5314-重庆美女-第3节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
重庆美女能有如今的无限风光，也正是因为重庆崽儿在新的江湖隐身埋名，成为重庆美女走台作秀的背景，才使得她们风芒毕现。或者可以说，重庆崽儿成就了今天的重庆美女。
美女代言的雄性山城重庆崽儿成就重庆美女：重庆美女小鸟不依人
重庆美女小鸟不依人
自古以来，做女人生下来就得遵守许多规矩，以前叫“女儿经”或“妇德”，现在虽然没有一个统一的说法和标准来规范，但她们也必须按照时代的审美标准去说话、做事、打扮，塑造符合大众审美口味的自我。只是现在的标准很混乱，也很不稳定。不过，女人天生想变就变的本事，远远快过时代口味的改变。
小鸟依人状一直是女人之所以为女人的刻板画像，千百年来，女人就是用这个POSE来博得男权世界的欢心，并得以生存下来的。男人之所以喜欢并欣赏女人在自己面前做小鸟依人状，原因很简单，因为他们做不出，他们生来粗鲁笨拙，除了舞刀弄枪发动战争，就是搬弄是非玩政治游戏。他们玩累了，在中场休息的时候就会特别渴望女人截然相反的表演，静下心来享受生命的柔美，生活的美好，或者构思下一场战争。于是，女人很容易成为男人的替罪羊，成为祸害千古的红颜祸水，而实际上真正的祸水都只是男人自己。比如中国历史上著名的祸水妲己、褒姒、西施、杨玉环们，都只是她们小鸟所依的那个男人的替罪羊而已。
乾坤的坤，阴阳的阴，雌雄的雌，都是女性的代指，都只是陪伴男性一同出现的一个符号，所代表的就是阴柔、顺从、依附，这也是男权世界几千年不变的审美标准。如果哪个女人不小心生得跟男人一样健壮，办事跟男人一样火爆，那只会是她的不幸。就算处处标榜叛逆和反潮流反传统的现代社会，女性充其量也只是鼓足勇气要与男权的强硬较较劲，至于打扮和行为方式也只是尽力模仿男性，打打中性的擦边球。
但重庆美女向来不屑于这样委婉的斗争路线，她们在视觉上尽可能地保持一贯的柔美与妩媚，而在行为方式上从来不在意与男性的差别，也不刻意模仿男人的言行举止，她们用自己的方式大大方方地参与男性的游戏，更是勇敢而果断地参与男性平等的竞争。在职场上和商场上，女性白领金领层出不穷，女老板CEO也随手可抓一大把。更为重要的是，在日常生活中，她们甚至主导了男人的生活，她们挑起酒桌上的划拳大战，她们用原创的“言子”说出和男人一样江湖的话语。也就是说，重庆美女用男人的方式或超越男人的方式，开始主导以后的生活。而实际上，她们对“男女平等”或争取女权的空话，毫不在意。
如果自从伊甸园成为失落园之后，男人和女人就开始了一场亘古持久的战争，虽然大多数时候看起来都一派阴阳调和的安定团结局面，实际上这场没有硝烟的战争的确延续至今，而且还会继续下去。重庆美女显然找到了最有效的作战技巧，那就是“以其人之道还治其人之身”，她们已经成为这场战争中占上风的一方，其实她们渴望的不是胜利，而只是一种参与的快乐，跟重庆崽儿喝夜啤酒、烫火锅一样的快乐。
美女代言的雄性山城突破中性美：非常李宇春
当阳光、帅气、潇洒这样的男性专用形容词，有一天用到一个名叫李宇春的女孩身上时，世人的那种震惊和疯狂明白无误地告诉你，这是一个审美标准无限多元的时代，已经多得搞不清楚什么是美，什么是丑。要是老孔看得到这一切，他势必会气得胡子直哆嗦：礼崩乐坏！
以前，看到某些女孩子打扮得前卫一点，比如头发短一些，着装大胆一些，言行举止像个半生不熟的男孩子，就会有人骂她不男不女。但是今天，如果这个女孩往舞台上一站，再来两个迈克•；杰克逊基本淘汰了的动作，敞开喉咙唱上两句，这个人就是李宇春。
无疑，李宇春是2005年最具争议的人物，而近乎癫狂的“玉米”和近乎绝望的道学家造就了她无可争议的超强人气。对一个想在娱乐圈抛头露脸稳扎稳打的新人来说，人气就是硬道理。“玉米”理所当然是她今后星光大道的衣食父母，而那些骂她的人也不过是在不自主地送给她小红包，只能让她的腰包越来越饱满，让她在出道一年之内就窜上了福布斯富豪榜。
这是一个娱乐圈商业运作的经典案例，更是李宇春对传统女性路线叛逆取得的空前成功。事实上，作为一个女人，像李宇春那样的姿色，充其量只能算个中上，要想藉此在美女多如牛毛的娱乐圈混出个名堂，只能靠天上掉馅饼的运气；作为一个歌手，像李宇春那样的音质和唱功，即使加上全套以假乱真的杰克逊舞台动作，也很难有所建树。但是她成功了，为什么？很多人垂头丧气，很多人一肚子不服气，更多的人跟着盲目地起哄，为什么成功的就是李宇春，而且只是李宇春？
很快，女人们找到了答案（注意，不是男人，因为没有多少男人会爱上一个不男不女的女人），那是因为李宇春成功地完美地展示了中性美，为女人第一次争取到了阳光、帅气、潇洒那样的男性专用形容词，并且刻意拒绝穿上大多数女人喜爱的裙装，以一副不羁少年的形象示人。于是，借着李宇春超强的人气，中性美又成为新时代的审美关键词，满大街都冒出了乱鸡窝般的春式发型。以前斯文秀气的女孩铰烂曾经让人乱花迷眼的裙子，套上了随随便便的牛仔裤，在大街上像个问题男孩那样晃着肩膀走路，在KTV摆着自以为酷似李宇春的姿势作黄牛吼。
一个有趣的事实是，在大家都套着一样的粗布军装的革命或运动年代，从没有人去欣赏那些“不爱红妆爱武装”的女孩身上的中性美，反而在这个姹紫嫣红的时代看上了一切都平平的李宇春，这到底是因为“物以稀为贵”，还是人们的审美标准在这个秩序紊乱的年代发生了变异？
至少，在这场打着中性美的旗帜企图颠覆传统审美观的风潮中，绝大多数男人只是觉得很无聊，就像在家里或办公室听到女人搬弄家长里短一样无聊。他们觉得，也许这只是女人的一个小把戏，就像有时候搞个小恶作剧撒个娇，想引起男人更多的注意罢了。
美女代言的雄性山城突破中性美：重庆美女都是超女
2005年的超级女声比赛，川军大胜。李宇春、张靓颖和纪敏佳的确为四川人民争了光，更为自己赢得了人气和大好“钱途”。但较有影响的超女中，不可忽视的还有重庆美女夏颖。
老实说，在超女前几强里，超女和美女似乎没有多大的直接关联，尽管各有必杀技，也远不能与美女给人的视觉感受相提并论。夏颖是典型的重庆美女，除了形象上带给人以美感以外，她的素养和行为方式都为世人提供了一个认识和了解现代重庆美女的模本。原本自己开店的她在参加超女比赛后，基本放下了原来的生意，而投身到自己喜爱的主持事业中。就像大多数重庆美女那样，只要认定是自己真正喜欢的人和事，哪怕放弃其他看起来还不错的一切，都要放手一搏。
有意思的是，也许夏颖或她的粉丝“虾米”们，对外界印象中重庆美女形象有所了解，所以在百度“夏颖吧”的开篇特意写上了“一切与‘和平’‘文明’相处”的字样，似乎有意改善重庆辣妹的形象。
除了像夏颖那样上过台的超女以外，实际上重庆满街都是超女，只是她们想唱就唱的舞台不在超女的舞台，而在现实生活中。她们按照自己的原则打扮，也按照自己喜欢的方向去打拼，虽然不一定个个才艺精通，却都各有特色，平时没有机会上台，但一到K厅就会当仁不让地争当“麦霸”，一到迪厅则自然疯狂到底，该蹦就蹦，该跟男人一起摇骰子拼酒也毫不含糊。而且以重庆美女的高浓度比，在追求一份心仪的工作或追求一个心仪的帅哥时，那种PK的惨烈程度并不亚于超女比赛，但她们依然自信地走过街头，自信地笑对人生。
美女代言的雄性山城突破中性美：审美观升级变变变
虽然“审美疲劳”已经成了现代生活中常发性病症，人们的审美观和价值取向也因为不断的疲劳随时改变，这就需要不间断的新鲜刺激和升级，以保证自己没有被时尚潮流OUT。
从有文字或图像的文明史来看，人类对于女性美的审美观似乎只有到现代才变得这样纷繁复杂，这样不可预知。而早期的先民也许受限于传播业和娱乐业的极度不发达，甚至在长达几千年的寂寞岁月里，孤陋寡闻地认为长得像土豆似的“维纳斯”美若天仙（当然也许是由人类自生繁衍的重要性决定的）；直到真正的断臂维纳斯被发现，人们才开始对女性的三维有了比较合乎逻辑的认识，于是花了几个世纪的时间将过多的关注投向女性人体艺术，而且多半假艺术之名掩盖男人原始的邪念。这样的审美在后现代的我们看来，似乎是可笑的，然而却是可敬的。如果要说专一持久的话，现代及后现代的人们恐怕再也做不到了。
中国这方面的情况好不到哪里去，而且民间是没有话语权的，就连欣赏美女也是一件“只许州官放火，不许百姓点灯”的事情，似乎老百姓娶老婆的目的就只能是抱着睡觉，然后传宗接代而已。那时的主流审美观都来自阅尽天下美色的皇帝，但他除了在房中术方面算得上专业人士以外，其实美学意识也相当薄弱，不过是根据自己的一时好恶来决定天下女人的美与丑，于是就有了环肥燕瘦，也因此影响了后宫及民间增肥或减肥产业的兴衰。
无论东方或西方，对女性美的审美标准也都是近现代才逐渐建立并规范起来的，而且也因为时代变迁的速度不断提速，变化无常。但不管东方西方的审美观如何千变万化，现在能基本达成一致，并且万变不离其宗的就是性感。毕竟全世界大多数解决了温饱问题的人们，脑子里惦记得最多的也就那么一回事儿。
在追求尽可能个性化的性感过程中，新的问题又不断涌现，在找不到解决和统一办法之前，就不得不承认审美观的多元化，而且是无限多元。你既可以认为病怏怏的林妹妹最性感，也可以认为丰满端庄的宝姑娘很SEXY；同时，你既可以喜欢安吉莉娜•；朱丽那样的波霸豪女，也可以爱上大嘴朱莉亚•；罗伯茨那种飞机场美女，这有什么关系呢？爱与不爱，爱胖的或爱瘦的，都只是你自己的事。而且，可喜可贺的是，不仅性感的标准是多元的，连性感的符号也是绝对多元的，你可以认为她的鼻子很爽，她的嘴巴很有型，或者她高高的锁骨最销魂，又或者她的小眼睛迷死人了。这同样的审美标准还可以开放式地平移到男性身上，女人会以全新的理念审视身边的男人，找到自己的感觉。
不过，如此开放而多元的审美标准必然要求男人和女人自身变化多端来相适应，但现在正广为流行的一种变化趋势却十分令人费解，那就是男人越来越“母”（充斥荧屏的当红奶油偶像就是例证），而女人越来越中性化（李宇春引起的疯狂也是明证）。为什么？
就像发现并欣赏中性美的是广大女性一样，一些目光敏锐的女性很快找到了这一变化趋势的根本原因：男性和女性对现有男人的集体失望。正是由于这样的失望，一些想要改变的男性把改变的方向锁定在了优秀的女性身上，所以那些看起来顺眼的男性就变得越来越女性化，这同样可以被看作是男人的中性美；而女人没有可以欣赏的真正男人，于是将目光投向那些穿着打扮行为举止都很中性的女性，中性美由此成为当今最具魅力和号召力的东西。不知道，这应该令人感到欣慰，还是悲哀。
这世界唯一不变的是变化。因此，不管中性美是好事还是坏事，我们的审美观该升级的时候一定不要停滞不前，没有什么原因是能阻挡历史进程的。但可以肯定的是，在一切势利的目光都投向中性美的时候，有一股早已突破了中性美的美丽力量正在积聚，有朝一日会成为另一种全新的美丽标准，那就是代言雄性山城的重庆美女。
辣女心经一方水土养一方美女：重庆美女移民造
重庆为什么盛产美女？这一方水土特别养人，其实只是一个客观存在的次要原因。真正的原因还在于，重庆美女并非真正由重庆原装生产，而是广泛兼容了中国其他地方美女的容貌和气质的结果，这与高性能的品牌兼容机的生产�
