大国崛起．美国-第2节
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可能被他们轻视的原则已经在新大陆的荒野中公布出来，并且已经成为一个民族未来的信条。
人类理性的一些最大胆的设想竟在一个不被人重视，连任何政治家都不屑于关注的社会里付诸实现了，在这个还没有出过将军，也没有出过哲学家、作家和思想家的默默无闻的社会里，却出现了一种崭新的社会运行方式。
这十三个殖民地不仅在政治观念上非常相似，更重要的是他们都说英语，遵守英国的风俗，建立议会制度和陪审团，他们的书籍、建筑、图画、文学主要是英国式的，甚至都接受3000英里大洋外大英帝国的管理，虽然许多人一辈子也没见过一个来自英国的皇家官员，大多数人从来没有踏上过英伦三岛，虽然实际上来自英国的直接管理力量非常微弱。
殖民时代（4）
2006年12月05日 12：15
连载：大国崛起·美国 作者：中央电视台《大国崛起》节目组 出版社：中国民主法制出版社
不过，这片大陆上的人们已经不同于英国人，他们勤恳工作，排斥奢靡，讲求实际，狂热的工作态度和严肃的生活态度，务实、进取的精神，特别是对于通过辛勤工作以获得成功的价值认同，以及勇于开拓和冒险，崇尚平等，北美辽阔的处女地和英国鞭长莫及的统治，这些都使他们富于自治和民主意识。民选长官、土地分配和平民教育使这里与英国呈现出很大的不同。
18世纪初，13个殖民地的农工商业得到飞速发展，交通运输尤其突出，一些地方开辟了公路，建立了邮政，波士顿的信件6天就能到达费城。
交通与通讯使各地可以互通有无、交流信息、联络感情，像一根纽带将13个殖民地联结在一起，对美利坚民族的形成起了深远的影响。
1782年，一位法裔移民克雷夫科尔发表了12篇文章，他称之为《一个美国农场主的来信》，这组信为新大陆的新国家赢得了许多朋友，也使作者一举成名。他是这样描述新兴的美利坚人的：
“我们是一个耕者民族，散居在一片巨大的领土上，通过良好的道路和可通航的河流相互交流，由温和政府的丝带把我们联在一起，大家都尊重法律而不畏惧其权力，因为法律是公平的。我们生气勃勃，充满实业精神，这种精神已被除去镣铐，不受任何约束，因为我们每个人都是为自己工作的。”
“……是英格兰人、苏格兰人、爱尔兰人、法国人、荷兰人、德国人和瑞典人的混杂。由这种混杂繁衍产生了一个现在叫作美利坚人的种族。……在这里，来自世界各国的人整合成一个新的民族，总有一天，他们所付出的劳动以及他们的后代将使世界发生巨大的变化。”
但是有必要指出的是，真正促成美利坚人共同体意识大觉醒的恰恰是英国。
独立风云（1）
2006年12月05日 12：15
连载：大国崛起·美国 作者：中央电视台《大国崛起》节目组 出版社：中国民主法制出版社
1、在这个大陆上．不应当有人称为新英格兰人、纽约人等，我们所有的人都是美利坚人。
18世纪时，北美英属殖民地人口增长很快，1702年的27万人，到1770年已接近220万人人，大约每过25年翻一番，殖民地一片人丁兴盛，事业发达的景象。然而就在此时，殖民地的人们与英国老东家的关系却日益紧张，一时山雨欲来风满楼……
英国国王曾规定：殖民地的自由居民对涉及他们的立法有发言权，也就是说殖民地居民的权利得到了部分承认。但是，殖民地毕竟是殖民地，随着时间的推移，殖民地与大英帝国之间的裂痕逐渐显现。
在乔治三世的时代，这位年轻的英国国王血气方刚，他的观点是：“不但要统而且要治。”
1763年，英国在与法国争夺殖民地的七年战争中取得胜利。但是当以英国人自居的英属北美殖民地居民为此庆祝的时候，他们并不知道这其实是一个不祥之兆，一系列矛盾将接踵而来，将原本汹涌却少为人知的暗潮卷到海平面之上。
