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第13节

现代文阅读-第13节

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'分析'“人不是在一起牧放的马群”是第五段的结句,这句话是针对前面阐释的门满足了人隐蔽需求这一作用所做的归结。“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”是第七段的起始句,接下去用“不断地怀着希望开门,又绝望地把门关上”解释了“严峻流动”,也就是说,人生就是不断地开门和关门这一流动过程。“一扇门的关闭是无可挽回的”是第八段的起始句,接下去阐释的正是“一扇门的关闭是无可挽回的”所蕴涵的人生哲理:该结束的总是要结束的。

24.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是

A.作者通过对各种各样的门的描写,赋予“门”以象征意义,写出了自己独特的人生感悟,既表现出积极乐观向上的人生态度,也表现出某些消极的不可知的神秘色彩。

B.作者笔下的门,有的实实在在,有的则赋予象征意义:实在的“门”,是读者最熟悉的,拉近了作者与读者的距离;象征意义的“门”,蕴涵深刻的哲理,给读者以极大的启迪。

C.作者笔法自然,轻巧而又严密,看似信笔所至,实则前后多有内在联系。如第二段说“聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门”,就与上文工人修水龙头和女厨突发忧郁症有一定内在联系。

D.第四段对开门方式的描写,作者精选了五个各具特色的生活场景,生动细致地表现出不同社会层面的人的不同心态,紧扣文章主题,具有典型意义和强烈的现实意义。

E.第六段中“一扇门猛然关上是一种软弱的自白”,这句话反映了作者对“最终判决”的畏惧和对“一个结束”的悲伤,是作者深刻人生体验的形象化表达。

'答案'B、C

'分析'文中谈到“门”是隐蔽的象征,不能理解为“表现出某些消极的不可知的神秘色彩”(A项错)。用“具有典型意义和强烈的现实意义”概括第四段对开门方式的描写,是凭空拔高式的概括(D项错)。“一扇门猛然关上是一种软弱的自白”这句话是与“一扇门轻轻关上”对举着说的,与“最终判决”和“一个结束”没有关系,更谈不上什么“畏惧”和“悲伤”(E项错)。

(六)(2000—全国—四)阅读下面的文字,完成21…24题。

长城

鲍昌

因为深秋的季节已至,下山的时间已晚,我看见落日熔金,照得你如火嫣红。在猎猎西风扑刺下,砖缝间的野草开始黄枯,基石下的酸枣变了颜色。这时,听不见秋虫之低吟,却在仰天一瞥时,看到了黄云间的归鸿。

那是沿循昭君出塞的老路吗?那是飞向苏武牧羊的北海吗?在伫立的凝思中,我想象那飞鸿乃是悠悠岁月的见证。曾几何时,黑云掩没了月色,雨雪纷纷地袭来,胡马长嘶,篥①哀鸣,狼烟在山头升起,矢刃在石间摧折;当将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑,战场上的一切声音沉寂之后,只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”了。

所以我说,你是一卷凄婉的历史,长城!

于是,在人们的一种执拗的幻想里,你被建造出来。那是自我保护、自我心理平衡的幻想。墙高六七米,墙厚四五米,随山就坡,险峻万状,自渤海之滨,皇绝荒漠,蜿蜒竟达六千七百公里。戌楼高耸,斥堠②连绵。你用一座座雄关,卡住咽喉古道,构成北门锁钥。这使得互市的商旅,为之蹙眉;却又使历代的皇帝心中安泰,他们自以为统治下的“中央之国”固若金汤,无求于人,万寿无疆。

所以我说,你又是民族封闭的象征,长城!

但幻想毕竟是幻想,封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂,带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦,射出了断喉的利箭。蓟门被踏平,燕台被摧垮,呼啸着风声的宝剑,掀翻了太液秋波。由是人们发现:边墙不再是屏障,紫塞*不再是嵌奇。它变得可笑,仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下,它过旱地衰老了。

所以我说,你是一个文化愚钝的标志,长城!

