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第26节

创世记-第26节

小说: 创世记 字数: 每页4000字

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        飞禽走兽爬虫,你每一种带上一双,以免它们绝种。如同大地,无辜的动物也受了人类恶行的连累。21    
        再备下各样粮草,好好储存起来,作为人畜鸟兽的食物。22    
        挪亚遵照上帝的指示,一一办了。七章终于,耶和华谕示挪亚:登方舟吧,带上你的家人。当今天下,我只见你一个义人。2    
        洁净的动物,你每一种挑七对带走;不洁净的,每一种只带一对。洁净与否,对祭祀而言,详见《利未记》第十一章。3    
        还有飞鸟,每一种也挑七对——    
        —    
        每对一公一母,让它们留在世上传种。4    
        七天过后,我要降大雨,整整四十昼夜,把我所造的一切生灵从大地上消灭殆尽!5    
        挪亚遵照耶和华的命令,一一办了。6    
        挪亚六百岁那年,洪水爆发,遍地奔流。7    
        挪亚率领儿子、妻子和儿媳们一起登方舟躲避。8    
      


第二部分第68章 创世记

     洁净的和不洁净的动物,鸟兽蛇虫,9    
        全都按照上帝的命令,雌雄成对,随挪亚进了方舟。10    
        七天过后,大地一片汪洋。11    
        那一年挪亚六百岁,那一天是二月十七:地下的深渊突然崩裂,万泉喷涌,天穹的水闸全部打开,见1:7注。12    
        大雨倾盆,一连四十个日日夜夜。13    
        就在那一天,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗上了方舟,携同挪亚的妻子和三位儿媳,先男后女。14    
        以及一队队飞禽走兽家畜爬虫。15    
        所有呼吸生命之气的动物,每一种各有一对,16    
        按照上帝的命令,每对一公一母,紧随挪亚进了方舟。门,是耶和华关上的。17    
        一连四十天,白浪滔滔,把方舟托起。18    
        水,越涨越大,激流拨弄着方舟;19    
        越涨越高,淹没了乌云下的群山,20    
        浩浩荡荡,竟比重峦叠嶂的巅峰还高出了十五肘。21    
        大地上所有的动物,鸟兽蛇虫同人类一起,都淹死了。22    
        所有鼻孔里存着一丝气息的生命,陆地上栖息的一切,23    
        一切生灵物种,水族除外。无一幸免。只有挪亚,还有方舟里他的家人和动物,活了下来。24    
        洪水汹汹,陆地不见,整整一百五十天。八章然而上帝惦记着挪亚,以及方舟里与挪亚为伴的那些动物。上帝让微风吹拂大地,洪水便平静了。风(ruah)临大水,回放创世之先的景象(1:2)。2    
        地下的深渊、天穹的水闸一一合上,大雨不再肆虐。3    
        渐渐地,水势开始回落。一百五十天过去,4    
        七月十七日那天,方舟搁上了亚拉    
            腊山。'ararat,今土耳其东部,与亚美尼亚、伊朗交界处。5    
        大水继续退却,直至十月初一,一座座山峰露出了水面。6    
        又等了四十天,挪亚打开方舟的窗子,7    
        放出一匹乌鸦。乌鸦飞来飞去,望不见一块干地。8    
        再放出一只鸽子,看地面的水退净没有。9    
        可是,到处一片汪洋,鸽子找不到落脚的地方,飞了回来。挪亚只好伸手把鸽子接进方舟。10    
        捱了七天,他重又把鸽子从方舟放出。11    
        黄昏时分,鸽子归来,嘴里衔着一片嫩绿的橄榄叶子!后世以鸽象征圣灵、拯救、和平。于是挪亚知道,水差不多退净了。12    
        再等了七天,放那鸽子出去;这一次,鸽子没有回来。13    
        挪亚六百零一岁那年,原文无“挪亚”,据七十士本补。正月初一,大水退净。挪亚打开方舟的顶篷张望:啊,干地!14    
        到了二月二十七日,地面完全干了。15    
        上帝谕示挪亚:16    
        可以下方舟了,带上你的妻子、儿子和儿媳们。17    
        那些同你一起乘方舟的动物,鸟兽蛇虫等各种生灵,把它们都放出来吧;让它们重返大地,从头繁殖起来!18    
        于是,挪亚率领儿子、妻子和儿媳们走出方舟。19    
        那些野兽牲畜飞鸟爬虫,也都一对接着一对,踏上了大地。20    
        接着,挪亚为耶和华造了一座祭坛,用洁净的牲畜和鸟儿每一种各选一只,献上祭坛烧化,作一全燔祭。‘olah,将牺牲剥皮斩碎烧化成烟,贡献神明的祭礼。详见《利未记》第一章。21    
        耶和华闻着祭品的香烟,十分欣慰,心说:我再不诅咒大地了,绝不为人的缘故;即使他从小就心生邪念,我也决不让生灵湮灭,像这次一样——    
        —    
        22    
        只要大地不沉,就一定有春种秋收,寒冬炎夏, 昼夜交替,永无停息。上帝重新颁布自然法则,不因人类堕落而变更创世的目的。彩虹之约九章上帝为挪亚父子祝福,道:生儿育女吧,遍布四方吧。2    
        飞禽走兽爬虫游鱼都要畏惧你们;都交在你们手里,归你们统治。3    
        


