4171-骷髅会精神-第4节
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英系统，正如米尔斯所言：“现代社会的历史完全可以理解成为权力手段在经济、政治和军事机构里的扩大和集中。”因此，精英论者坚持认为，在美国民主得以恢复以前，必须有重大变化发生。他们往往把抵消权力的发展过程强调为这种变化的先决条件，也强调指出如果人们要开始行使基于民主实践的权力，他们就必须对政治更感兴趣，而且更活跃。
耶鲁大学的领袖教育告诉学生们，领袖属于组织，又服务于组织。组织或团体可以授予领袖明确的权力，这种权力得到法律的保护，领袖便是对权力的运用。有了领袖，组织才能生存、发展和运行，缺乏领袖的组织不成其为组织，缺乏有效领袖的组织是无力的、难于发展的组织。
耶鲁大学的学生都知道，权力不能无限制，而必须受到制约。无限制的权力产生无限制的腐败，无限制的腐败会导致权力的变形和最终丧失。对于一个组织或团体来说，缺乏有效的领袖是可怕的，但假如领袖的权力缺乏制约则更为可怕。一个组织或团体必须拥有对领袖权力的制约机制，否则，权力会成为组织的绝对异化物，最终导致组织的解体和消亡。
不同的组织、不同的历史环境，对领袖的权力范围有不同的规定和要求。权力范围的制订不能凭借任何个人的主观想象，而必须依据客观条件，以是否有利于组织的发展和组织之间的协调为最终准则。
领导是一种统御和指挥他人的行为过程。现代领袖必须善于运用带有强制性的推动力和非强制性的引发力这两种形式，对被领导者施加影响，以促使被领导者努力去达到某个或某些特定目标。
根据耶鲁大学的领袖教育理论，非强制性的引发力，可以看做是权力以外的威信带来的影响。这种影响的形式，并不直接依赖某种法定的权力。比如，在一个社会群体之中，并没有规定谁来领导大家，但是，出于某个人在道德上的完美，或者由于技术上的精湛超群，或者由于他经历曲折、经验丰富，或者出于他见义勇为、行为公正无私，或者只是由于他年龄较大，能够服众等等，那么，这个人便具有群体公认的影响力。他的思想、他的言语、他的行为，已经影响整个群体的思想、言语和行为。事实上他已实施了一种领导过程。
权力和影响力并非总是同时存在的。有时候，领导只是一种权力的运用，影响力并未形成和发挥作用。甚至有时候，权力的运用还招来反面影响力的抵触。人们在生活中大概经常遇到这种情况：一个命令、一个政策开始施行，大家虽然并未公开拒绝执行或反对，但到最后，这种命令或政策却被化解于无形，达不到应有的或预期的效果。此时，领导的失败，不是出于缺乏权力，而是由于缺乏影响力，缺乏公众的信任。
有时候，领导又只是一种影响力的运用。没有命令、没有指示、没有明确的规定、没有上下级关系，只是由于影响力的发挥，领导过程却顺利地完成了。这种领导虽然不伴随法定权力的运用，但却是成功有效的领导。
“骷髅会”的成员懂得，能够同时运用权力和影响力的领导，是最成功、最有效的领导。通过正常的渠道发布命令、下达任务，事情能够做成，不通过法定指令、而只是通过某种言行、某种心领神会的暗示，待定目标也能够达到，这是最迅速、最完美的领导方式，也是成功的领导者达到的最高境界。
第一部分第二章 问自己：“我是谁”
3 问自己：“我是谁”
“骷髅会”的“伟大之处”就在于，它十分形象地概括出了这个号称全球民主典范的美国社会权力核心的典型本质：制定美国国家政策和社会游戏规则的人，实际上就是一个具有完全封闭性和封建性的贵族阶层，一个保守的权力秩序捍卫组织，一个具有亚宗教性的新“骑士团”。
从历史上看，选入“骷髅会”的都是耶鲁大学最优秀最聪颖的学生，但更重要的问题是，“骷髅会”向克里和布什这样的人物反复灌输了领袖的价值观，而且超越了耶鲁已经让学生们领悟到的东西。
“骷髅会”的成员们一直都在探寻“我是谁”的答案，从希腊时期的苏格拉底到存在主义哲学家萨特，他们一直在思索，探询。其实，“我是谁”就是自我确认的问题。
一个人内心一旦确认了自我身份的话，他的一言一行就会把自己塑造成那种内心的形象，并且一生不变。
每一个人安静下来的时候，有没有问过自己：每天忙来忙去，到底在忙些什么？很多人并不知道自己的忙碌到底为了什么便糊里糊涂地过完了一辈子。世界上，到底还有多少人正过着“等下班、等薪酬、等退休”的日子？
人活在世上，要有坐标，要有方向，就得给自己定位。不然，难免出现心高命蹇、徒劳空耗、得不偿失的结果。
定位是什么？就是人或事归于适当的位置并作出的某种评价。一位心理学博士就曾经感慨：“我从事心理学研究十几年，一个最真切的感受就是做人要有清晰的定位感。”
一个人在社会生活中，总要处于一定的社会位置。社会对处于不同位置的人有不同的要求。当这个社会个体按照社会对他的要求履行其义务、行使其权力时，他就扮演了一定的社会角色。在这个过程中，人往往是被动的，难免会出现这样那样的不平衡：人人都羡慕那些成功人士，却很少有人看到他们背后浸透着奋斗的汗水。
自我确认的信念能最大限度地影响我们的生活、事业以及一切，并能让你出人头地。
“自我确认”是指心灵深处对自我的界定，这种定义会使我们跟别人迥然有别。换一种说法就是我们在内心对自己形象的塑造。如果你自己的形象在自己的心中就是一个出人头地者，是一个才华横溢能力超群之士，那么你肯定会尽情发挥你自以为的天赋，最终，你必将成为一名鹤立鸡群者。
有一个事实：日本人种了一种树，他们称之为邦赛树。它长得很美，而且造型完整，但高度只有几寸而已。而在美国加州，有种被称为将军莎门的水杉树。这种巨树可高达272英尺，树围长达79英尺，如果把它砍下来，足够建造35间5人住的房子。但是邦赛树和将军莎门树的种子的重量却小于三千分之一盎司。
为什么它们长成以后差异如此悬殊呢？那是因为当邦赛树的树苗一突出地面时，日本人就把它拉出泥土，并且扎住主干以及一些支干，故意阻碍它成长。结果它便成了一种矮小、美丽的树，将军莎门树的种子自然地落在加州肥沃的土壤上，受到矿物质、雨水与阳光的营养滋润，长成参天大树。
邦赛树与将军莎门树不能选择自己的命运，而人却有很大的选择权，人可以决定是变得伟大或是渺小，是成为邦赛树还是将军莎门树。一个人的自我认定将决定他成为哪一种人，选择的权力操纵在这个人自己手中。
自我定位就是一个自我设计的过程。有一句警句非常好：识人难，识己更难。有的人明明水上功夫好，却想陆上逞英豪；有的人明明是作大刀的料，却朝思暮想成为子弹。定位不当，岂不身累心累？
塞涅卡说过：“如果一个人不知道他要驶向哪一个码头，那么任何风都不会是顺风。”年轻人正处于寻梦的海洋中畅游，外界的因素会给我们带来犹豫不定的方面，所以关键在于我们要掌握好自己手中的舵，给自己一个明确的定位，向着目标勇往直前。
从前，军队里有个军医，他在军队中，每天要医治上百个受伤士兵。但是他亲眼看到，所医好的士兵们，又打仗，又受伤，尔后又被抬进医务室——最后终于死掉。他想：医好的士兵们又一个一个死掉，茫然复茫然，既然他们都是死，那为什么要医他们呢？反正医好他们，他们终究得死呀！
苦思不得其解，无奈感顿生，于是辞掉了军医的工作，独自进入深山；后来终有一天，他豁然开朗，于是又下山了，人们问他为什么，他说：“因为我是医生。”
他终于醒悟了！因为他是个医生，医生的职责就是做医生该做的事，每个人在不同的时间，都会有不同的定位，能够在不同的角色转换中，找到属于自己的定位，并且好好地把握自己，就值得鼓励。
