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第170节

汉书 作者:(汉)班固-第170节

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知,发兵皆捕斩焉。而公孙勇衣绣衣,乘驷马车至圉,圉使小史侍之,亦知其非是,
守尉魏不害与厩啬夫江德、尉史苏昌共收捕之。上封不害为当涂侯,德EC40阳侯,
昌蒲侯。初,四人俱拜于前,小史窃言。武帝问:“言何?”对曰:“为侯者得东
归不?”上曰:“女欲不?贵矣。女乡名为何?”对曰:“名遗乡。”上曰:“用
遗汝矣。”于是赐小史爵关内侯,食遗乡六百户。
    上以广明连禽大奸,征入为大鸿胪,擢广明兄云中代为淮阳太守。昭帝时,广
明将兵击益州,还,赐爵关内侯,徙卫尉。后出为左冯翊,治有能名。宣帝初立,
代蔡义为御史大夫,以前为冯翊与议定策,封昌水侯。岁余,以祁连将军将兵击匈
奴,出塞至受降城。受降都尉前死,丧柩在堂,广明召其寡妻与奸。既出不至质,
引军空还。下太仆杜延年簿责,广明自杀阙下,国除。兄云中为淮阳守,亦敢诛杀,
吏民守阙告之,竟坐弃市。
    田延年字子宾,先齐诸田也,徙阳陵。延年以材略给事大将军莫府,霍光重之,
迁为长史。出为河东太守,选拔尹翁归等以为爪牙,诛锄豪强,奸邪不敢发。以选
入为大司农。会昭帝崩,昌邑王嗣立,淫乱,霍将军忧惧,与公卿议废之,莫敢发
言。延年按剑,廷叱群臣,即日议决,语在《光传》。宣帝即位,延年以决疑定策
封阳成侯。
    先是,茂陵富人焦氏、贾氏以数千万阴积贮炭苇诸下里物。昭帝大行时,方上
事暴起,用度未办,延年奏言:“商贾或豫收方上不祥器物,冀其疾用,欲以求利,
非民臣所当为。请没入县官。”奏可。富人亡财者皆怨,出钱求延年罪。初,大司
农取民牛车三万两为僦,载沙便桥下,送致方上,车直千钱,延年上簿诈增僦直车
二千,凡六千万,盗取其半。焦、贾两家告其事,下丞相府。丞相议奏延年“主守
盗三千万,不道”。霍将军召问延年,欲为道地,延年抵曰:“本出将军之门,蒙
此爵位,无有是事。”光曰:“即无事,当穷竟。”御史大夫田广明谓太仆杜延年:
“《春秋》之义,以功覆过。当废昌邑王时,非田子宾之言大事不成。今县官出三
千万自乞之何哉?愿以愚言白大将军。”延年言之大将军,大将军曰:“诚然,实
勇士也!当发大议时,震动朝廷。”光因举手自抚心曰:“使我至今病悸!谢田大
夫晓大司农,通往就狱,得公议之。”田大夫使人语延年,延年曰:“幸县官宽我
耳,何面目入牢狱,使众人指笑我,卒徒唾吾背乎!”即闭阁独居齐舍,偏袒持刀
东西步。数日,使者召延年诣廷尉。闻鼓声,自刎死,国除。
    严延年字次卿,东海下邳人也。其父为丞相掾,延年少学法律丞相府,归为郡
吏。以选除补御史掾,举侍御史。是时,大将军霍光废昌邑王,尊立宣帝。宣帝初
即位,延年劾奏光“擅废立主,无人臣礼,不道”。奏虽寝,然朝廷肃焉敬惮。延
年后复劾大司农田延年持兵干属车,大司农自讼不干属车。事下御史中丞,谴责延
年何以不移书宫殿门禁止大司农,而令得出入宫。于是复劾延年阑内罪人,法至死。
延年亡命。会赦出,丞相、御史府征书同日到,延年以御史书先至,诣御史府,复
为掾。宣帝识之,拜为平陵令,坐杀不辜,去官。后为丞相掾,复擢好畤令。神爵
中,西羌反,强弩将军许延寿请延年为长史,从军败西羌,还为涿郡太守。
    时,郡比得不能太守,涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏,自郡吏
以下皆畏避之,莫敢与C26C,咸曰:“宁负二千石,无负豪大家。”宾客放为盗贼,
发,辄入高氏,吏不敢追。浸浸日多,道路张弓拔刃,然后敢行,其乱如此。延年
至,遣掾蠡吾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将,心内惧,即为两劾,欲先白其
轻者观延年意,怒,乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至,果白其轻者,延年
索怀中,得重劾,即收送狱。夜入,晨将至市论杀之,先所按者死,吏皆股弁。更
遣吏分考两高,穷竟其奸,诛杀各数十人。郡中震恐,道不拾遗。
    三岁,迁河南太守,赐黄金二十斤。豪强胁息,野无行盗,威震旁郡。其治务
在摧折豪强,扶助贫弱。贫弱虽陷法,曲文以出之;其豪杰侵小民者,以文内之。
众人所谓当死者,一朝出之;所谓当生者,诡杀之。吏民莫能测其意深浅,战栗不
敢犯禁。按其狱,皆文致不可得反。
    延年为人短小精悍,敏捷于事,虽子贡、冉有通艺于政事,不能绝也。吏忠尽
节者,厚遇之如骨肉,皆亲乡之,出身不顾,以是治下无隐情。然疾恶泰甚,中伤
者多,尤巧为狱文,善史书,所欲诛杀,奏成于手,中主簿亲近史不得闻知。奏可
论死,奄忽如神。冬月,传属县囚,会论府上,流血数里,河南号曰“屠伯”。令
行禁止,郡中正清。
    是时,张敞为京兆尹,素与延年善。敞治虽严,然尚颇有纵舍,闻延年用刑刻
急,乃以书谕之曰:“昔朝卢之取菟也,上观下获,不甚多杀。愿次卿少缓诛罚,
