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第3节

5223-晚清民国人物另类档案-第3节

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    张謇(1853—1926)    
    字季直,号啬庵,江苏南通人。光绪二十年(1894)甲午殿试状元,授翰林院修撰。甲午战败时,主张兴办实业及革新教育,未果,返乡经营实业。民国建立后,任南京临时政府实业总长,后历任政府农商要职,为著名的实业家、教育家。


《晚清民国人物另类档案》 第一部分严复:喜欢和人唱反调的学者

    严复    
    严复的中西学问俱极渊博,对问题的观察更是敏锐而有独到之处。他喜与人唱反调,别人说东,《天演论》手稿    
    他必有往西的坚持和理由,而且令人绝倒。    
    他从英国学成返国后,在北洋水师学堂任教,迨光绪二十六年(1900)庚子事变爆发,避居上海。袁世凯被任命为北洋总督时,曾致书请他入幕,但他骂道:“你是什么东西,够得上延揽我?”后来袁世凯被贬回河南老家,他竟改口说袁世凯为“朝廷柱石”,指责清廷是“自坏栋梁”。    
    康有为与梁启超师徒推动维新变法,国人均恭维其眼光独到,是先知先觉。惟独严复痛贬他们不但误清室,也误了天下苍生。他说:“西后(慈禧)残年待尽,倘康梁不采取急进态度,则德宗(光绪)终可畅行其志。乃康热衷过甚,卒演成卖君卖友惨剧,而彼只身远窜,施施然以忠臣志士自命,堪云无耻之尤。梁则出风头之念有余,救国之心不足。”    
    民国成立后,远近一片赞美共和之声,严复又深不以为然,认为“人民程度不够,徒有共和之名而无其实”。因为有此不赞同共和的话,所以当“洪宪帝制”启动后,筹安会首领杨度欲获其支持,对他说共和制度行于中国必乱,问他“改行帝制如何”,他却说:“国事非同儿戏,岂能一变再变?”等到洪宪帝制失败,到处都是逼袁世凯退位的呼声,他又发出“非袁无以维持残局”的论调。    
    严复译著    
    有人评断袁世凯一生事业得失,认为他无一事可取,“惟练兵是其所长”。严复则说袁世凯练兵数十年,而军实不充、纪律不严,徒养成许多骄兵悍将,“不独不能以之对外,即对内亦外强中干”,所以说练兵,是袁之最大短处。    
    1916年6月6日袁世凯病逝,由黎元洪继任总统,许多人额手称庆,说“天下从此可以太平了”,但严复却说“不行,黄陂(黎元洪字)德有余而才不足”。    
    张勋复辟事起,有人向严复说真命天子在上,他“可以出仕矣”!可他猛摇其头说:“张勋何人?康有为何人?徒以爱清室者害清室。”    
    严复(1854—1921)    
    初名体干,入仕后改名复,福建侯官(今闽侯)人。同治年间毕业于福州船政学堂,继赴英海军大学学习。回国后任教于马尾船政学堂、北洋水师学堂,是清末著名的翻译家,翻译和介绍了许多西方社会学、经济学著作,其中尤以英人赫胥黎的《天演论》影响最大。


《晚清民国人物另类档案》 第一部分张勋:誓死不剪那根辫子

    张勋    
    1917年主导清逊帝溥仪复辟的是民国“怪物”张勋,其统率的部队在清朝时称定武军,民国建立后也仍然称定武军。    
    辫子兵在北京街头赌博他自己留了条辫子,同时规定全军每人要留辫子,不许动刀剪去,以示不忘清廷之意。    
    袁世凯在北京就任大总统后,曾派人对张勋说,民国建立,改制易服,应将辫子剪去。但张勋以“可死不可从”,宣示“护辫”决心。    
    袁世凯拿他没辙,只得由他。因此当时人称他“辫帅”,称其部队为“辫子军”。    
    张勋思想陈旧,极为迷信。    
    发动复辟前,他与康有为扶乩问吉凶,乩语出现杜甫的诗句“落花时节又逢君”。    
    但什么时候才是“落花时节”呢?乩语又出现李白的诗句“江城五月落梅花”。    
    张勋算了算,1917年闰二月,所以农历五月应在阳历6月底与7月之间,因此他立即在7月1日发动复辟。及至失败后,张勋心想此次看到了溥仪,是“又逢君”没错,但下场为“落梅花”,只剩香味而已,于是怪自己对神意未充分领悟,致有此失。    
    张勋驻防南京时,以重金买得一秦淮艳妓,名叫小毛子,宠爱异常。辛亥革命,张勋兵败,挟小毛子渡江北去。后来他在天津,又娶名伶王克琴为妾。王妖娆柔媚,尽得专宠,小毛子愤而自尽。复辟事败,张勋遁入荷兰驻华大使馆,请求政治庇护,王克琴则席卷所有财物逃逸,不知所终。有好事者以此二妾为名,做一长联云:    
    往事溯从头,深入不毛,子夜凄凉常独宿。    
    大功成复辟,我战则克,琴心挑动又私奔。    
    张勋(1854—1923)    
    字少轩,江西奉新人。原为清朝军官,曾任云南提督、甘肃提督、江南提督等职,辛亥革命后,他和所属官兵仍留辫不剪,表示忠于清王朝,所以又被称为“辫子军”。1917年在北京拥逊帝溥仪复辟,因倒行逆施,仅13天即被段祺瑞所败。


《晚清民国人物另类档案》 第一部分徐世昌:想做逊帝溥仪的岳父

    徐世昌    
    徐世昌一身跨清、民两代,屡跻政坛高位,宦海浮沉。他与人谈起为官要诀,总结为四点:    
    一、圆通:即说话圆滑、模棱两可,做人则八面玲珑,以左右逢源。例如清帝退位后,他一面与“清廷”保持联络,表示不忘故主,一面又担任袁世凯之国相。    
    二、沉稳:遇事保持缄默,不急于表态,对有争议之事,要置身事外。他认为轻率蹈入漩涡,是取败之道。    
    三、柔韧:即以静制动,以柔克刚,必待对手力竭时才出击,绝不逞一时之气而召挫损。    
    四、机警:注意周遭环境的变化,既不为天下先,也不为天下后,时机未到时,要能心平气和地等候,时机一到,则狠狠抓住,绝不退让。    
    徐世昌在清廷曾任东三省总督、巡警部与邮传部尚书、军机大臣、内阁协理大臣等职。民国以后,又在袁世凯之下任国务卿,迨段祺瑞主政时,则被选为大总统。    
    许多人都晓得“张勋复辟”,其实早在张勋之前,徐世昌即已动过“复辟”的主意。原来,徐世昌虽有一妻二妾,但苦无子嗣,仅有一个独生女,视为掌上明珠。徐世昌曾请人来替女儿算命,得出“主大富贵,当为后”。因此他认为,如果真如算命所言,自己女儿能当上皇后,那么将来生出的外孙,不就是皇帝了?    
    清帝退位诏书    
    为了达到这个目的,他积极撮合女儿嫁给溥仪,并命其幕客潜往日本争取外交上的支持,同时派员与张勋商议。他的理想是:援用周公辅弼成王的历史故事,一旦复辟成功,即可出任“辅政王”,辅佐年少的宣统皇帝。另一方面,倘若女儿顺利嫁给溥仪,就能以辅政王兼国丈的身份独揽朝纲。    
    不过他的这个如意算盘,很快被张勋识破,并抢得了先机。    
    徐世昌(1855—1939)    
    字卜五,号菊人,直隶天津人。曾任清廷东三省总督、邮传部尚书、军机大臣等职,1911年任内阁协理,并于1918年当选北洋政府大总统,后被直系军阀赶下台,退居于天津英租界。他工诗善画,隐居后每日写字作画,以文会友,不再涉足政坛。


《晚清民国人物另类档案》 第一部分辜鸿铭:英文报纸倒过来看

    辜鸿铭    
    光绪二十八年(1902)慈禧太后生日时,两湖地区各衙门张灯结彩,并唱新编的“爱国歌”以示庆祝。    
    时在张之洞幕中的辜鸿铭对梁鼎芬说:“满街都在唱‘爱国歌’,竟未闻有人唱‘爱民歌’。”梁鼎芬回说:泰戈尔访华(右二为辜鸿铭)“那你就编个歌词出来给人家唱吧!”辜鸿铭伫立略一思索,便表示已得了四句佳句,并念说:“天子万年,百姓花钱;万寿无疆,百姓遭殃。”    
    辜鸿铭在欧洲时,有一次坐在汽车里,打开车门,卷着裤管欣赏周遭景物。旁边有几位年轻洋人见他那模样,便很没礼貌地对他品头论足起来。    
    辜鸿铭闻言不动声色,随手拿起一份报纸阅读。    
    那几个年轻洋人见状,不禁哄然大笑,同时七嘴八舌地说:“这个老土,连ABC都不懂,还看报,把报纸拿反了也不晓得。”    
    等他们笑够以后,辜鸿铭才慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英语说:“这英文太简单了,不把它倒过来看,还有什么意思?”    
    年轻洋人闻言大惊,赶紧红着脸溜走。    
    英国作家毛姆来华访问时,特别拜会辜鸿铭。两人谈起中西文化交流的问题,毛姆表示中国有些好的政、经方面的典籍,可惜没能译成西文。    
    辜鸿铭闻言回答说,早在一两百年前,代表中华文化精髓的四书五经,便已有外文译本。毛姆不相信,辜鸿铭便说自己家里就有好几本手抄译本,待回去找一找,“三天后拿给你看”。    
    毛姆告辞后,辜鸿铭以三天三夜的时间,日夜赶工,译出英、法、德语之四书译本。毛姆见状深信不疑,以为中国早有翻译名家了。    
    辜鸿铭(1857—1928)    
    名汤生,福建同安人,出生于马来西亚槟榔屿。十三岁至英国留学,二十岁获爱丁堡大学文学硕士学位,继转往德、法、意等国游学,取得莱比锡大学土木工程学文凭。见多识广、精通数国语言,但生性保守,清亡后留辫不剪,且赞扬缠足、纳妾等陋俗。


《晚清民国人物另类档案》 第一部分康有为:在台下看人演出自己

    康有为    
    大力倡导改革,并促成戊戌变法的康有为,不喜欢传统的八股文,并且还做了诸如《新学伪经考》、《孔子改制考》等翻案文章。他对书法颇有研究,并写得一手好字,人称“康体”,是清末著名的书法家之一。    
    《公车上书》书影    
    然而,他的作品当中,惟独没有扇面传世。有人问他原因,他表示,有些人会拿着扇子去厕所,因怕熏臭,所以从不帮人在扇子上题字。    
    康有为在变法失败后流亡海外,1917年7月,又伙同张勋入北京从事复辟活动,当时张以“武圣”自居,康则被视为“文圣”。    
    复辟失败后,有人以康有为的名号属联:    
    国之将亡必“有”    
    老而不死是“为”    
    盖骂他“妖孽”、“贼”。    
    20世纪20年代,杭州城有剧团演出《光绪痛史》,康有为特地前往观赏,并看到台上一个演员所饰者,即戊戌变法中自己的角色。他看完戏后,感慨无限,特赋绝句抒愤:    
    君臣鱼水庶明良,戊戌维新事可伤。    
    廿五年来忘旧梦,无端傀儡又登场。    
    犹存痛史怀先帝,更复现身牵老夫。    
    优孟衣冠台上戏,岂知台下即真吾。    
    座上客竟然也是剧中人,诚为戏曲史上所罕见。    
    康有为(1858—1927)    
    字广厦,号长素,广东南海人。光绪二十一年(1895)联合赴京会试举人,上书反对签订《马关条约》。光绪二十四年创立保国会,并多次上书皇帝,亟言变法维新之迫切,促成百日维新。变法失败后,逃往日本,终其一生反对共和思想。


《晚清民国人物另类档案》 第一部分袁世凯:改“元宵”为“汤圆”

    袁世凯    
    独夫袁世凯登上“洪宪皇帝”之位前,有人称他的长子袁克定为曹丕,至于他的次子袁克文,因一向诗酒风流,温文儒雅,而被称为曹植。    
    报纸登刊袁世凯称帝    
    某次兄弟俩吵架,袁克文竟对他大哥说:“你要做曹丕,竟不许我做袁世凯称帝    
    曹植?”    
    此事后来让袁世凯知道了,把两人找去臭骂一顿说:“你们竟自比曹丕兄弟,怪不得外面有人骂我是曹操,真岂有此理!”    
    袁世凯的长子袁克定,在洪宪帝制如火如荼地推行期间,为坚定其父称帝的意志,特地纠合一班人马,创出一个假版的《顺天时报》,内容和外边看到的不一样,里头连篇累牍都是赞成帝制的内容,专给袁世凯及其家人阅览。    
    袁世凯骑木马(张聿光画)    
    最先发现假版《顺天时报》的是袁世凯最喜欢的女儿袁静雪,她在震惊之余,先与二哥袁克文商量,然后一齐前去告诉父亲。    
    袁世凯闻言怒不可遏,立即把袁克定找来,问明是他捣鬼无误后,抡起皮鞭狠狠把他打了一顿,边打还边骂他“欺父误国”。    

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