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第9节

4746-微雨独行(节选)-第9节

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    但总是谈历史,以历史来印证一个观点,不免是隔靴搔痒。有段时间看奥运比赛,除了运动员夺得金牌为国争光令人振奋外,总是想到“失败英雄”这个话题。    
    我记得在一本书上看到这样一个说法:一个跳高运动员,不论他参加什么比赛,或夺得了什么成绩,其结果,都是以失败来结束比赛的。一看之下有些纳闷,仔细一想,真是寓意深刻。每每跳高比赛,那横杆总是一次一次往上升的,直到谁也跳不过去为止。因此,即便你是本次比赛的冠军,你的最后一跳,也一定是失败的。跳高的运动员,就是以最后一跳的失败,来印证自己的能力和成绩。


《微雨独行》 我的觉悟《微雨独行》 崇尚失败英雄(2)

    当然,这次让我感动的,不是跳高,而是跳水。男子十米跳台从一开始,就是中国选手田亮和胡佳的表演。几轮下来,他们与对手的分数拉开了近100分。我当时想,这块金牌是稳拿了,因而人也就松懈下来,注意看别的选手的比赛。也正是这些选手,让我感受到了比赛之外的人生意义。他们身在赛场,自然知道自己的分数,知道比赛的结果。但他们没有放弃,没有哪怕是一丝的懈怠,而是尽自己的所能,平心静气地做好自己的动作,尽可能完美地展示跳水运动的美感。我感到他们在完全接受失败的结果后,已不再是为夺冠比赛,而是通过比赛,向全世界的观众展现他们的精神!    
    体操名将李宁便有过类似的经历。李宁是奥运史上个人夺得金牌数量最多的运动员之一,当年他在洛杉矶奥运会上曾一个人独得三枚金牌。可在四年后的汉城奥运会上,这个征服了全世界的“鞍马王子”却从鞍马上摔了下来,一屁股坐在了地上。面对镜头,李宁几分和善也几分无奈地笑了笑。败了便败了,赢得起当然也输得起。但有些人却似乎不能饶了他,许多媒体批评李宁,从鞍马上掉了下来,这么大的失败,怎么还可以笑得出来呢?好像这个李宁不再是那个创造了奇迹的李宁,而是一个失败尚不知羞耻的李宁!    
    我认为,这正是有些人的偏颇之处,也是千百年来,我们对末路英雄通常的态度,说到更深一点更近一点,这涉及评价英雄的尺度和做人的原则问题。英雄不问出处是好的,但面对失败的英雄,墙倒众人推,却是阻碍我们向更文明的社会发展的绊脚石。    
    所以,我力陈:摒弃我们思想中的陋习,崇尚失败英雄。须知,末路,往往就是英雄人生中最辉煌的篇章。    
    从实用主义的观点出发,我认为,崇尚失败英雄,至少可以让我们保持最清醒的头脑。英雄到底是什么?是一种精神,是一个过程。只要能勇敢地说:我曾努力过!我曾奋斗过!那么他无论成败与否,都可以配称英雄。这样,对人对己,我们都不至于太苛求。    
    其次,我认为崇尚失败英雄,会给我们一个良好的心态,在奋斗的路上不致太孤寂。想想看,有那么多的英雄都曾失败,有那么多失败英雄的精神与你相伴,灵魂与你相随。你可以倾诉,可以比较,可以从中汲取失败的经验,会让你更快捷地达到成功。    
    崇尚失败英雄,可以让你在奋斗的路途上走得更长一些。你不会因一次两次的失败丧失信心,屡败屡战的韧性,愈挫愈坚的气势,会让你不断找到从头再来的勇气和力量。    
    后来,我听说李宁对媒体的批评颇有微词,他说:“面对全世界的观众,我不笑,难道还哭?还骂人吗?”我认为,无论李宁是否从鞍马上掉下来,倘若编中国的奥运英雄谱,他仍应该排在大英雄的行列里。


《微雨独行》 我的觉悟《微雨独行》 不失原则(1)

