素食主义-第2节
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冢弧×诰用蔷鸵咨蓖米印５彼吹侥切┗畋穆姨男《锉蝗嗣翘嶙〕ざ洌雍竺婊魉堑哪源钡剿堑磐任睾簦拖耄赫媸且坏愣疾缓猛妫以僖膊幌氤哉庑┒锏娜饬恕！ ∠衷冢舷Ｒ丫辛�3个活泼健康的女儿； 她们都是从出生就开始素食。大女儿珍妮5岁时； 有一次她参加聚会回来； 对妈妈说她吃了一根香肠。南希于是就用农业老师讲〃一碗饭是怎么来的〃的口吻给她解释她吃的这根香肠是怎样从畜牧场到屠宰场，再到肉类加工厂，最后成了她刚刚吃下去的这个样子的。她听后很恶心害怕，从此以后再不碰肉食了。而小女儿简经常会令南希尴尬， 因为她们每当经过屠夫或鱼贩店门口； 看到这些人怎样对待动物时； 简狠狠地骂上几句，一点面子都会不留。 孩子们的父亲是Vegetarian Society（英国一个素食团体） 的委员； 在这个团体里，每个人都是体魄健康、有宽厚爱心的纯素食主义者。南希和女儿们也都是这个团体的成员。人们在这个团体里没有过多的目的，仅仅是共同喜爱这种健康干净的生活方式，同时也希望这个世界上有更多的人会来分享吃素带来的快乐与祥和。她们全家都买了英国〃动物之友〃保险公司为素食者提供的优惠人寿保险。该保险公司鉴于已有的多项研究显示，素食者较平常人更长命，而且健康状况更佳，因而决定向南希一家和与他们一样的素食者提供高达25％的人寿保险折扣优惠。该公司发言人表示，只吃素食可减低患上癌症和心脏病的机会分别达40％和30％，因此在人寿保险上予以素食者优惠是完全合理的。 每当到了圣诞节，南希和她的丈夫都会邀请喜爱素食的亲友们到家里来聚会。这时，南希就会在她的厨房里张罗一整天，最后给亲友们献上一桌丰盛的纯素大餐。那都是些用新鲜蔬菜、水果、纯谷、豆类等烹饪而成的美食，不含有任何附加成份。这些的菜品包括各式各样的水果沙拉、蔬菜卷、马铃薯、烤饼、披萨、三明治等，有时也上一些甜点、咖啡、印度素食和中国茶等。而南希最拿手的是被人们一致叫好的〃大力水手拼盘〃，这是每次聚餐所必备的。她先用沸水浸泡好足量的干无花果和桃、杏、枣椰、李，然后再加入一汤匙溶解的赤糖蜜，放置一夜后，再混入少量的胡罗卜汁或荷兰芹汁即可。因为这道菜所含的维生素和铁非常丰富，色香味俱佳，只要一上桌，很快就会被一扫而空。 南希每年都在自己的厨房里愉快地为亲友们奉上一桌丰盛的素餐，他们一家每年都这样吃着素餐，唱着圣歌，在欢乐、和睦中度过平安夜，从不用担心受到肉类食品带来的诸多如疯牛病或其他病菌的威胁。
第一部分：西方的素食化生存我的素食美女朋友
我认识的两位西方美女楚安齐和孔思懿初到中国时，一直为饮食而发愁。她们都是纯素食者，楚是德国人，孔是法国人。她们不仅不沾一点荤腥，连动物制品如皮衣、皮包、皮鞋、皮带等都一概不用。她俩在同一所大学里任外教，都喜欢穿一身宽松的纯棉唐装，蹬一双平底带绊的中式布鞋，脖子上挂一根红线线（据说是佛教师父咒语加持过的〃金刚带〃），手腕带一串红玛瑙佛珠。而与她们金发碧眼魔鬼身材相匹配的，还有丰腴性感的双唇和双唇里娓娓逸出的〃欧式国语〃。对于那些听她们课的男生们来说，简直太养眼了，活生生把一个班的人都酷毙了！ 成都著名的小吃节对大多数年轻女子，尤其是这对漂亮的洋外教，更有着难以抵挡的诱惑。我第一次就是在小吃节上认识她们的。那时她们刚来成都才两个月。这俩位飘洋过海前来教书，而实际上是想学习东方古老文化的欧洲大美人，很不习惯于中国食品店荤素混杂的经营方式。她们说欧洲许多地方的食品超市都严格区分了素食区与荤食区，而每一种合成的食品也都详细地注明了营养成份和来源。楚安齐说德国有一种随处可见的饮食店叫做 Reformhaus，这种饮食店只卖素食。据估计全德各地约有近千家，生意始终十分兴隆。