细说三国-第17节
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孙策这位少年将军，前呼后拥，与若干少年朋友及一千人以上的军官与兵士，走完这三百公里的旅程之时，队伍已经由于沿途有人参加，竟然膨胀到五六千人之多了。参加的人并非是看热闹、凑热闹的，而是被孙策的英雄气概所吸引来的。他们愿意跟随他，帮他成就一番事业。
孙策的母亲吴太夫人，这时候已被吴景、孙贲从曲阿迎来了历阳。孙策感觉到历阳即将成为他的军事根据地，怕老人家受到惊扰，就振人送她移居（全椒之东的）阜陵县。
然后，孙策便率领自己的人马，渡过长江，一举攻下刘繇设在牛渚（采石矶）的大营，获得了极多的营房、官邸、粮食、兵器（孙策渡江在兴平元年，、误作兴平二年）。
刘繇的几个部下，樊能、于糜、陈横、张英之流，都经不起孙策一打。他们所守的“当利口”等险要，也都入于孙策的部队之手。
丹阳有一个人，姓笮名融，外表是佛教徒，而行为是强盗．这时候啸聚在秣陵县．与当过下邳国的国相薛礼合伙，算是刘繇的朋友。孙策和他们接了三仗，第一仗杀了五百多，第二仗孙策中了箭，但伤不重，第三仗又杀了他们一千多人，从此笮融深沟高垒，不敢再出来对孙策挑战，孙策也懒得和这个人纠缠，暂时把他丢下不理，去打湖熟、江乘、海陵三个县（湖熟县的县城，在今天是南京市东南的湖熟镇。江乘县在句容的北边，海陵县，就是泰县，在长江之北）。
谈到那个笮融，各种间接史料的说法并不一致。（后汉书·陶谦传）说他带了几百名徒众，到徐州来过，陶谦由于是同乡关系，很关顾他，派他监督广陵郡、下邳国、彭城国三个郡国的粮食运输。他却中饱了这些粮食，用这些粮食所换得的钱，造了规模颇大的·浮屠寺”，有“上累金盘，下为重楼”的宝塔，又有可以容纳三干多人的庭院，在庭院的周围造了厢房与回廊。大殿中的佛像，涂了黄金，穿了锦彩。每逢“浴佛”的日子，笮融免费招待来行礼或观礼的入。接受招待的，有一万人以上。
倘若笮融仅仅如此而已，他倒不失为初期中国佛教的一大施主。虽则，在“挪用”了公家粮食的一个“小节”上，非任何以宗教为借口的辩护词所能洗刷得干净。
陶谦不曾怎样追究他挪用公家粮食的事。他对陶谦却一点人味儿都没有。曹操的兵一到徐州，他就率领了部队与信徒，离开下邳，向南逃难，迁居到广陵郡去，接受太守赵昱的丰厚招待；又对赵昱恩将仇报，在一次宴会席上杀了赵昱，把广陵首县江都城内的人民大大地抢掠了一阵，扬长而去。这哪里是一个佛教徒应该有的行为呢？
抢掠了江都以后，这笮融与他的一大股强盗渡江，在江南也为非作歹。其后到了（江西北部的）豫章郡，杀了豫章郡的太守宋皓。最后，据说，他被刘繇赶进了山里。
说笮融被赶进了山以后，不久就被人杀了。
这部书却叙述了笮融屯聚在秣陵县城之南，“依（刘）繇为盟主”。而且让他分占了秣陵这样重要的县（秣陵是南京的前身；其后孙权在秣陵筑了一个大城建都，改称“建业”）。
孙策初到江南之时，由于年轻、漂亮，而且喜欢说笑话，和蔼可亲，部队的纪律又好到了极点，因此而探受人民欢迎，人民不叫他孙将军，而叫他“孙郎”。
刘繇本人，与他下面的各郡各县的文武官员，一听到“孙郎来了”，便都吓得弃官而逃，于是，孙策不须再花什么力气，就接收了大江以南的全部扬州领域。
他下命令，凡是刘繇或笮融的旧部，只要肯来投降，就官复原职，既往不咎。笮融的几千徒众，因此瓦解。
他而且规定了，凡是来他麾下当兵的，不管是否曾经在刘、笮二人那里当过兵，一慨“终身免税”，“全家也免税”，至于不喜欢当兵的，他也一慨不加以勉强。
结果，不到几天工夫，便有了两万多壮丁，从四面八方来到了孙策的营门。
马，他也买到了一千多匹。从此，做他的朋友不愁投有马骑了。（当时，有马可骑，好比现在有汽车可坐，难得有机会作了要人的朋友，而竟无马可骑，岂不那个？）
有了这两万多兵与一千多匹马．孙策就陡然成为当时全中国政治舞台上的一大角色，岂但是“威震江东”而已。
他掌握了江苏南部，也掌握了浙江与江西。他自兼会稽郡（绍兴一带）的太守，叫母舅吴景作丹阳郡太守，堂兄孙贲为豫章郡太守，堂弟孙辅为庐陵郡太守，父亲的老部下朱治为吴郡太守（庐陵是孙策所新设的一个郡，从豫章郡分出来的，豫章郡太大）。
这几位郡守，除了朱治一人以外，都是他本人的亲戚，我们可以原谅他：他虽则是英雄，当所处的时代是军阀时代，所演的角色又是军阀角色，因此也就不得不姑且为军阀之所为了（笔者对孙策颇有偏好，这是要请读者对笔者加以原谅的）。
袁术接到很多孙策在江南势如破竹的报告，欢喜了好几阵子，没想到自己刚刚僭号称帝，孙策就派人送来—封长信，劝他“改过”。袁术气得半死，怎么肯改过？他不改过，孙策就不客气，对他翻险、绝交。
聪明的曹操，冷眼旁观了很久，见到孙策与袁术绝交，便派人来，以献帝的名义，拜孙策为“讨逆将军”，封孙策为“吴侯”。
孙策欣然接受。
袁术在建安四年死了以后，大将张勋与长史（秘书长）杨弘等人．以及若干军官兵士都离开了寿春，向着孙策的地盘来，要投奔孙策，不知时务的庐江郡太守刘勋，竟然想占便宜，将张勋等人半途袭击，杀了人，抢了行李。
孙策恨死了这个刘勋，以前抢走孙策的庐江太守的位置的，也是这个刘勋。
孙策却暂时不露声色，反而装作与刘勋依然很好，劝刘勋到上缭（江西建昌）去打结寨自保的“宗民”。刘勋上当，带兵去上缭，孙策轻车远袭，取得庐江，刘勋只剩下了几百人，逃走。
是一部野史，常有似乎有根据，而经不起查考对勘的话。然而，它也保存了许多可能是真实的事实，为其他的史料中所未见。我们因此也不能完全把这丢在一边，也不可以在引用它所记载的事情的时候，不说明这是上的记载。
例如，说过，曹操在建安二年派了一位议郎，姓王名浦，来到江东，以一封所谓“戊辰诏书”颁给孙策（这戊辰二宇大概是从诏书上的“某月戊辰日’而来）。诏书的内容，是任命孙策为“骑都尉领会稽太守”，准许孙策袭承孙坚的乌程侯之爵位。
诏书又说：“故左将军袁术，不顾朝恩，坐创凶逆，造合虚伪，欲因兵乱，诡诈百姓。……使持节，平东将军、领徐州牧、温侯（吕）布，上术所造惑众妖妄。知术……修治王宫，署置公卿，郊天祀地。……是策输力竭命之秋也。……其亟与布，及行吴郡太守、安东将军陈瑀，戮力一心，同时赴讨。”
的这一篇诏书，很令我们迷惘。曹操是吕布的死对头，怎么会叫孙策去和吕布合作呢？
的这一段，又说：孙策兼骑都尉的军阶太小，叫人向王浦示意。王浦就“承制”拜孙策为假（读去声）“明汉将军”。
王浦是一个区区议郎而已，如何敢“承制”封拜？
另一种史料，却抄下了孙策所上的一个表，这个表似乎证明了在许县的献帝朝廷，的确有过诏书给孙策，说袁术“造合虚伪”。孙策的表上说：“兴平二年十二月二十日……得袁术所表，以臣：‘行殄寇将军’。至被诏书，乃知诈擅。……臣年十七，丧失所怙。……”
裴松之认为所载的这一件孙策的表，也有问题。孙坚死时，孙策年十八岁，不是十七岁。我不觉得它有问题，因为孙策可能只是虚岁十八，而实岁是十七。
又谈到了孙策讨伐刘表，对黄祖交战的经过：献帝又有诏书给他，叫他和“司空曹公”及“卫将军董承、益州牧刘璋”合作，同时打袁术与刘表。孙策正在准备出发，袁术已死。袁术的堂弟袁胤与女婿黄猗，怕留在寿春守不住，便扶了棺柩，到皖城（安庆）依附庐江太守刘勋，孙策旗骗刘勋去海昏县与上缭县打“宗帅”（据寨自保的宗族领袖们）。刘勋去了海昏，孙策就偕同周瑜，带两万兵袭占了皖城，俘获刘勋的兵两千人，船一千艘。
他随即溯江而亡，到了江夏（武汉一带）。下面是所“保存”的一件孙策所上的表：
“臣讨黄祖，以十二月八日到祖所，屯沙羡县。刘表遣将助祖，井来趣臣。臣以十—日平旦，部所‘领扛夏太守，行建威中郎将周瑜，领桂阳太守，行征虏中郎将吕范，领零陵太守，行荡寇中郎将程普，行奉业校尉孙权，行先登校尉韩当，行武锋校尉黄盖’等，同时俱进。身跨马拣陈（阵），手击急鼓，以齐战势。吏士奋激，踊跃百倍，心精意果，各竞用命。越渡重堑，迅疾若飞，火放上风，兵激烟下。弓弩并发，流矢雨集。日加辰时，祖乃溃烂。‘锋刃所截，猋火所焚，前无生寇，惟祖进走。获其妻息男女七入，斩‘虎狼’韩唏以下二万余级，其赴水溺者一万余口。船六干余艘，财物山积。……”
这一篇孙策的文章，写得太好（可能不是他自己写的，却也未必一定不是他所写）。由于它太好，太能印证所说的关于孙策打黄祖的事，我们乍看有点不肯相信。
我的第一印象，也以为怎么周瑜、程普、吕范，都官居太守了呢？而且，他们都当上了“中郎将”！孙权、韩当、黄盖，也一齐出了笼。这就热闹到像