    不失原则    
    从字面上解释,原则是指言论或行动所依据的标准;而在实际生活中,说得通俗一点它其实就是一个游戏规则。这规则有些是国家制订的法律法规,有些是人们约定俗成的规矩,更多的则是人在不断成长的过程中所形成的性格。    
    做公司和企业,尤其是大公司和大企业,特别是在国家的法制尚未完全健全,以及市场尚未完全成熟阶段,如果要想利润的每分每毫都来得干干净净明明白白,确实有些难度。俗话说:常在河边走,哪能不湿鞋?这“湿鞋”,我的理解是,企业的经营活动已经擦了政策和法律的边。政策可能没有提倡,但它同时也没有禁止,所以我的“湿鞋”便有了侥幸的成分,这时候,便应该记住四个字:到此为止。倘若自己不知足,想:既然“湿”了“鞋”,那就“洗洗脚”吧,那么,因为贪念,因为人心不足蛇吞象,往往会直接滑到“洗澡”的地步!而一旦全身都打湿了,水淋淋地,此时再想要个干爽的身子,那就没有换双鞋子那么简单了。所以我所有的经营都有个原则:红灯不能闯,绿灯拼命走;偶尔打打“擦边球”,但绝不触犯政策法律。    
    而在公司的人事管理上,则坚决杜绝任人唯亲。企业要生存要发展,近亲繁殖往往造成制约的瓶颈。中国人有个观念,叫“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,殊不知,正是这种小国寡民式的观念使企业发展的路越走越窄。比如你任用了一个很优秀的副总,但却让一个亲戚去他手下做经理,副总要行使他的职权,而亲戚却想表现他的优越感,就难免做出些狐假虎威、扯虎皮作大旗的事,于是有了矛盾。副总为了公司的利益和工作的展开,本想找老板沟通交流,但想到对方毕竟是老板的亲戚,他一个外人,疏不间亲,便把事儿憋在心里。而那位亲戚呢,有了初一便要做十五,最后干脆把自己凌驾于副总之上。为了息事宁人,副总先是忍了,但时间一长,副总终是心灰意冷了,乃辞职而去。结果受损失的还是企业本身。    
    创业初期,我也有过“打虎亲兄弟”的日子,但公司步入正轨之后,便毫不犹豫地帮助他们另立了门户。不理解者,可能觉得这有些“狡兔死,走狗烹”的残酷,事实上我的这些亲戚当时也没有几个想得通,但是现在,几年过去之后的今天,他们便都看出了我的良苦用心。他们现在一个个地都有些出息了,可让我忍俊不禁的是,他们现在用起人来,承袭的是我当时一模一样的理念。


《微雨独行》 我的觉悟《微雨独行》 不失原则(2)

    在经济上,我坚持的是可以做亲人们的“保险公司”,但绝不做“银行”。记得有一位父亲对其儿子说过:“我只能做你人生的亲人,不能做你人生的拐杖。”我深以为然。遇到急难,接济和帮助是理所当然甚至责无旁贷的,但你千万不要把我这当银行。我最信奉犹太人的“扶贫”法则。据说这个世界上大约有2600多万犹太人,但这么一个庞大的集体却很少有人流落街头、靠乞讨为生。这一方面得益于世界各地的犹太人组织,它会及时为每一个落难的犹太人立即解决吃饭住宿问题,更重要的是,它知道怎样让落难的人走出困境。他们的方法非常妙。他们会先为落难者找一个愿意助人的犹太商人,犹太商人便会对落难的犹太人说:我的产品目前只在东面开拓市场,但在西面,连一家店铺都还没有,你现在就去那里开一家分店,租店铺的钱我会借给你,产品我会及时给你提供,你赚了钱后,再连本带利还给我。等你站稳脚步了,我便是你长期的供货商。    
    这就是著名的犹太人的“一鸡三吃”技法,既帮了人,又利了己,既让落难者自立,又让自己的事业得以发展,同时世界各地的犹太慈善机构也长期地延续下来。    
    而在社交上,我以为所有的交往应该简单化。北方公司的吕海岩曾说过这么一段话:“过去有个说法,金钱关系最肮脏。其实从某种意义上说,金钱关系最纯洁,人情关系最复杂,说不清有什么肮脏的东西在里面。所以我跟朋友们都不借钱,也决不和朋友做生意。”这是很有道理的。这里不说金钱和人情,只说和朋友合伙的尴尬。表面看,和朋友合伙有百利而无一害,但那是在风雨同舟的艰难困苦时期,而一旦赢利了,赚钱了,各种矛盾冲突便会总爆发。所谓“共患难易,同享乐难”说的就是这个道理。我有一对朋友,一二十年交情了,后来一起凑钱办公司,创业伊始,一起打地铺,吃盒饭,挤公共汽车,风风雨雨相互扶持,终于熬到瓜熟蒂落的时候,便决定玩真的。而所谓玩真的无非是推选一位董事长一位总经理。本来,一个刚刚起步的小公司,什么董事长总经理,还不是方便唬人的干活?可就是为了董事长那个虚衔,这对昔日好友愣是争了个你高我低,可想而知,最后只能以散伙收场!    
    其实莎翁曾借他的名剧《哈姆雷特》的一个片断较为透彻地说及此理。剧中有个御前大臣叫波洛涅斯,他曾谆谆告诫自己即将远行的儿子雷欧提斯:“……不要向人告贷,也不要借钱给人。因为债放了出去,往往不但丢了本钱,而且还失去了朋友;向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯。”波洛涅斯的话的确称得上是古今中外放之四海而皆准的“至理名言”,把举债和放贷的弊端分析得十分透彻,至今读来仍觉得十分贴切和醒悟。    
    因而,做人做事一定要学会“扬弃”,一定要坚持一个“底线”,要学会理直气壮地说“不”,有时还要学会“跟自己过不去”,追求既不失人情又不失原则的完美境界。我深知,在这点上,我自己也同样做得不够,也很为难,但是我愿在今后生活和事业中继续认真地不懈地坚持和努力。