战争给了英国胜利，也给了英国巨债——1。3亿英镑，是战前英国外债的两倍。英国人原本想在国内解决问题，但加税的要求一提出就引发了一系列骚乱。于是他们把目光转向海外殖民地，特别是美洲大陆，他们试图从那里筹措殖民地防务和管理开支。
英国首相兼财政大臣乔冶·格伦维尔说：“从殖民地取得某些收入是必要而又正当的。”他的提议在英国议会获得通过。
1764年，英国颁布《糖税法》，对过去每加仑征6便士的外国糖蜜税减为3便士，但撤销各殖民地原享有的某些免税待遇，对输入美洲的外国食糖和奢侈品（如酒、丝麻）收取附加税。
1765年，英国颁布《印花税法》，这是首次出现在美洲英属殖民地的新税种。但这个新生事物来势汹汹，举凡报纸、证书、票据、期票、债券、文告、历书及一切印刷品、小册子、法律文件，都得贴上半便士至20先令的印花税票，甚至连结婚证书和扑克牌都得交印花税。在新税种面前，新大陆上所有的英国臣民人人难逃。
英国当局声称，征收这两种税都是供当地的防卫与安全之用，但此举却没有征求殖民地人民的意见。
再没有比这更令殖民地人民愤怒的了，根据英国传统，财产是和生命与自由紧密相连的，如没有本人同意或他所选代表同意，无人可以侵犯他的财产。殖民地普遍认为，殖民地的权力来自英王特许而不是英国议会，而且殖民地在英国议会没有代表，因此英国议会无权对殖民地直接征税。要征也得殖民地议会说了算。
当时的北美英属殖民地到处流传着一句话：“无代表而征税乃是暴政。”此话出自 一位叫詹姆斯·奥蒂斯的政治家之口。此君出身律师，曾是英王在附属海事法庭上的总辩护律师。七年战争期间，英国政府为了增强收入，大力整顿海关，颁布“搜查令状”，授权海关官员可以闯入任何人的房屋内搜查走私物品。
这一法令遭到人们普遍不满，詹姆斯·奥蒂斯愤而辞职，并公开在法庭上反对“搜查令状”，他认为这些法令粗暴地践踏了人民的自由。他说：“英国自由最重要的部分就是一个人房屋的自由。一个人的住宅就是他的城堡，只要他安分守己，他在城堡里就应当得到像王子一样的保护。”
奥蒂斯后来败诉，但迫于民众压力，英国政府撤回了“搜查令状”，奥蒂斯也成为殖民地人民心中的英雄。
在当时诉讼程序中有一位25岁的年轻人，叫约翰·亚当斯，他成为日后美国第二任总统，他满怀敬仰地说：奥蒂斯是“一团火焰！……美国独立就是在那个地方，那个时候诞生的；爱国者和英雄的种子就是在那个地方，那个时候播下的。反对大不列颠蛮横无理要求的第一个行动就是在那个地方，那个时候发生的。”
独立风云（2）
2006年12月05日 12：16
连载：大国崛起·美国 作者：中央电视台《大国崛起》节目组 出版社：中国民主法制出版社
奥蒂斯也引起了某些人的忌恨，1769年，一个英国军官在奥蒂斯头部猛击一拳，使他得了精神病。但奥蒂斯影响却日益扩大，他的话广泛流传，常被引用，这已经预示着英国与殖民地人民之间的矛盾不断加大，殖民地的自主意识日益强烈，北美大陆的斗争即将到来。
而此时，英国的政府一些做法进一步扩大了两者之间的矛盾。
七年战争中，英国国王曾许诺，将阿巴拉契亚山脉以西的土地分给殖民地官兵作为奖励。但是战争结束了，英国政府为了酬答印第安部落的帮助，乔治三世的一纸诏书就将曾经的诺言吹到九霄云外，他说：“严禁朕之所有忠良臣民在该地区购买土地或定居”。
说话不算数本就让英属殖民地人民不痛快，此时又出现了驻军问题。为了有效防御法国人，也为了达到有效控制殖民地的目的，英国政府在殖民地加大了驻军力量，英国议会还通过了《惩治叛乱法案》，要求有英军驻扎的地方当局要提供军营用房，并供应各种日用品和每人每天5品脱的啤酒，或14品脱的糖蜜酒。