思行此术。”延年报曰:“河南天下喉咽,二周余毙,莠盛苗秽,何可不锄也?”
自矜伐其能,终不衰止。时,黄霸在颍川以宽恕为治,郡中亦平,屡蒙丰年,凤皇
下,上贤焉,下诏称扬其行,加金爵之赏。延年素轻霸为人,及比郡为守,褒赏反
在己前,心内不服。河南界中又有蝗虫,府丞义出行蝗,还见延年,延年曰:“此
蝗岂凤皇食邪?”义又道司农中丞耿寿昌为常平仓,利百姓,延年曰:“丞相御史
不知为也,当避位去。寿昌安得权此?”后左冯翊缺,上欲征延年,符已发,为其
名酷复止。延年疑少府梁丘贺毁之,心恨。会琅邪太守以视事久病,满三月免,延
年自知见废,谓丞曰:“此人尚能去官,我反不能去邪?”又延年察狱史廉,有臧
不入身,延年坐选举不实贬秩,笑曰:“后敢复有举人者矣!”丞义年老颇悖,素
畏延年,恐见中伤。延年本尝与义俱为丞相史,实亲厚之,无意毁伤也,馈遗之甚
厚。义愈益恐,自筮得死卦,忽忽不乐,取告至长安,上书言延年罪名十事。已拜
奏,因饮药自杀,以明不欺。事下御史丞按验,有此数事,以结延年,坐怨望非谤
政治不道弃市。
    初,延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,
不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭阁不见。延年免冠顿首阁下,良久,母乃见之,
因数责延年:“幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚
多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!”延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归
府舍。母毕正腊,谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!
行矣!去女东归,扫除墓地耳。”遂去,归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁余,
果败。东海莫不贤知其母。延年兄弟五人皆有吏材,至大官,东海号曰“万石严妪”。
次弟彭祖,至太子太傅,在《儒林传》。
    尹赏字子心,巨鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊
薛宣奏赏能治剧,徙为频阳令,坐残贼免。后以御史举为郑令。
    永始、元延间,上怠于政,贵戚骄恣,红阳长仲兄弟交通轻侠,臧匿亡命。而
北地大豪浩商等报怨,杀义渠长妻子六人,往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与,
诏书召捕,久之乃得。长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸
为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧;城中薄墓尘起,剽劫行者,
死伤横道,BB7A鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令,得一切便宜从事。赏至,修治
长安狱,穿地方深各数丈,致令辟为郭,以大石覆其口,名为“虎穴”。乃部户曹
掾史,与乡吏、亭长、里正、父老、伍人,杂举长安中轻薄少年恶子,无市籍商贩
作务,而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者,悉籍记之,得数百人。赏一朝会长安吏,车数
百辆,分行收捕,皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅,见十置一,其余尽以次内虎穴
中,百人为辈,覆以大石。数日一发视,皆相枕藉死,便舆出,瘗寺门桓东。CF43
著其姓名,百日后,乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭,道路皆DF4F欷。长安中
歌之曰:“安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?”赏所置皆其魁
宿,或故吏善家子失计随轻黠愿自改者,财数十百人,皆贳其罪,诡令立功以自赎。
尽力有效者,因亲用之为爪牙,追捕甚精,甘耆奸恶,甚于凡吏。赏视事数月,盗
贼止,郡国亡命散走,各归其处,不敢窥长安。
    江湖中多盗贼,以常为江夏太守,捕格江贼及所诛吏民甚多,坐残贼免。南山
群盗起,以赏为右辅都尉,迁执金吾,督大奸猾。三辅吏民甚畏之。
    数年卒官。疾病且死,戒其诸子曰:“丈夫为吏,正坐残贼免,追思其功效,
则复进用矣。一坐软弱不胜任免,终身废弃无有赦时,其羞辱甚于贪污坐臧。慎毋
然!”赏四子皆至郡守,长子立为京兆尹,皆尚威严,有治办名。
    赞曰:“自郅都以下皆以酷烈为声,然都抗直,引是非,争大体。张汤以知阿
邑人主,与俱上下,时辩当否,国家赖其便。赵禹据法守正。杜周从谀,以少言为
重。张汤死后,罔密事丛,浸以耗废,九卿奉职,救过不给,何暇论绳墨之外乎!
自是以至哀、平,酷吏众多,然莫足数,此其知名见纪者也。其廉者足以为仪表,
其污者方略教道,一切禁奸,亦质有文武焉。虽酷,称其位矣。汤、周子孙贵盛,
故别传。
    
      ●卷九十一 货殖传第六十一    
 昔先王之制,自天子、公、侯、卿、大夫、士至于B670隶、抱关、击D23E者,
其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制各有差品,小不得僭大,贱不
得逾贵。夫然,故上下序而民志定。于是辩其土地、川泽、丘陵、衍沃、原隰之宜,
教民种树畜养;五谷六畜及至鱼鳖、鸟兽、B267蒲、材干、器械之资,所以养生送
终之具,靡不皆育。育之以时,而用之有节。草木未落,斧斤不入于山林;豺獭未
祭,C13C网不布于野泽;鹰隼未击,E449弋不施于CE60隧。既顺时而取物,然犹山
不茬蘖,泽不伐夭,DC41鱼EF50卵,咸有常禁。所以顺时宣气,蕃阜庶物,蓄足功
用,如此之备也。然后四民因其土宜,各任智力,夙兴夜寐,以治其业,相与通功
易事,交利而俱赡,非有征发期会,而远近咸足。故《易》曰“后以财成辅相天地
之宜,以左右民”,“备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人”。此之谓也
《管子》云古之四民不得杂处。士相与言仁谊于闲宴,工相与议技巧于官府,商相
与语财利于市井,农相与谋稼穑于田野,朝夕从事,不见异物而迁焉。故其父兄之
教不肃而成,子弟之学不劳而能,各安其居而乐其业,甘其食而美其服,虽见奇丽
纷华,非其所习,辟犹戎翟之与于越,不相入矣。是以欲寡而事节,财足而不争。
于是在民上者,道之以德,齐之以礼,故民有耻而且敬,贵谊而贱利。此三代之所
以直道而行,不严而治之大略也。
    及周室衰,礼法堕,诸侯刻桷丹楹,大夫山节藻C444,八佾舞于庭,《雍》彻
于堂。其流至乎士庶人,莫不离制而弃本,稼穑之民少,商旅之民多,谷不足而货
有余。
    陵夷至乎桓、文之后,礼谊大坏,上下相冒,国异政,家殊俗,嗜欲不制,僭
差亡极。于是商通难得之货,工作亡用之器,士设反道之行,以追时好而取世资。
伪民背实而要名,奸夫犯害而求利,篡弑取国者为王公,圉夺成家者为雄桀。礼谊
不足以拘君子,刑戮不足以威小人。富者木土被文锦,犬马余肉粟,而贫者短褐不
完,含菽饮水。其为编户齐民,同列而以财力相君,虽为仆虏,犹亡愠色。故夫饰
变诈为奸轨者,自足乎一世之间;守道循理者,不免于饥寒之患。其教自上兴,由
法度之无限也。故列其行事,以传世变云。
    昔粤王勾践困于会稽之上,乃用荡蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则
知物,二者形则万货之情可得见矣。故旱则资舟,水则资车,物之理也。”推此类
而修之,十年国富,厚赂战士,遂报强吴,刷会稽之耻。范蠡叹曰:“计然之策,
十用其五而得意。既以施国,吾欲施之家。”乃乘扁舟

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