《微雨独行》 我的觉悟《微雨独行》 扼紧命运的咽喉(1)

    扼紧命运的咽喉    
    在这个世界上,信念这东西,任谁都可以免费获得,而所有的成功者最初莫不是从一个小小的信念开始。    
    “将相本无种,男儿当自强。”谁也不必为自己出身低微而自卑。有句话说得好:“好汉不怕出身低。”在清苦的环境中,更容易激发人的斗志。古今中外,这方面的例子,真真是俯拾皆是。我们伟大的周恩来总理,在回答老师“为什么而读书”时,那掷地有声的八个字便道出了他一生的信念和追求:“为中华崛起而读书!”。19岁时,为了实现自己的远大理想,寻求救民救国的真理,周总理东渡扶桑,临行前写就的“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”更是大气磅礴。而正是因为从小就有了这崇高的信念,周总理一生才会为了中国人民的事业,鞠躬尽瘁,死而后已;才会有1976年春寒料峭的北京街头,那幕十里长街哭送总理的动人场面;才会在十亿中国人的心中,树起一座不朽的丰碑。    
    在人生的旅途上,我遇见了许多成功与失败的人。命运之神也常常会开一些不大不小的玩笑:种下西瓜,却结出了芝麻;种下芝麻,一转眼却长出了西瓜。于是失败者和成功者就有了区别:失败者会慨叹命运的无常,指责社会的不公;但对强者、对成功者来说,他们要做的永远只有一件事,扼住命运的咽喉,逼它交出打开成功之门的钥匙。这便是信念的硕果,精神的胜利。    
    如果把信念比作一颗种子,那么人的心田就是它扎根的沃土,人的行动便是它成长为参天大树的催化剂。罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长,他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子,长大后鲜有获得体面职业的,但罗尔斯做到了,而且做得很好。限于资料,我并不太了解罗尔斯的成长史和奋斗史,但通过他的那番就职讲话,我们便可以知道,这位黑人州长是怎样在信念这面不倒的旗帜指引下,一步一步迈向成功的阶梯的。原来,上个世纪60年代初期,罗尔斯在大沙头诺必塔小学上学,其时正是嬉皮士在美国流行的年代,年轻人甚至孩子,整天无所事事,他们只知道玩,逃学,到处生事。有一天,正当罗尔斯伸出小手爬上窗台的时候,听到校长对他说,我一看你修长的小拇指就知道,这双手终有一天会在纽约州州长办公室签署文件。罗尔斯大吃一惊,他默默地看了校长好一阵,之后便掉转头,安静地回到座位。从此,“纽约州州长”就像一面迎风猎猎的旗帜,让他振作,让他发奋,最后终于在51岁时成了纽约州州长办公室的主人。    
    我们常常祝福别人或自己心想事成,其实认真咀嚼,这心想事成是有道理的。心想即是一种信念和精神,尽管它很有可能是人们心中瞬间的一个念头,但一旦拽住了这个念头,再三思之,便就有了行动,便就有了结果。从来没有见过想都不想一下事情就成�

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