耶鲁大学的教育家们发现：老师对学生的看法，能够极深地影响学生自我的确认，从而影响他们才智的发挥。下面这个实验证实了这个道理。
几位老师被告知他们刚接手的班上，有几位优等生，怎样使这些优等生取得优异的成绩就是老师们的任务。结果，计划如期实现了，这几位孩子取得了极其优秀的成绩。实际上当初这些学生只是智力一般的孩子，甚至他们中间还有几位“差生”。
我们不怀疑，世上有很多天才就像劣等生那样一直在闲荡，就因为有人说他们不够聪明。而他们则过多地依赖他人的评价，而没有去认真了解自己。
一个人要发挥自己最大的潜能，首先要正确给自己的人生定位。我们生活在一个充满机遇和挑战而价值多元的社会，最需要一种清醒的判断能力……
定位人生，就是给自己选定一个恰到好处的位置，从而为人生做出长远的规划，谋求长久的发展策略。它需要深切地认识自我，立足现实，扬长避短，从自身的条件，做到知己知彼。“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”
人各有志，贵在适合自己，关键是能够选择有自己特色的实现途径。
“骷髅会”的成员克里年轻时便为自己定下长远的规化。
从一进入耶鲁起，克里就被许多人认为有政治雄心——确切地说，有想当总统的野心。一些人注意到克里与肯尼迪的名字首字母缩写都是JFK，于是就拿这个开克里的玩笑，当克里出现时就吹起“向领袖致敬”的口哨。有些同学认为克里自我膨胀得厉害，但更多的人认为克里有一种强烈的欲望，同时又有足够的能力去做一个参议员或总统。
“克里显然有一种领导全国的欲望，”他的同学卡里·考普林说，“他似乎早就为将来做好了计划：他要成为一个领导者。”
正如他们所观察到的，克里在年轻时代就有很清楚的自我认知。他清楚自己的潜力有多大，知道自己的目标该有多高。
如果每一个人在生活中都能对自我的确认有适当的信念，对某些方面有一些特别的调整，自我确认改变之后的人生就会变得更加有意义，会减少许多痛苦，增加许多欢乐。
成功与快乐的起点，就是良好的自我评价。
专栏作家与心理学家乔爱斯博士说：“一个人的自我观念是人格的核心。他会影响人的行为，例如学习、成长与变化的能力、选择朋友、配偶与职业等等。”坚强的，积极的自我评价，是成功生活最坚实的基础。
怎样才能够比别人更爱自己呢，一个重要的方式就是发现自己的优点，从事自己的专长。
对很多人来说，发现自己擅长做什么事，是一个比较困难的问题，因为他们宁可相信别人，也不愿相信自己。其实，不必看轻自己，要相信你的能力是独一无二的。世界上大多数的人只会羡慕别人，或者模仿别人做的事，很少有人去认清自己的专长，了解自己的能力，所以他们不能成功，而他们又把不成功的原因归咎于自己没有能力，如此恶性循环，他们也就更不可能成功了。
当奥斯卡金像奖得主，女演员吉纳·戴维斯开始演艺事业时，也曾在一家百货公司工作。她有一段时间在想怎么能变得更出名，并断定，成为一个越级名模或许是她可以尝试的道路。
一天，在上班时，她注意到一群服装模特儿一起在橱窗里吃午餐。餐桌旁有一个位子空着。为了探究模特儿职业是怎样的，她爬进橱窗，与服装模特儿坐在了一起。
外面人行道上聚集了一大群人，好奇地、高兴地瞪着看，并用手指指点点。直到她的老板看见她：“现在就从那个橱窗中出来，否则我解雇你！”但当他看到窗外的潜在顾客群时，他改变了主意。“不！就待在那儿，做你正在做的事。”结果，她被安排周末在那个橱窗做模特儿。
耶鲁大学的学校教育告诉学生们，境遇是自己开创的，成功也是你自己造就的。你不必看轻自己，而要相信你的能力，有朝一日�
