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第13节

姓氏:中国姓氏地图-第13节

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浚诳啤⑼饪啤⒏究啤⒍啤⒄刖亩己艹錾5钌贸さ幕故峭饪疲缭�1800多年前,他就懂得“破腹背、剪肠痈”的外科手术;还独创了“麻沸散”这种麻醉药并运用到外科手术中,以减轻病人的痛苦。    
    华佗治病讲究对症下药,对疑难病症往往采用独特的治疗方法,产生了化腐朽为神奇的效果。曾经有一位郡守身患重病,久治无效,于是便慕名请华佗来为他治病。华佗向他索取了十分丰厚的财物,但治病时却显得漫不经心,不久,又抛下病人独自走了,临走前还写了一封信痛骂了郡守一顿。郡守勃然大怒,派人前去追杀华佗,但华佗早已走得无影无踪。郡守满腔愤恨无处宣泄,不禁气得吐血。但吐了数升淤血之后,病却奇迹般地痊愈了。原来华佗诊断之后,认定郡守的病只有大发雷霆才能根治,所以才以这种独特的疗法激怒他,为他治病。    
    华佗认为,防病养生其实比治病更重要,于是,他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作创造了一套健身之术——五禽戏,对后世产生了很大的影响。    
    


第三部分:权钱交易的超一流高手吕不韦金 少昊后人,武帝赐姓

    金姓是中国当代第六十九大姓。传说,黄帝之子少昊用金属做标志统治天下,故号金天氏。少昊登基时有金凤鸟飞来,人们以为这象征着吉祥。于是,少昊的后代就以金为姓,世代相传。这是金姓最早也是最主要的一个世系。还有一支金氏,来自外族。西汉初,匈奴休屠王太子金日降汉。因休屠人有铸制金人用以祭天的习俗,汉武帝遂赐其姓金。金姓还有一支来源于五代时吴越国王钱,因与刘同音,故下诏令作为项伯后裔的刘姓(为汉高祖所赐),以钱名之部首“金”为姓。还有许多被汉族所同化的外族,后来都以金为姓。    
    一、金姓迁变    
    秦汉以后,金姓活动范围很快扩展到西北、东北、中原和江浙闽地区。到唐宋时期,金姓的重心又开始向东南移动,最终形成了今天以河南和江浙为主要聚集地的分布格局。近600年来,金姓人口流动的幅度和方向与宋、元、明、清间有些区别,主要的趋势是向西和向北的强劲回迁。目前,在全国已形成了南部豫鄂皖浙苏、北方东三省两块金姓聚集区。    
    关于金氏名人,战国时有赵国的金授,汉代有车骑将军金日、兖州刺史金尚,唐朝有“开元三大士”之一的金刚智,宋代有龙图阁学士金文刚,元代名儒金一生不仕,专事著述。明代尚书金幼孜,明成祖每次出塞必令他随从。都督佥事兼秦王左相金朝兴,常以奇兵制胜,功在诸将之上。明末清初又有文学批评家金圣叹。清朝著名书画家金农,为“扬州八怪”之一,居当时画坛首席。在现代,也出现了不少金姓名人,如国际问题专家金仲华、出版家金灿然、哲学家和逻辑学家金岳霖、演员金焰等。    
    二、金姓名人     
    天下第一才子金圣叹    
    金圣叹(公元1608~1661年),明末清初文学批评家,人称“天下第一才子”。他生性恢谐,视功名如草芥,因游戏笔墨而名落孙山。他喜爱批书,曾把《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒》与《西厢》合称“六才子书”,并对后两本进行批改。他批改过的《水浒》,把第七十一回以后关于宋江受招安、征方腊等内容删去,增入卢俊义梦见梁山头领全部被捕杀的情节而结束全书,批语中颇有独到之见,但也表现出反对农民起义的立场。入清后,金圣叹因哭庙案而被杀。据说死到临头他还改不了恢谐玩笑的习性。郑而重之地托监斩官捎给大儿子一张纸条,他的大儿子焚香、浴手,展开一看,纸条上原来写了一则生活小常识。此事想来确实让人有些忍俊不禁,悲伤怨苦的气氛瞬时烟消云散。不过,金圣叹也并非只会一味搞笑,他留下了两句绝命诗:黄泉无旅店,今夜宿谁家?思之又让人肠断。    
    


第三部分:权钱交易的超一流高手吕不韦魏 魏姓源自诸侯

    关于魏姓的起源,据史书记载,主要有姬姓魏氏和芈姓魏氏两个来源。    
    姬姓魏氏是黄帝的姬姓嫡裔。周武王灭商后,封毕公高于毕。春秋时,毕公高的后裔毕万辅佐晋献公,被封于魏地,建立了一个姬姓魏国。传至十二世孙魏斯时,他自立为诸侯,是为魏文侯。魏文侯任用李悝进行改革,使魏逐渐强大起来,成为战国七雄之一。后来,魏被秦始皇所灭,子孙遂以国名为姓。    
    芈姓魏氏起源于战国时秦国大臣穰侯魏冉,魏冉是芈姓之后裔,初为将军,后长期任秦相。五国合纵破齐国后,加封陶邑,其后代即为芈姓魏氏。    
    一、魏姓迁变    
    由于魏姓得姓较早,而且开始时即为名门望族,所以到先秦时期,魏姓已活跃于陕西、山西、河南等地。两汉至唐朝,魏姓家族主要生活在北方地区。唐朝以后,魏姓南迁,进入江苏、浙江、江西、湖南、四川以及两广和福建。到了明末,台湾也有了魏姓人。    
    魏姓自古就是一个非凡的姓氏,各朝各代名人颇多。春秋时的魏武子,被晋文公倚为股肱之臣,他的两个儿子魏颗和魏绛,也都大名鼎鼎。“战国四公子”之一的信陵君魏无忌更是家喻户晓的人物。到了汉朝,有大臣魏相、教育家魏应、炼丹家魏伯阳;唐朝时有“人镜”魏征;宋朝时有诗人魏野、名将魏胜、学者魏了翁;清时有散文家魏禧、昆曲创始人魏良辅和思想家魏源。他们个个名垂青史,是魏姓人的荣耀。    
    二、魏姓名人    
    “九千岁”魏忠贤    
    魏忠贤本是明朝末年的一个市井无赖,游手好闲,吃喝嫖赌,样样精通。为了能一朝发迹,他净身入宫当了太监。凭借其阿谀奉承的本领,他不久便做上了司礼秉笔太监,成为明朝惟一的一位文盲司礼秉笔太监。与此同时,他还建立东厂,控制内阁,一时间权倾朝野,号称“九千岁”,地位在一人之下,万人之上。    
    面对魏忠贤的滥权和恶行,朝中一些正直的大臣,以顾宪成为首,聚在无锡东林书院讲学,形成一股巨大的势力,被魏忠贤称做“东林党”。东林党人把持朝政后,开始整治朝纲,成为魏忠贤实现其野心的主要障碍。魏忠贤及其党羽开始想方设法、不择手段地剿杀东林党人。他们开出黑名单,将不肯同流合污的官员指为东林党人,然后逐个罗列罪名,打入东厂大狱,使用种种酷刑,将他们折磨至死。许多领袖人物如杨涟、高攀龙等,均惨死在魏忠贤手下。“东林党”在魏忠贤的铁腕重击下,被扼杀了。    
    魏忠贤的种种恶行,使得明王朝岌岌可危。崇祯皇帝即位后,开始积蓄力量,预备清除魏忠贤及其党羽。在时机成熟之后,他将魏忠贤贬到皇陵当差,而后又派兵追杀。魏忠贤看到自己已经穷途末路,在被贬的路上悬梁自尽。一代巨奸,终于得到了他应有的下场。    
    


第三部分:权钱交易的超一流高手吕不韦陶 尧舜后裔

    据《姓苑》所载,陶姓一支出自唐尧,一支出自虞舜。尧曾经以制陶为业,现在的山东定陶县便是他当年制陶的地方。后来,他的子孙迁到现今河北的唐县。因此,其后代有姓陶的,也有姓唐的。舜禅位于禹后,禹封其后裔商均于今河南虞城,因此,其后世子孙就以虞为姓,舜也被称为虞舜。后来,舜有一个叫虞阏的后代,专治陶冶之事,他的子孙便以官为姓,改为陶姓。    
    因此,陶姓应发源于山东定陶、河北唐县以及河南虞城。后来,经过繁衍播迁,陶姓在今江苏镇江南部以及今江西九江成为望族。在中国历史上陶姓名人非常多。春秋时期有以节义而流传千古的烈女陶婴;东晋有征西名将陶侃,“不为五斗米折腰”的诗人陶渊明;南朝梁有“山中宰相”陶弘景;宋有画家陶裔;元明之交有文学家陶宗仪;现代则有著名教育家陶行知。    
    陶姓名人    
    1。“不为五斗米折腰”的五柳先生    
    陶渊明(公元?~427年),东晋诗人,名潜,字元亮。    
    陶渊明曾担任彭泽县令。有一天,浔阳郡郡守派了一个督邮到县里视察,县吏对陶渊明说:“您应穿好衣服,束好衣带,前去拜见。”陶渊明听后,叹了一口气道:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”他当天便辞去官职,回到家乡。    
    陶渊明只当了85天的彭泽县令,从此就再未做官,开始了长达20多年的隐居生活。他归隐后,在自家门前种了五株柳树,并自称为“五柳先生”,解释说:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”    
    陶渊明四次辞官,最终选择了归隐。这么做一方面是因为他崇尚自然,另一方面则是因为当时“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的社会,逼得他不得不这么做。    
    归隐后的陶渊明知道,他心目中的“世外桃源”是永远不会实现的,他只能祈求在自己那狭小的生活范围内,寻求心灵的安宁。他高唱“归去来兮”,过起了怡然自得的生活。    
    陶渊明嗜酒成癖,一天都离不开酒,在他的诗文中,几乎篇篇都有酒,他甚至还专门做了20首《饮酒》诗。据传,江州刺史王弘一直很仰慕陶渊明,想尽办法要结识他,却总是请不到他。一次,陶渊明去游庐山,王弘听说后,便请来陶渊明的老朋友庞通之,并在半道中准备好酒宴邀请他。当时,陶渊明正患脚病,王弘派他的下属和两个儿子用肩舆抬着他。他们正在路上走时,碰到了庞通之,陶渊明便欣然下舆,和老朋友推杯换盏。一会儿王弘来了,陶渊明也很欢迎他,两人立即成了好朋友。    
    2。“山中宰相”陶弘景    
    陶弘景(公元456~536年),字通明,晚号华阳隐居,是南朝齐梁时著名的道教思想家、医学家、文学家。    
    陶弘景本为南朝齐左卫殿中将军,入梁以后,他便隐居在茅山炼丹修道。梁武帝早年曾与陶弘景颇有交情,登上皇位后,对他更是恩礼有加,经常派使者给他送信。只要碰到征讨之类的大事,梁武帝都要向陶弘景咨询请教,经常是一个月中传信数封。因此,当时的人都称陶弘景为“山中宰相”。    
    陶弘景的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教思想。他跟着陆修静的弟子孙游岳学道,在茅山整理道经,创立了茅山派,并形成了茅山道宗教理论。他认为,天地万物生成的根本便是“道”,“道”存在于万物之先,超越元气,是神秘的精神本体。这便是茅山派道教的理论基础。他还主张,只有将儒、释、道完美地融合在一起,人才能成为形、神、道兼具的真正悟道的真人。据说,陶弘景妙解术数,早就知道梁朝将要覆没。他曾做了一首预言诗:“夷甫任散诞,平叔坐论空。岂悟昭阳殿,遂作单于宫。”这首诗一开始密存在一只书箱中,一直等到陶弘景死后,他的门人才将它取出。当时,士大夫不习武事,只知虚谈玄理。不久以后,侯景篡位,果真是在昭阳殿。    
    陶弘景的《本草经集注》在中国药学史上占有非常重要的地位,可以说是继《神农本草经》之后,本草学的又一个重要里程碑。他系统整理了南北朝以前的本草著作,并增收了魏晋间名医所用的新药。他还首创以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实来进行分类,在一定程度上影响了本草学的发展,使中国主流本草学著作的结构大体定型。    
    


第三部分:权钱交易的超一流高手吕不韦姜 姜水为姓

    姜姓是中国比较古老的一个姓氏,最早可以追溯到三皇之一的炎帝时。炎帝生于姜水,在今陕西岐山县西,因而其后人以水命姓为姜。从此之后,作为炎帝神农后裔的姜姓,就在此地繁衍生息,传之于后世。    
    姜姓自得姓之后,主要在甘肃和山东一带活动。秦汉时,姜姓在河南灵宝的函谷关以东发展为大族,后西迁充实关中,其后在天水形成著名的姜姓望族。三国两晋南北朝时期,姜姓在鲁皖江浙地区蔓延开来,唐宋时进入闽粤地区。清朝时,东北地区姜姓发展迅猛,异军突起。目前,全国已形成四川西部、山东东部和东北三大块姜姓聚集区。    
    一、姜姓名人录    
    在中国的历史发展过程中,姜姓名人层出不穷。最早的当数太公姜子牙,他助武王伐纣,立下了盖世奇功。汉朝时,高士姜肱因“姜被”而名扬天下;三国时,西蜀大将姜维,文武双全;唐有宰相姜恪、姜公辅;宋朝时出现了一位大词人姜夔和抗元将领姜才;明有书法家姜立纲;清朝有参与修纂《明史》、被誉为“江南三�

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