大英帝国的种种做法促使北美的殖民地走向联合与觉醒。
1765年为了抵制英国制定的《印花税法案》，有9个殖民地的代表聚集在一起，召开反《印花税法案》大会。也就是在这次会上，克里斯托弗·加兹顿使用了“American”（美利坚人）的概念。
加兹顿在演说中宣称：“在这个大陆上．不应当有人称为新英格兰人、纽约人等，我们所有的人都是美利坚人。”
虽然会上存在争议，因为有些人认为自己是纯正的英国人，而这次大会的本意不过是团结起来，对付英国政府的不合法举措，与“美利坚人”有什么关系？
但是很快，“美利坚人”这个理念传遍了十三个殖民地。
殖民地人民追求自治与英国政府企图加强控制的矛盾，成为独立战争爆发前美洲殖民地历史最为引人注目的政治问题。
2、“难道生命如此珍贵，难道和平如此甜蜜，以至于非要用镣铐和奴役去换取它们？我不知道别人何去何从，我的抉择是：不自由，毋宁死！”
在1765年底，一个被称为“自由之子社”的秘密组织在波士顿诞生。其领导人是塞缪尔·亚当斯等人，这一组织发展很快，不久各殖民地几乎都有了类似的组织。
在“自由之子社”的领导下，城市居民放火焚烧成堆的印花，抢劫海关官员们的家，并迫使印花代售商辞职，1766年，《印花税法》宣布撤销。消息传来，十三殖民地一片沸腾，据记载，当时“灯火辉煌、篝火处处、彩坊林立、人群熙熙、火花满天，诚美洲之空前情景也。”
但英国议会并不打算就此罢休，撤了印花法的当天，他们宣称“不管在什么情况下”绝对有权制定管理和控制殖民地的法律。在1767年，又通过《汤森法》，凡是殖民地人们普遍购买的英国产品都要抽重税，而海关官员的工资则取决于他们从殖民地商人身上榨出多少油水。
面对这一情况，殖民地干脆抵制英货，虽然人们喝不到高级茶叶，买不到时尚的用品，但是本土工业却因为得自力更生而发展起来，英国出口下跌了38％。
英国议会派出英国军队对付特别不听话的波士顿。1770年3月5日，英军向一群聚集的当地人开枪，死5人，伤若干人，被称为“波士顿惨案。” 这一事件激起了波士顿居民的反抗。有1万多人参加葬礼，之后又举行了声势浩大的游行示威。
就在这一天，英国议会被迫再次让步，撤销汤森税，只保留对茶叶的重税。此后两年，局势表面平稳，其实暗流汹涌。
英国于1773年为了帮助东印度公司摆脱财政困难，允许其在北美殖民地销售茶叶，并对每磅茶叶征收3便士进口税。反英人士认为，此举有利于东印度公司垄断殖民地的茶叶市场，因而掀起了新一轮的反英浪潮。
独立风云（3）
2006年12月05日 12：16
连载：大国崛起·美国 作者：中央电视台《大国崛起》节目组 出版社：中国民主法制出版社
1773年12月16日，一群自由之子假扮成印第安人闯进波士顿港口，将堆积在东印度公司货船上的342箱茶叶扔进了大海里，使波士顿港变成了一个“大茶壶”，故名“波士顿大茶会”。
虽然手段激烈，但是此时的殖民地人们并没有与英国彻底决裂的意思，他们只是认为英国议会无权干涉殖民地的内部事务。人们仍忠于英王，只是希望“伟大的国王”给予自己大
一些的自治权。
但在乔治三世和议会看来，这已经是大逆不道的叛乱行为了。英国本土的政治家们普遍对新大陆的人们不理解，没有代表权就不能征税？英国下辖的领土很多在议会都没有代表，不都在交税，谁也没因此造反呀！而且为了保卫他们免遭法国人的进攻，大英帝国的忠勇将士不是还在保卫殖民地的边界吗？他们怎么能如此忘恩负义！？
一些官员向国王和议会陈述：殖民地的人们是“粗俗、无法无天的懦夫。……大炮一响就能使他们落荒而逃……”
当然也有一些头脑清醒的人看出了其中的危机，埃德蒙·伯克就警告英国政府：武力只能逞威于一时，“一个永久处于在被征服状�
