曹雪芹书箱探源 作者:土默热-第3节
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黄蕙续书是在丈夫死后，此时曹洪两家已断了联系。曹雪芹对《红楼梦》“披阅增删”时，不会看到洪升的原稿和黄蕙的续稿，也不知道有个《洪上舍传奇》存在，因此他对《红楼梦》后半部分内容的推测，与程高本完全不同。程伟元从“鼓担”上买来的残稿，应是黄蕙的续书残稿。洪升的女儿洪之则也是个著名才女，有可能保存并批阅整理父母的书稿。洪之则青年早寡，有证据表明，她在寡居期间确曾整理过“先大人”的手稿，并十分称赞父亲的好朋友“吴吴山三妇”批阅文章的文笔。但到了曹雪芹生活的时代，黄蕙去世已久，洪之则大概也已经过世，洪升的孙子“花村”辈未必尊重祖父母的遗作，以致流落“鼓担”，程伟元购买后交给高鹗整理，和前八十回合在一起出版，这应该就是程甲本和程乙本的由来。
由曹家传抄出来的经过曹雪芹“批阅增删”的《石头记》，和由洪家流传出来的洪升底稿加黄蕙续书以及洪之则评点的《红楼梦》，大概就是《红楼梦》诸脂本的源头，也是诸脂本分别以两个书名问世并出入甚大的根本原因。当然，在传抄过程中，两个源头的稿本互相渗透，这也是各抄本同中有异、异中有同、复杂纷纭的根本原因。笔者怀疑，今本《红楼梦》，不论是脂本还是程本，其源头似乎都主要来自于洪家传出的稿本。因为明义从曹雪芹手中借阅的《红楼梦》，按他的二十首《题〈红楼梦〉诗》推断，与今本差异很大，根本没有流传下来。今本中之所以有“曹雪芹披阅增删”字样，是辗转传抄中混入的，并不能证明就一定是曹雪芹“披阅增删”后传出的本子。曹雪芹不可能同时搞两个差异很大的本子，一本“简本”借给明义阅读，一本“详本”供脂砚斋评点。有人认为明义看到的稿本与诸脂本是曹雪芹五次“披阅增删”不同阶段的本子，这也是说不通的；明义看到的稿本是个全璧本，所有的脂本都是八十回残缺本，全璧本在先，后来的脂本为什么残缺？只有一个解释能够自圆其说，就是曹雪芹“披阅增删”的本子早就失传了，今本《红楼梦》的基本内容和形式，还是洪家的底本，不过在传抄过程中，混进了一些曹雪芹“披阅增删”的痕迹罢了。
２００４年１月于长春