第二部分第69章 创世记

    各种动物都是你们的食物,如同菜蔬,我全部赐给你们。上帝第二次祝福人类。从此,人与动物不再和平共处,比较1:28以下。4    
        只有一样例外:凡有生命即带血的肉,你们不可以吃。因生命存于血;一切生灵的血归于上帝,见《利未记》1:5注。5    
        别人欠你们的血债,我定会讨还。害人命者,我必要他偿命,无论野兽与人——    
        —    
        6    
        流人血者,必有人流他的血,报还血仇的义务由氏族或近亲承担,见《民数记》35:19注。因为上帝造人是照他自己的形象。7    
        多多生育吧,让子孙占据四方!占据(redu):原文rebu(多育),似误抄。从七十士本改,参见1:28。8    
        接着,上帝向挪亚父子宣谕:9    
        听着,我现在与你们立约,与你们的子孙后代,10    
        连同所有伴随过你们的鸟兽蛇虫,所有从方舟出来的动物及大地上的生灵立约。比较第十七章,上帝与亚伯拉罕的割礼之誓。11    
        我答应你们:众生再不会葬身汹汹洪水,洪水也再不会毁灭大地。12    
        上帝还说:我与你们及伴随你们的众生立约,有一永久的标记:    
        13    
        看哪,我把战弓挂上云端,做我跟大地立约的标记。战弓(qesheth),转义彩虹:耶和华放下战弓,立和平之约。14    
        每当我在天空铺开云朵,看见彩虹展现云端,15    
        就会想起我同你们,同一切生灵的誓约;那洪水滔天灭绝苍生的灾难,就再不会重演。16    
        每当云端飞下彩虹,我看见它就会想到,上帝与大地芸芸众生之间,那万世不移的誓约。17    
        上帝嘱咐挪亚:这,就是我同天下生灵立约的标记。下接9:28。挪亚醉酒    
        18    
        从方舟下来的挪亚儿子是:闪、含、雅弗(其中含是迦南的父亲)。解释下文挪亚的诅咒。19    
        挪亚这三个儿子,全世界都是他们的传人。为第十章万族世系铺垫。20    
        挪亚本是农夫,他发明了种植葡萄。以及酿酒。21    
        一天,他喝得酩酊大醉,脱得赤条条的,躺倒在帐篷里。22    
        (迦南之父)含看见父亲光着身子,‘erwah,即下一节说的“裸相”(羞处),暗示含违背了某种性禁忌。就去告诉帐篷外面的两个哥哥。23    
        闪和雅弗忙拿了件长袍,搭在肩上,倒退着走进帐篷给父亲盖上;他们始终背着脸,不看父亲的裸相。24    
        挪亚酒醒之后,得知幼子对自己无礼,显然故事原来另有一个版本,以迦南为挪亚的幼子。25    
        骂道:迦南该死!将来给哥哥们当奴隶的奴隶!26    
        还不解气,又说:赞美耶和华,闪的上帝,叫迦南做闪的奴隶!27    
        愿上帝保佑雅弗壮大,yapht,谐音雅弗(yepheth)。让他住进闪的帐篷,叫迦南做他的奴隶!诅咒和祝福,应验在三兄弟的后代身上。28    
        洪水之后,上接9:17。挪亚又延年三百五十,29    
        直到九百五十岁高寿,才告别人世。万族世系十章洪水过后,挪亚三个儿子闪、含、雅弗各有子裔,三分天下:雅弗子孙居北方,含的子孙住南方及迦南,闪的子孙得中部和东方,代表公元前八至七世纪以色列人对世界的认识。世系分列如下:2    
        雅弗生有七子:哥密、玛各、玛代、雅完、    
        yawan,泛指希腊人。图巴、米设、提拉。3    
        其中哥密有三子:亚实基拿、利法、陀迦玛。均为小亚细亚民族。4    
        雅完有四子:以利沙、他施、基提、多单。5    
      


第二部分第70章 创世记

     由此分蘖出沿海及诸岛各族。海,指地中海。以上是雅弗的子裔,原文无此句,据下文20及31二节补。各有自己的语言宗族和国土疆界。6    
        含生有四子:古实、    
        见2:13注。埃及、利比亚、迦南。kena‘an,巴勒斯坦古称。7    
        其中古实有五子:西巴、沙国、    
        见2:11注。撒弗他、拉玛、撒弗提迦。均为东非及阿拉伯南部民族。拉玛有二子:示巴、底但。8    
        古实另有一子宁录,nimrod,美索不达米亚(两河流域)传说中的巨人。是第一个称霸世界的强人。9    
        他在耶和华眼里,又是英勇的猎人——    
        —    
        有成语为证:勇如宁录,耶和华面前的猎人。10    
        宁录先在示拿立国,示拿(shin‘ar),巴比伦古称。包括巴别、以力、亚甲三城。11    
        然后北上亚述,建尼尼微、空地镇、迦拉三城,12    
        以及王城尼尼微和迦拉之间的勒城。resen,“辔头”,此城不见于楔形文字记载。迦拉和尼尼微曾先后为亚述帝国的都城。13    
        埃及有七子:路德、亚南、利哈比、拿弗土、    
        14    
        帕斯罗、迦斯路、克里特。原文“克里特、迦斯路”,与《申命记》2:23非利士人来自克里特岛(kaphtor)的记载不合。后者是非利士人的先祖。15    
        迦南有十一子:长子西顿、    
        zidon,黎巴嫩南部港口、腓尼基大城。次子赫提,het,小亚细亚民族,曾占据迦南北部;常借指迦南土著,如23:3以下。16    
        以及耶布斯、    
        yebus,耶路撒冷旧名,公元前1000年前后被大卫王征服建都,见《撒母耳记下》5:6。亚摩利、    
        'emori,特指迦南山区一部族,《民数记》13:29。革迦撒、    
        17    
        希未、亚基、西尼、    
        18    
        亚瓦底、洗玛利、哈玛。迦南诸部后来分布甚广,19    
        其疆域北起西顿,南抵基拉耳(在加沙附近),东到所多玛、俄摩拉、押玛、泽波(在拉沙附近)。画出古巴勒斯坦疆域。所多玛等四城位于死海南部,见14:2注。20    
        以上是含的子裔,各有自己的语言宗族和国土疆界。21    
        闪,雅弗的长兄,是希伯子孙的先祖。希伯(‘eber)子孙即希伯来人。22    
        他生有五子:以兰、    
        ‘elam,两河流域古国,位于今伊朗西部。亚述、亚法撒、路德、    
        同上文13节埃及长子。亚兰。'aram,总称叙利亚诸部;希伯来人视为亲戚,见下文拿鹤家谱(22:21)。23    
        其中亚兰有四子:乌斯、户勒、基帖、玛施。24    
        亚法撒生沙拉,沙拉生希伯。25    
        希伯生二子:哥哥叫“分裂”,peleg,旧译法勒。因为自那时起人世就分裂了;一说指巴别塔之乱即语言分化。弟弟叫约坍。26    
        约坍所出:亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、    
        27    
        哈多兰、乌萨、德拉、    
        28    
        俄巴路、亚比玛利、示巴、    
        29    
        阿斐、沙国、约巴,共十三子,合为约坍诸部。即阿拉伯诸部,其中沙国、示巴同上文第7节古实子孙。30    
        其家园从米沙开始,直到东部的色法尔山区。31    
        以上是�

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