Reformhaus饮食店据称是在柏林奥林匹克运动会后，才异军突起的。原因是当年马拉松赛跑的冠军，韩国人孙基忠，便是一位长年的素食者。他通常以小米、红豆及白菜为主食。这是他的体力惊人的秘密，让一向崇尚进取精神且永不言败的德国人大为叹服，因此素食也就在德国流行起来了。 当我问楚安齐德国人为什么素食者越来越多时，她举了一个例子：德国有一个少数民族Hunze族，全族人终生素食，百年来得癌症者，竟然没有一例。根据德国癌症研究中心发表的研究结果发现，该族男性素食者的白血球对抗肿瘤细胞的力量，比其他族男性强两倍，因而素食更有免疫力上的优势。当然健康仅仅是素食的一个理由，对她而言，人道地对待地球上的其它生命是一个更为重要的理由。 孔思懿非常失望地告诉我，中国这个她心目中最深沉古老的文明之地，居然满街都是麦当劳和肯德基，除了在寺庙道观里还残留着一点点东方文化神秘之美的遗迹外，一切真正的传统已经荡然无存。成都闹闹嚷嚷的小吃节并没有给这位法兰西美女留下太好的印象，她说那里面没有文化，只有商业。后来有一天，我带她俩到文殊院附近的〃真善斋〃，请掌柜的杨师傅亲自做了一套〃全素寺院菜〃，她俩品尝之后，才真正领略到了中国素食文化的悠远滋味。 在杨师傅的〃真善斋〃里，我有意介绍她们认识了两位中国的素食美女墨子和小西。墨子写诗，小西搞国画，她俩经常结伴出入于文殊院和真善斋。那里有一个青年佛学会，一些对佛学有兴趣的年轻人常常会聚在一起搞一些讨论和交流活动。两位东方的素食美女与两位西方的素食美女很快便成了好朋友。她们之间可交流的东西太多了，虽然都吃素，可背景却不一样：一方是来自于从于古老高深的佛道文化，以东方传统的素净生活方式斋心养性；另一方则是接受了西方最新潮的现代观念，以身作则地倡导绿色和平与动物保护。 更有意思的是，这位素食的日尔曼大美人后来拜倒在东方文化的博大精深里楚安齐成了一个佛教徒；而墨子在孔思懿的介绍下，最近加盟了一个国外驻中国的非政府环境保护机构。现在，我的这四位素食美女朋友依然常常聚在一起，只是〃真善斋〃去不了了，因为文殊院附近的老街已全部拆除搬迁，杨师傅正在为他的素餐馆加紧物色新的口岸。
第二部分：新人类素食部落新潮素食派对（图）
现在，好戏开始了。你看见几个学生模样的人一盘接着一盘地把〃菜〃往上抬，他们报的菜名分别是栗子炖狗肉、烤全羊、烧仔鹅、红焖兔子、清蒸乌梢蛇ÿ；ÿ；等等。然而，你心里会犯嘀咕，会不会搞错了，这些个盘子和盘子里冒着热汽的〃菜〃们都奇大无比，以致摆放它们的那张餐桌，竟足足有两张乒乓球桌那么大！ 再看仔细了，你恍然大悟，原来这些盘中之物都是由一个个人扮演的啊。这时，上来一个戴眼镜的教授模样的人，胸前围着餐巾，左手提着一把武松杀人用的那么大一把餐刀，右手挥着一把同样大得夸张得吓人的大餐叉，来到这些〃大餐〃面前。看样子，他拿着这些大刀大叉是准备要〃大吃一顿〃。就在他跳上〃餐桌〃准备下刀下叉的时候，盘中的〃大菜〃们突然一个个全站起来了，吓得这位刚才还不可一世的食客，一出溜就钻到了桌子底下ÿ；ÿ； 这是在汉城大学一个素食派对上表演的讽刺幽默剧《奇趣烹调教室》，讲的是一个烹饪学校主张肉食的教授，被本应成为盘中餐的动物们捉弄的荒涎搞笑的故事。 你所看到的那位教授的扮演者金善永，是汉城大学建筑工程系学生。他生长在一个信仰佛教的家庭；很小的时候就开始质疑吃肉的伦理合法性。2000年初，他加入SM冥想中心。这个组织帮助他戒掉了烟酒，并且让他毫不困难地接受了素食的生活方式。后来由于精神上的分岐，他离开了SM，在另一位素食者的介绍下，在〃地球爱〃组织的素食派对中找到了精神上的认同。这是一个新潮的素食主义团体，它最吸引人之处就在于提供了各种温馨的交际氛围；为年轻的素食者，甚至为有心素食的少年人也专门组织有各类新颖的素食聚会。