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第43节

向nba学习-第43节

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    2.高度识别性。在终端的视觉管理上,高度差异性和高度识别性是吸引消费者“眼球”的基础。企业做好差异性和识别性,有利于消费者寻找和识别自己所需要的东西。消费者进入终端现场,如果在10米开外甚至更远的地方就可以看到产品展示,成功拦截的机率已经过半。    
    比如说消费者在进入商场之前根本就没有想到要买海尔的产品,但当他进入商场以后,海尔的品牌信息源源不断地刺激他。这种来自于品牌终端布置的刺激,或许会使其购买决策在瞬间发生变化。    
    再比如,提出〃决胜终端〃的舒蕾,完全放弃了高端,只做终端,与宝洁抗争。舒蕾产品使用暗绿色,其品牌代言人形象和广告语也非常突出。无论是展牌、堆头、包柱和海报等等所有的终端位置都要占领。这个品牌是在快速消费者中最注重终端的,形成了独树一帜的舒蕾终端模式,将识别性和差异性做到了极致,因而在市场上迅速立稳脚跟。    
    凡此种种,虽然不是通过上线传播,但这种在终端操作的成本,相对于在中央电视台打广告来说是很低的,两相对比,效果却不可同日而语。    
    3.高度灵活性。一级二级城市的终端档次不一,造成终端的形态“气象万生”。有的商场给你一个拐角,有的给你一个孤岛,有的只给你一个墙面,客观条件的制约,使得在终端销售气氛的营造上要有高度的灵活性,因地制宜,最大限度地把产品的特性展现出来。像舒蕾的终端,其根据不同的终端形态开发出很多种类的POP,或长或扁,这种高度的灵活性能够适应终端专场的各种形态,通过“眼球牵引力”对消费者实行有效拦截。    
    4.高度统一性。终端销售气氛的高度统一性是指与上线传播紧密配合,达到视觉的统一,信息的统一。海尔“小兄弟”无论在电视上还是在终端都会出现,这一形象成为海尔品牌整合的一个工具。类似的情况还有美的,曾使用一个可爱的北极熊推广它的空调产品。这些形象都是普遍传播、广泛传播并重复出现的,长久坚持的影响力便给消费者留下了深刻的印象,于是,终端氛围理应达到的效果也为此相应“不治而治”了。    
    总之,高度的差异性、高度的识别性、高度的灵活性、高度的统一性就是销售终端企业形象建设的重要法宝。练好这些基本功,不断夯实基础,相信厂家能无往而不胜。    
    下面再来看看康佳是如何给创造者一个温馨的家的感觉的?    
    康佳董事局主席任克雷在谈到企业文化建设时曾说:“我1996年去康柏公司,康柏的总裁在接待我时问我要咖啡还是茶,他亲自给我沏茶。如果是在中国,一定是等级森严,一定是服务员在做,但是美国的总裁,他们的公司不知比我们大多少,却给我倒茶。这不是形式,而是一种文化。    
    我在美国参观了一些大企业的有装配线的车间,在生产线旁边都有很舒适的咖啡厅,在这个环境中能感到人的尊严,他们不仅是打工者,也是创造者。康佳应该给创造者一个温馨的家的感觉。康佳应该尊重创造力,不论他是博士还是工人,他是一个创造者,就应该爱护他、尊重他,他可能就是康佳的有用之才;康佳应该尊重人的思想,在这个企业里,要能听到不同的声音,企业的领导者要能够接受新思想所带来的冲击,这样才能让这个企业保持活力,也才能不断地激发人的创造力。康佳应该尊重人,尊重人的尊严,无论你来自哪里,都是康佳人,没有等级,康佳是个大家庭,这就是康佳未来的文化。”    
    康佳为何取消工衣?    
    对康佳取消统一的工衣,王璐也有同样的看法,“企业应该包容一切对企业发展有利的人的个性,让他有发挥的空间。80年代港商严厉、高效的管理为康佳的发展起了很大作用。未来的企业文化将是综合的文化,是吸收了最开放、最前卫、最高质的现代文化而形成的。    
    康佳今年取消了统一的工衣,让每个人都能展示自己的个性,每个人根据自己的工作性质自己的个性选择着装,使他在工作过程中感觉舒适。公司会尽量考虑员工的利益,但是员工的个人利益怎样服从集体利益,也是一种文化,在员工的个人利益服从集体利益的时候,更要注重员工人性化方面的需求。”在这方面,国外优秀大企业更是走到了我们前面。在微软的网页上有这样一句招聘广告语:“你喜欢自由自在、手拿可乐、边听音乐的工作环境吗?”这不仅仅是给人某种引诱,更是一种健康向上的企业文化所在。    
    总之,氛围管理能够营造积极进取团结向上的工作氛围。    
    假如团队缺乏积极进取团结向上的工作氛围,团队成员的力量就很难合在一起,大家相互扯皮推诿指责,团队也就不可能成功。    
    钓过螃蟹的人或许都知道,篓子中放了一群螃蟹,不必盖上盖子,螃蟹是爬不出去的,因为只要有一只想往上爬,其它螃蟹便会纷纷攀附在它的身上,结果是把它拉下来,最后没有一只能够出去。企业里常有一些人,嫉妒别人的成就与杰出表现,天天想尽办法破坏与打压,如果不予去除,久而久之,组织里只剩下一群互相牵制、毫无生产力的螃蟹。    
    对于团队中的不知悔改的螃蟹,应该尽早清理出去。对于公司而言,也许历史尚短,还没有形成成熟的企业文化和企业精神,从而造成大环境的不良风气,但是在团队内部,通过大家的一致努力,完全可能营造出一个积极进取团结向上的工作氛围。


第六章 NBA经营智慧平衡竞争术:将竞争控制在一定火侯(1)

    NBA智慧金砖:    
    狼性最明显的特征是什么?那就是狼性的残忍,置对方于死地而后快的残忍。于是,在提倡狼性文化的时候,一些企业很可能偏重这一点而不及其余。这样,使得一些企业一味提倡“你死我活”的“残酷竞争”、“不给对方以生存空间”等,在一定程度上扭曲了狼性文化的全部特征。    
    赛前就曾预测今年的总冠军决赛将是“棋逢对手”的极致,果然如此,不但双方你来我往将总决赛11年来再次拖入了第七场决战,最后的决战又拖到了第四节的最后时刻。前两场活塞丢掉了他们赖以生存的防守,被马刺连下两城,反过来马刺因为同样的原因又连败两场。最后3场当双方将防守的实力全部拿出来以后,比赛也随之变得更加精彩激烈,甚至到了令人窒息的地步。    
    马刺最终赢了这场近乎肉搏的决斗,7年之内3次夺冠的骄人战绩足以开创一个属于自己的王朝。他们拥有邓肯这样心静如水的铁汉,拥有吉诺比利这样激情四射的年轻人,拥有鲍文这样的防守专家以及关键时刻能够给敌人致命一击的替补,他们拥有了一切称霸的元素,在未来的几年内,马刺始终是总冠军的有力争夺者。    
    活塞虽然输掉了这场决斗,但他们同样赢得了尊重,他们从斗殴事件的阴影中走出来,他们在总决赛0:2落后的糟糕开局面前,在10场未尝胜绩的马刺主场面前,都迸发出了令人吃惊的能量,本•;华莱士疯狂地抢断快攻,拉西德•;华莱士对邓肯的严防死守,汉密尔顿放弃面具去直接面对鲍文的肉搏……活塞队员身上的斗志如火焰一样燃烧。    
    如此一场荡气回肠的总决赛,本身就是一个奇迹,马刺和活塞没有一个是失败者,他们同样值得尊重。    
    硝烟落尽的最后,让我们对NBA新科总冠军的主要成员表现进行打分和简单评价,也算是对总决赛一个小小的总结罢。    
    NBA总裁的团队运作是非常有特色的。比如,他旗下的30支球队,他为了吸引观众,必须要推出几个明星球队,不然,观众就会走人。但他也不允许其中某一个队太利害,如果30支球队中只有一支利害,那比赛也会索然无味。这就是总裁要调和好NBA的难处。不过他还是做到了,而且做得相当不错。    
    一个大企业如果有数十家分公司,这之间既要树立明星公司,当然要注意控制好明星公司也不能太突出,不能太神化,否则,就起不到很好的带头作用。    
    如今,在企业文化中一味的塑造“狼性”,“狼”真的有那么管用吗?    
    下面我们来看看国内一位资深企业管理专家对此问题的深入研究:    
    曾几何时,用一种动物的特征形象地表达企业文化,成为中国企业通行的做法,我们不妨将其称为“企业文化的仿生学情结”。除了“狼”之外,经常被用来比喻企业文化的动物还有牛、虎、狮、大象等。既然能成为一种时尚而盛极一时,必有其文化根源。首先,中国传统文化的具像化思维方式在起作用;其次,企业家本人的情感和个性追求因素在起作用;再者就是员工的接受意愿。    
    这也与我们缺少卓越企业有关,只能以商业文化以外的事物来做类比。真正意义上的企业,作为一种社会组织形式,在中国的历程还不长,缺乏像GE、IBM那样基业长青的百年老店,缺少那种相对严密高效的大型科层制的现代企业制度,寓言式的企业文化描述看起来更容易理解和感知。    
    下面我们具体看看企业文化中的狼性。    
    《狼图腾》一书以北京青年陈阵在内蒙古草原上插队的经历为主,由十几个连贯的“狼故事”组成,对“狼文化”做出了形象而又深刻的描述。从文化学的角度看,作者试图以“狼文化”的强悍和智慧给农耕或者儒家文化注入新的因素。值得注意的是这本书在企业中的阅读范围比较广,一段时间来成为公司白领的抢手读物。或许这是该书作者始料未及的,对更为微观的企业文化的影响程度显然已经超出了对相对宏观的民族文化的影响。很多企业梦寐以求地希望能够拥有具备“狼性”的员工和团队。在一个竞争激烈的市场上,具备“狼性”的组织生存能力会更强,更有生命力。    
    实际上在书中还有这样的一个矛盾主线:一方面,由于狼的危害性,特别是对作为草原人重要资产的羊的危害性,草原人对它们不得不大力猎杀;另一方面,由于狼对草原生物链的重要性,草原人又对它表现出一定程度的人性关怀。人与狼之间的动态平衡使得草原的生态得以良性发展,但是不知道具备了“狼性”的企业组织在市场竞争中是否也有这种充满着哲学意味的平衡。    
    概括起来,作为人们推崇的狼性文化主要有以下三个特征,巧合的是这些特征在某种程度上也切合了现阶段中国企业发展中的迫切追求。    
    首先,嗅觉敏锐,善于捕捉机会。在大草原上,狼似乎无时无刻不在注视着它们的主要目标——羊或羊群,窥视着羊的活动规律甚至牧羊者的状况,一有机会,马上出击。难怪人们常常将觊觎者形容为“恶狼似的眼睛”。在商界,从行业的发展到战略的制订,从价格的变动到竞争者的动静,也无时无刻不需要这种“眼观六路,耳听八方”的狼性。    
    其次,富于进取心和攻击性,且不轻言失败。狼袭击羊时,常常是死死咬住,不会轻易放弃。而且狼并不是咬死一只饱腹而已,而是在最短的时间里,能放倒多少就放倒多少。这种富有攻击性、贪婪、执著的精神也反映了许多中国企业为争取生存而不顾一切的心态。    
    最后也是最重要的应该是团队精神。狼很少单独出没,总是团队作战,所以才有“猛虎还怕群狼”之说。在竞争日益激烈的企业界,团队精神的威力越来越受重视,这是中国企业尊崇狼性文化的又一个缘由。    
    然而,狼性文化是有局限的,作为企业文化的核心要素,似乎并不合适。企业员工对狼性文化的接受很容易发生认知不协调的问题。狼性文化是一个整合的概念,即上述提到的三大要素(当然还可以抽象出其他的要素)是一个整体的概念,缺一则不足为“狼性”。人们在接受狼性文化理念时,肯定优先接受那些被认为最具有狼性特征的要素。狼性最明显的特征是什么?那就是狼性的残忍,置对方于死地而后快的残忍。于是,在提倡狼性文化的时候,一些企业很可能偏重这一点而不及其余。这样,使得一些企业一味提倡“你死我活”的“残酷竞争”、“不给对方以生存空间”等,在一定程度上扭曲了狼性文化的全部特征。    
    那么,我们何时不再提狼性呢?    
    国内企业中,华为曾经将“狼性”作为企业文化的组成部分,有点“态度决定一切”的味道。在中国企业管�

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