正因为如此吧,现在你敞开胸襟了。你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统,有商人,有教师,有学生,有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓响着,但响声又被哗哗的笑声淹没。我不知道他们各自的目的,但是他们来了,来了。他们的来,使你显得十分开放,而又充满自信。我看到一位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端,向什么人频频飞吻,接着高举双臂,做成一个V字,仿佛向着美好的未来,发出爽朗的笑声。

哦,长城!我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体,愿意接待异域殊方的杂色人流吗?你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗?

你不语。你扎根的纠墨。群山不语,并睛洁气爽的长天也不语。

但人们告诉我:外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呵,长城!

'注'①筚篥(bilì):汉代从西域传人的一种管乐器。②斥堠(hòu):晾望敌情的土堡。③紫塞:指长城。④纠墨:绳索。这里形容俯瞰群山像粗大的绳索。

21.这篇散文中,(1)作者对历史上的长城的评价是什么?(2)又是如何看待长城的现实的?

答:(1)

(2)

'答案'(1)评价历史:①凄婉的历史;②民族封闭的象征;③文化愚钝的标志。(2)看待现实:①开放;②自信。

'分析'问题(1)的答案在文中有明显的语言标志,比较容易识别。问题(2)的答案则需要根据作者对“长城现实”的描写分析概括。“现在你敞开胸襟了”、“你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人”、“你显得十分开放,而又充满自信”,能筛选出这些描写,就不难概括出答案了。

22.这篇散文中,(1)作者主要用第二人称写长城,这样写的好处是什么?(2)第六段的结尾改用了第三人称“它”,原因是什么?

答:(1)

(2)

'答案'(1)将长城拟人化:①便于与长城对话;②便于抒发感情。(2)前面说到“由是人们发现”,不是作者直接向长城抒怀。

'分析'这道题涉及对文章写作常识的理解和应用,还谈不到对写作技巧的鉴赏。用第二人称写长城的好处,以及人称的转换,都是有关人称知识的理解和应用。

23.最后一段写道:“但人们告诉我:外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呵,长城!”(1)这段文字与倒数第三段的关系是什么?(2)联系全文看,这段文字表达的意思是什么?

答:(1)

(2)

'答案'(1)是对倒数第三段所提问题的回答。(2)①显示出中华民族的伟大、自豪和自信;②能承受改革开放的冲荡。

'分析'最后一段文字与倒数第三段的关系,是就内容之间的联系说的。倒数第三段提出“你……愿意接待异域殊方的杂色人流吗?你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗?”这两个问题的含义是:我们中华民族愿意打开国门吗?我们能够承受改革开放的冲荡吗?最后一段正是对这两个问题的回答。第(2)题有一定难度。长城至今是“外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹”,回顾历史,蕴涵着对中华民族精神的赞颂;着眼未来,蕴涵着我们将大步前进的豪情。

24.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是

A.作者从“黄云间的归鸿”联想到“昭君出塞的老路”和“苏武牧羊的北海”,借飞鸿作为悠悠岁月的见证,从描写眼前的实景转向对历史的回顾。

B.作者借“谁家的‘春闺梦里人’”代指阵亡的将士,更加重了回顾历史时的凄婉的色彩。

C.“却又使历代的皇帝心中安泰……万寿无疆”,这里作者用的是反语,是对闭关锁国政策辛辣的讽刺。

D.“几多和番公主的幽魂……归来了”,这句话形象地写出了作者对历代封建王朝和亲政策每每遭受失败的痛惜和反思。

E.文中描写一位风姿潇洒的外宾登上烽火台后喜不自禁的细节,主要是为了表达作者自己内心的喜悦。

'答案'A、B

'分析'“却又使历代的皇帝心中安泰,他们自以为统治下的‘中央之国’固若金汤,无求于人,万寿无疆。”这是在讽刺历代皇帝对长城的迷信,不是反语(C项错)。“几多和番公主的幽魂,带着环佩的响声在月夜中归来了。”形象地描绘了和亲没能挡住铁骑的尴尬,但没有痛惜和反思的意思(D项错)。E项的设计过于粗糙,不大会有人把一位风姿潇洒的外宾登上烽火台后喜不自禁的细节描写理解为“主要是为了表达作者自己内心的喜悦”。

六、高考仿真训练
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 (一)旮旯一词探源

旮旯是北方居民生活中常用的一个词,指屋子里或院子里的角落,或指一切角落。近年,北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》,说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。

旮旯这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的,它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名,它们是与旮旯一词发音类似的词,像锡林格勒盟、霍林格勒市等。旮旯、格勒发音相似,写法不同,语源应该是相同的。汉语中使用旮旯一词的地区,正是我国长城沿线及华北、东北地区,是汉族与阿勒泰语系诸旅长期相伴生活的地区,他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词,如“窟窿”,即借用蒙古族语“库伦”(蒙语语意为围起来的地方)一词,都表示小的空间,汉语在词意上有所变化。

那么,汉族是怎样借用旮旯这个词的呢?又怎样把它由表示重要的居住地的词,演变成一个表示边远小地方以至角落的呢?我想从我们现实生活的一些词汇演化过程,推测出过去演化的情况。例如,我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人,后来,外国人越来越多,民间就称他们为“老外”了。旮旯一词的演变也应该符合这个规律。开始,阿勒泰语系某旅人来到汉地,问他们从何处来,他们自然说某某格勒。后来,来的人多了,都说是来自某某格勒。时间长了,就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方,语音也打趣地变为“旮旯”。

汉语里借用旮旯一词,可以单称旮旯,也可以和汉语里原来的词结合,叫犄角旮旯。从字形上看,能推测其音译自外族语。两个字不能拆开,这是很多外来语词的共同特点,如葡萄、唢呐、珐琅等。

在阿勒泰语乐中,旮旯表示宏大、雄伟、神圣的地方,从当初造字的字形上也能看出来。两个字都有日字。汉语中旮旯的本意是太阳的故乡或太阳神的住地,保持了阿勒泰语的原意。阿勒泰语系诸族,普遍有崇拜太阳神的信仰。但旮旯这个词译过来后,又经过演变,词意由神圣变为世俗,所指的地方也由大变小,但字形却没有变。

1.作者推测旮旯一词译自外来语,其主要根据是( )

A.从字义上看,两个字不能拆开/从字音上看,两个字韵母一样

B.两个字有相同的表意的部分/从字义上看,两个字不能拆开

C.与阿尔泰语系“格勒”音近/从字义上看,两个字不能拆开

D.两个字有相同的表意部分/从字音上看,两个字韵母一样

2.对旮旯一词的用法和演变,分析不正确的一项是( )

A.原词为褒义,汉语借用之后含有贬义,现仍含贬义

B.原词含神圣之意,汉语借用时为戏称,现并非戏称

C.汉语原无表此意的词,汉语借用,补充丰富了汉语

D.原词为阿勒泰语系通用语词,现为汉语的方言语词

3.已知:汉语中的“旭”,表示初升的太阳。由此所作的推断,不正确的一项是( )

A.按汉字构字法,“旮”是表示太阳落山的意思

B.按汉字构字法,“旯”是表示太阳当空的意思

C.按汉字构字法,“旮旯”字形上保留了原词意

D.原用词与原词意有关,今用词却与原意无关

(二)长篇小说创作的失范

市场化的社会趋势给长篇小说创作也带来了不少消极影响。因为商业化运作模式的主要特点就是通俗化和娱乐性,为了商业价值往往就要迎奉不同层次的文化消费心理,忽视文学应有的认识作用与教育作用,娱乐至上超越了应有的精神追求,以致平庸太行其道,媚俗倾向屡禁不止。为钱而写作,更是有悖于艺术的本性。马克思说“诗一旦成为诗人的手段,诗人就不成其为诗人了。”所以作家首先应加强艺术创作的自觉性和应有的社会责任心。

现在不少作家都在积极探索,对长篇小说的理解无疑要比过去更为自由和宽泛,这有利于创作的革

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