金善永成为〃地球爱〃戏剧小组的成员，同时还有许多素食者是这个素食俱乐部中音乐小组、舞蹈小组、诗歌小组乃至烹饪小组的成员。 如果你哈韩真的哈到了韩国，碰巧又哈成了一个素食者或〃准素食者〃，那么〃地球爱〃将是一个很好的去处。这是一个温和而积极的素食俱乐部，他们组织多姿多彩的聚会，却并不想将自己的观点强加于人；仅是想让这些平日里孤独的素食者们，相互分享他们在一个非素食社会里的哭笑不得的生活体验。当然对健康、环境、动物福利、人类的尊严的维护是所有素食团体的基本态度，这个温馨的组织也不例外。 除了这类素食团体（包括素食的宗教团体）的聚会之外，国外更常见的是亲友之间的家庭素食聚会。在欧美，上流社会的交际性素食派对也逐渐流行起来。据美国一家杂志报道，好莱坞的〃性感素食明星〃潘蜜拉·安德森·李、阿什丽·贾德、娜塔丽·波特曼、阿丽西娅·席尔维斯通、潘妮洛普·克鲁兹，以及乡村歌后仙妮雅·唐恩就经常组织这类风情十足的素食派对。其中以〃西班牙小辣椒〃著称的潘妮洛普·克鲁兹，在新片《女人置上》中饰演美食烹饪节目主持人，更是以其热辣无比的表演，抢尽了素食派对上所有性感美人们的风头。 2002年春天，我在成都文殊院附近的〃真善斋〃素餐馆，也参加了一次别开生面的〃流浪者〃素食派对，主角是一队过着〃在大地上漫游〃生活的台湾流浪音乐人。他们也是一个小小的素食主义团体，每浪迹到一处，便会邀请当地的素食者们参加他们的音乐派对。丰盛的素筵之后，这些快乐的大地艺术家们便敲着手鼓，弹着吉他，拉着手风琴，一边唱他们一路写下的颂歌，一边邀请参加派对的来宾们一起跳舞。我被一位皮肤黝黑的高山族少女请出了座位。她可真算得上是一位美丽、健康、明亮、洁净、令人怦然心动、心驰神往的姑娘。当然，素食仅仅让我们成为了朋友，音乐和舞蹈则让朋友的手和心，紧紧缠绞在一起，嘿嘿，说句有点让人脸红的话，当时的手还真有点不想松开呢。
第二部分：新人类素食部落北大素食之家（图）
北大素食研究会 〃如果你是素食者、纯粹的或不纯粹的；如果你是赞同者、实行的或不实行的；如果你是不了解的，告诉你想知道和不知道的；如果你是反对的，更欢迎彼此的交流，交流不会导致误解。〃 这是北大素食研究会会刊《菜根谭》上的一段话。这个成立于2001年5月的大学素食团体，相对于社会上一般的时尚小资们或吃素念佛的斋公斋婆们，有着更宽阔的视野和更理性的观念。北大素食研究会的成立，是源于研究会会长、哲学系研究生王文利看到的一个录像片《新美国饮食》的启发，这是前面提到的约翰·罗宾的素食书《新美国的饮食》的影像版。就是这要命的片子，让这位一向以〃寻求智慧为已任〃的高材生，一想到吃肉，便会坐立不安。 据悉，研究会的会费支出是由北大一位营养学教授赞助的。这对许多以营养不足为由的反对者们来说，无疑是最有力的回应。研究会成立时有40多名成员，大多是研究生，一年以后，研究会就已发展到200多名会员，从初入学的新生到教职员工都有。其中北大对外文化传播系教授龚文庠主任和信息系白化文教授是资深的素食主义者，并应邀作为研究会的顾问。颇有欧洲素食贵族遗风的是，研究会并不限制会员必须吃素，他们说〃自由是学术之魂。研究会的最终目的，只是让更多的人认识和了解中国乃至世界传统中悠远的素食文化。〃
第二部分：新人类素食部落不要残忍地对待生命（图）
其实，北大有着更为久远的素食文化传统，老校长蔡元培先生就是一位素食者，并且倡导过素食文化。到今天，这些蔡先生的隔代弟子们仍在提倡和传播素食文化。吃素对人体健康的良好作用目前在西方医学界虽已成定论，但在中国尚未被人们广泛接受。为此，研究会另一位〃元老级〃创始人、吃素已有6、7年的北大国际关系研究生张丽萍，面对记者采访时说：〃吃素只会使人的身体更健康，同时吃素也使人的心态变得很平和。〃北大知识产权研究生王周谊则从另一个
