个消息，又被独孤皇后的人探听了去，报告给了隋文帝和独孤皇后，当晚隋文帝就命杨素到东宫探看虚实。杨勇心无城府，以为杨素真心好意到府中慰问，便口无遮拦，言语之中露出怨愤之气。杨素回到宫中就将这些一一报于隋文帝，隋文帝听了大怒，第二天就在成德殿上召集百官宣诏废杨勇。
开皇二十年（６００年）十月，年届花甲的隋文帝在独孤皇后主张下，“戎服陈兵”御临武德殿，以太子“情溺宠爱，失于至理，仁孝无闻，昵近小人”的罪名而将嫡长子太子杨勇废为庶人，十一月立次子晋王杨广为皇太子。东宫易储之事开始于开皇年的中期，经过将近十年的时间，在开皇末年终于结束。在这个过程中，隋文帝显然是直接的执行者，史书中说完全是独孤皇后操纵，这是不真实的；但是独孤皇后在其中所起的作用是很大的。魏征说她“心非均一，擅宠移嫡，倾覆宗社，惜哉！”
仁寿二年八月，独孤皇后因病去世，年未五十。从此之后，隋文帝也就失去了一个贤内助，也没了严厉的约束，于是开始宠幸宣华、容华二位夫人。由于年纪老迈，且纵欲无度，时间不长，到仁寿四年秋七月，杨坚便病卧仁寿宫了。这时候，他才想起了独孤皇后，叹息道：“使皇后在，吾不及此。”病情渐趋加重。不久，杨广开始显出顽劣的本相，并且趁机调戏宣华夫人，隋文帝听说后哀叹道：“畜生何足托大事，独孤误我！”然而此时已于事无补。杨广派亲信宇文述领东宫侍卫逮捕了柳述、元岩，强行逐出宣华夫人与侍疾宫女。右庶子张衡怀藏利刃，深入文帝驾前，结果了文帝。不久，杨广即位，也就是历史上最荒淫无道的隋炀帝。即位后短短的十几年时间，隋炀帝就葬送掉了其父隋文帝苦心经营数十年的隋帝国。
第十部分唐太宗之后——长孙氏（1）
唐文德顺圣皇后长孙氏，是唐太宗李世民的皇后，河南洛阳人。长孙氏出身名门大族，祖上都是位居公卿，父亲长孙晟在隋朝的时候任右骁卫将军，地位很高。长孙氏１３岁的时候就嫁给李世民为妻，从此两人朝夕相伴二十四年，直到她病死，年仅３６岁。
唐太宗李世民在位期间，唐朝的经济得到了很大的发展，唐太宗凭借自己卓越的才干，再加上魏征等贤臣的辅佐，造就了有唐一代的盛世，史称“贞观之治”。而长孙皇后也由于自己的贤德和修养在历史上留下了美名。一个成功男人的背后总是站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
极高的个人修养
长孙氏是河南洛阳人，其先祖本来是魏的拓跋氏，后来做了魏的宗室，所以就改姓长孙。也就是说，长孙氏有着鲜卑血统，但是，这时候的鲜卑族由于长期和汉族融合，已经大受中原文化的影响，和中原的文化相差无几了。长孙氏从小就接受汉族的文化熏陶，受到很大的影响。长孙氏的家族世代公卿，其高祖长孙稚，在当时任朝廷的大丞相，后来因为功绩被封为冯翊王。曾祖长孙裕，则被封为平原公。祖父长孙兕，充左将军一职。长孙氏的父亲长孙晟在隋朝的时候任骁卫将军，非常有军事才能，且有文略，通晓诗书，在当时很有名气。长孙氏的母亲高氏也是出身名门，高氏之父高敬德曾任扬州刺史。
长孙氏出生在这样的一个官宦世家，自幼就接受了一整套正统的教育。随着她不断成长，逐渐形成了贤淑温柔、正直善良的品性。长孙氏小的时候，曾经有一个算卦的先生为她算命，看了长孙氏的八字后就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言”，后来的事实果然与算命先生所言相差无几，也算是一件很有趣的事情了。
良妻范式长孙氏刚刚１３岁的时候，就嫁给了年方１７岁的李世民为妻。李世民的父亲就是当时的太原留守李渊，李世民是其次子，很有文略，而且喜欢习武，很得李渊的宠爱。长孙氏出身于世家大族，但是嫁给李世民之后，却非常孝敬，一点也没有骄纵的意思，行事都很低调。长孙氏年龄虽小，却能够尽行妇道，对公婆小心侍奉，非常尽心尽力。后来，长孙氏和李世民有了孩子之后，她就更加勤勉，相夫教子，对家人也很体贴照料，时间不久，就深得丈夫和公婆的欢心，周围的人也都很感念她的恩德，对她交口称赞。
李世民常年跟随父亲，学到了很多东西，自己也很懂得勤勉，所以年龄不大，就已经文武双全，少年有为。隋炀帝时，天下大乱，李渊奉命追剿各地的起义军。当时的李世民还不满１８岁，但是在战场上已经显示出了出众的才能。有一次，李渊与起义军的交战失利，身陷重围。李世民得到消息之后，单枪匹马突入敌阵，救出了父亲，敌兵极为震慑，一时间被传为奇闻。李世民不但有文治武功，而且随着社会阅历的丰富，他折节下士，重义轻财，广招天下的豪杰，２０岁的时候就很有王者风范了。
随着形势的发展，各地的起义军风起云涌，而隋朝的军队一再失败，隋炀帝却不知体恤民情，继续过着奢靡浮华的生活。李渊镇守一方，有很强劲的军事实力，于是就率领部下在太原起兵，亲率大军攻打隋都长安。２１岁的李世民随父亲起兵，南征北战，立下了汗马功劳。长孙氏随丈夫出行，照顾李世民的衣食，尽心尽力，尽量为李世民建功立业创造很好的条件，家中的一切大小事务，长孙氏都处理得井井有条。李世民没有后顾之忧，全心全意地追随父亲来回征战，对此李世民很是感激。李渊对这个儿媳也很满意，常常在家人面前夸赞她。
没过多长时间，李渊实力大增，成为当时天下最强劲的实力派，于是就在长安登上了天子宝座，成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝之后，各地还有一些分散的势力，割据一方，俨然小皇帝的架势，威胁着唐政权。李渊按照军功封李世民为秦王，负责节制关东的兵马，并命他出外扫荡割据势力。李世民凭借自己卓越的才能，数年之内，就挥兵扫平了所有的残余力量，完成了大唐的统一大业。班师回朝之后，唐高祖李渊由于他军功卓越，就加封他为天策上将，位置在其他所有的王公之上，可见对他宠爱有加。在李世民征战南北的过程中，长孙氏也紧紧追随丈夫，不辞劳苦四处奔波，为他照料生活起居等诸般事务，使李世民在繁忙的战事之余能得到很好的抚慰。
坤载万物，德化后宫唐高祖武德九年八月，李渊因年事已高而禅位给太子李世民，这就是历史上有名的唐太宗，国家在他的统治之下开始走向盛世。长孙氏本来是王妃，也就相继成了母仪天下的长孙皇后，但她依旧没改往昔的优秀品德。这与先前卜卦先生所说的“坤载万物”的预言也正好契合。
第十部分唐太宗之后——长孙氏（2）
唐朝后妃的建制很多，除了皇后之外，还有四夫人（贵妃、淑妃、德妃、贤妃）、九嫔（昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛）、二十七世妇（婕妤、美人、才人各九人）、八十一御女（宝林、御女、才女各二十七人）。几乎每一个朝代都会出现后妃争宠的事情，但太宗一朝，这种事情很少，这一点与长孙皇后的开明是分不开的。隋文帝时候的独孤皇后虽然也曾把后宫治理得井井有条，但是她所依靠的却是专制的政策和手腕。而长孙皇后却不同，她凭借自己端庄仁慈的品性，无言地影响和感化着周围的嫔妃，使整个后宫的气氛显得很和睦。唐太宗也因此不受后宫是非的干扰，可以专心致志地料理军国大事，这一点让唐太宗也十分敬服。
长孙皇后对后宫的妃嫔非常宽容和顺，她并不因为自己的皇后地位而一心争得专宠，反而常规劝唐太宗要公平地对待后宫的每一位妃嫔。俗话说：“入宫见妒。”但是，长孙皇后在宫中却注意妃嫔媵嫱之间的团结友爱，对其他嫔妃所生的子女，也都视同己出。豫章公主早年丧母，长孙皇后收养了她，待她比自己的亲生女儿都要亲。妃嫔害了病，她甚至把自己正在服用的药送去。长孙皇后对下人也很体贴照顾，唐太宗曾经因为心情不好借故责打太监，长孙皇后等他气消了之后，就为被责打的人申明冤情，唐太宗很是羞愧，此后，后宫中很少再有私刑了，因而宫中的人对她无不爱戴。
崇尚节俭长孙皇后出身显贵，但是却从不崇尚奢华。贵为皇后之后就富拥天下，完全有理由要求豪华的车张服饰，但是她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，和先前一样，衣服用品都不讲求豪�
