道教大辞典-第355节
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也。得其极者，身居｝任席之间可以天地，岂止乎世者也”。
高祖走悦，延入内殿清讲《道德经∞，召宰臣冯道授卷而听
道，井拜荐明为师，更加崇重。曾闻宫中壹时鼓，迸阐发
说：“陛下闻鼓乎？其声字而已。五肯十一二律，鼓无一焉，
然和2青鼓也。夫一，万事之本也。人能混戚一心，则天地
俱臭，何患世之不淳哉j”高祖由此虚心致敬，每召见多所
颁唱，次年（g㈣十一月，蝎号“通玄先生”。令以《道德∞二
经雕上印板，命学士撰序冠于卷首，俾颁行天F。后不知
其肝终。
张培源c？ …1859》道教第六H屯无师。字育成，
号养泉，为^颖异漕朴，笃于孝友。道光九年（182．j）袭爵。
平牛好施。行藏似鹤，时以白鹤仙师称之。凡诸符’去，皆能
气浑成。研究《大梵斗母玄科》．尤能阐演八妙。曾以铁
符两治浙江海宁潮患。二十五年社，邑供请鲭抬赛淫旱蝗
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七画张
之灾。设醮七日，雷风肃烈，大雨如注，持符水酒坛前后，
蝗尽殪于河。《县志》赞日“德著金绳，功追玉局，驱蝗虫
而乡城争颂，皂潮涌而寰海意棘，盖纪实也”。咸丰九年
（1S59）十月中旬无疫而逝。
张秉一道教第二十一代天师。生卓年不详，字温
甫；南唐陈齐则说他…“体吾清和，气凝元寂，钩深致远；所
得者淦帛玉书，吐故纳新。其验者，赤筋青骨”。五代南唐
齐王曾梦堕入井中·有道土碧眼长髯．着缂衣，从井中把
他救出。占日：此设天师也，崖即龙虎＇Jl兴建祠宇，赐水田
（见《汉天师世家》）。叉《仙鉴》中说他少年学道＋能洲窥
墙壁外，尝积累下台，时逍凶年，尽市（买）各“救施贫乏。
寿九｝二化。元至正十■年赠“守玄紫极昭化真君”。
张信真（1188…1242）金代遭十，号“纯阿真人”、
“冲虚静照真A”。乐誊（今属扛酉）人。真大道教三祖，硅
家世以农暴为业。母曾夜梦一驭鹤仙^删f空中，遂感而
有娠。诞生三个月，母亡。六岁时就喜读书，聪悟过人。箍
章宗泰和（1Z01 … 1；02）钠，十五岁，从父参札真大道教二
诅犬通鼻^ Pii师正，拜为师。戒行精严，行怯好古，祛耶精
痍，大有灵应，后曾于燕京天长观问天师授正一盟威秘
幕，阐救二十五年，赐号真^，处世五十五岁，相传当白
昼，凌空而去。有诗文教百篇，号《言其集。。“教甚传付四
祖之阳真凡毛希琮，
张留孙1248…1321）元代遭=，宇师｝卫。信州贵
湮（分居江西）^。步^龙虎山为遭士。至元十二年…（1276
年）随从天师张宗演入朝，应对称旨．r是留孙专掌祠事。
至元十五年（1178缸）．授“玄教宗师”，赐以银印。常日世
蛆进言，以黄老清静无为之道治国。元成宗大蒋（1297
．307年）中，加号为“玄教大亲师”，同知集贤院道教事。
元武宗即位（1108年）．封为“大真人”。元仁宗延祜二年
（¨1315年）．进位开府仪同三司，加号“辅成赞化保运玄教
大宗师”。其宗至治元年羽化。文祟天盯元年（1328年）遗
赠为“道祖神应真君”。
张清夜（1676…1763）清代遭士，原名尊，字于
迁，号自牧道人。长州（夸汀苏苏州）人。步为诸生，善书
翰，兼工诗甸。曾云游四方，孚武当山太于坡，拜真A余太
檩为师出家修道。雍正元年（1723年）由2胡JE人蜀，居住
成都临讧寺惜字官，一琴一榻，悠然自得。蜀抚宪敬重其
才，请他出仕为官，坚辞不就。雍正七年（1729年）．他主
持武侯祠事，惟务情虚，日步研读《阴符经》。乾隆八年
（1 743年），华阳令安洪锥、成都令夏绍重修奇羊官，请清
夜#持官事，他以老辞，推荐其徒汪一萃担任，自己则往
来于武侯祠与青羊官之间。越数年，和青羊宫创悬钟饭，
接待十方遭众，一时道众云集，俨然为一天丛林。他感于
“仙派源流，于，≯几绝”，为敷扬道要，乃作《玄1戒臼》，认
为倦疆之本，在于清静．守真，fij =擞主宰，即为孝悌忠
信，提倡“广行方便，多积阴功”。乾隆十九年（1754年）撰
戚I阴符发秘》，发挥道教南宗理论。今人蒙文通加以整理
校正，著有《阴符发秘校后记》，称该书“融汇唐后之儒、释
而拙取其精’，皆“会心自得之言，固非泛尔诖释文句之
比’。据传迁著有《潭东隼*，但未见刊刻行世，
张虚白 北宋道士。字敛样。邛州南附（夸属河
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南）人，少学医，病者求治，多立愈，后隶籍于汴京（今开
封）太一官。身跨六尺，美｛ii霄，性静重，通太六王术，留
心丹灶，遇异人，傅秘诀。自占前身是武睦道士张白（字虚
白），其徒推张白尸解年月与白诞牛之时，若台符节。张白
好酒，虚臼亦善恢。朱微宗爱其道行，令管辖龙德太一官。
虽受眷颐，未曾骨骄，思赍无虚口，一日，快行^人送来三
朱函，启封皆麸盒，拜受之际无喜色，说；“此朝廷物，非道
流所可用也。”先后封太应大夫、冲和殿恃宸、金门羽客，
“玉脾为号出入宫禁。但居龙蔼太一富十年，有来拜访者
必便道联都知恶，宾礼见于堂上，不拜权贵门下=与激宗
终日论道，小十预朝政。宜和（1119…1120）束年夏，雷雨
摧折宣和蹬二龙角杖，擞亲惊问，虚白说，腻陛下修德以
攘之。靖康元年C1126），铖宗即位，待遇尤厚。畚人凡京，
闻其名，搜访甚急，事之如神仙。被俘若干年，后对盒请酋
颂i兑：“吾当化去，汝懵行释氏荥毗沾，道家忌之，幸得棺
枢攮株土中”。至期果仙逝；
张碧云宋代遭十。邛州（今四川邛崃县）人，诸熟
雷法，能“符蒙驱邪除恶，在四川颇负盛名，“照抻晕而锓
之”。尝有魏鹤山兄弟魏文翁知叙州（治所在争四川省宜
寅市），其夫人患病，经久不愈。闻张碧云道法高妙，于是
专遣人前往求蓿，并肯之科病况。碧云即书上符，祷文日：
“堂内焚化，以就灶中焚化”。史翁依其所言而行。数天
之后，但闻满崖臭秽，忽于阁板l…看见一巨蟒，长五，。 j，
已死。家人方知是巨蚌作县，夫人之病身自此痊愈。张碧
五祈禳灵验，多如此娄。
张常清宋代遭士。号“竹马先生”。林虑（母河南
林县西）人。徼奈宣和年rajc1119…i125）学遭于冲和处士
（乇文卿，导“冲和子”）．后入圣料山修炼，徽宗以至书召
延，便殿赐坐，同方外事，欲拜为谏设大夫，固辞还山，授
以金符。后冲举击。出《彰德府志》。
张梦庚主要活动r元代。松阳人，遇异人投之H
《易》，善于推步占h．皆有验。元代末期曾被召人军中，后
干市集宴h占卦，人皆阻为神。
张梦乾（？ …998）北宋道教信徒。字大游。泾阳
县（今屑陕西）人。家富好仙。．口遇刘海螗授以遭术。朱
真宗戚平元年（998）正月三日化去。出《陕西通志》。
张惠明 唐代遭士。赵郁（冶所在寺河北邯郸）人。
结庐十条山，后往长安，遇混j｝授高奔之道，行之，遭学
超群。唐太宗谓入内聩致醮，有应，封“妙济大师”。敕往南
岳。《衡岳志》谓，贞观c627… aig）末修遭八…，遇南岳石
英夫人传道，行抱一三五混合之法，而后尸解。
张惠感唐代遭士，正一真人张睦第1四代孙。宇
智元，高安（今属订：西）人。武后朝＋自高安崇元观j壬隐于
浮云山。洪州西山游帷观遭士胡思超米游高安，致敬吴仙
坛，羟浮云而师事之，长安（701 … 704）中，武则天召惠感
为圄师，斋r明堂。叉奉语往毫州太清官修盒暮斋，瞧九
井，时冰雪凝冱·忽有声如雷，水涌滥，二龙Hl垃。武后异
之。后归浮云山炼丹，唐玄宗天宝（712…756）中白日冲
斗。《历世真仙体道通鉴》载称．“武后久视元年度子（ 700）
所锌钟记惠感蛙崭，可考．高安橱露乡今有患感故里，张
氏坊存焉”。
七画张
张真人道教神仙。相传为唐代道士。平武（夸属
四川）人。《四川通志》记云，隐天仓洞中，都夏马西峰于占
山修炼，闻之远来，欲访“道；翼凡先凡洞，遂留闲中。天
旱祷雨，有应。事闻，封“康济龙王”。
张真凝明代遭士。号湖上翁。湖广辰州府淑浦县
（争属酒南省）人。初，真凝学道于龙虎山中，得传道教秘
方，值岁旱，直凝为之祈持，其应如响，既而访遭于终南
山，自有所得，年虽垂老，神气迥刷，须发皤然。永乐（1403
1424）间，寓居景星观，后凡芦林栗药，遂不知所终。
张善渊Je代道士。字深父，号婺复道^。其伯父
张崇得易如刚授“灵宝1步法”，称为张雷师，宋尚书包
恢喾将其举荐于朝廷，命执草苏州天废观教事，张善渊扶
之修习·困行神霄雷法，能捕逐鬼物，呼雷致雨。善谢对郡
守所称，举住建德永隆宙，后卫住苏州光孝观，潜心修炼，
“道法药术，并究其妙”。元世祖闻而召之，令其召仙鹤、祷
雷雨，无不灵验，遵命为平瓶遭夏。昂据明朝朱辣《奠月鼎
传碑》载，张善渊卫曾师从奠丹昴弟子王继华，亦学神霄
雷法，能押雷致而，后传其挂干步宗浩。
张微子汉代女仙。据《埔城集仙录》I己载·张微子
为攫昭帝大将张庆之女。微子步好仙遭·囡得尸解，至太
元司命华阳含真台，肺东韭玉妃，受服雾气之道＋仙瘃谓
云雾是山泽水火之乍，金石盈气，A服之能散形^室，与
云雾台体。张微修此道，得为女仙。
张嗣成（？ 1344）道教第三｝九代7师。字次
望，号太玄于。与材于。延祜四年嗣敦，制授“^茁辅化体
仁应道夫真人”：丰领三山符茉，掌江南道教事，得精度
牒，以行法幕，敕封母易氏为“妙明慧应常静真凡”，延褚
七年（1320）和泰盅四年（1327），先后即行省（即旺浙行
省）建大醒，浩盐州海潮有应。英宗即位，诏见于上都（在
'7寨哈尔多伦县），降玺书给驿护还山。泰定一年（1325）
二月一日，设黄纂大礁于长春胃，孙膻道、吴全节助之。帝
作制加授“翊元粜船正一救卞，知集贤院道教事”。…年三
月卫颁制加授“知集贤院事”。至正四年（1344）．游五岳和
青城，化为宝应（争扛苏境内）。撰有《道德真经章句圳颂》
二卷（见《遭藏），并善画龙，工于草书。曾作《卢山圈》。明
洪武三年，追赠“正一教主，太玄弘化明溅崇遭大真人”，
张嗣宗道教第二十六代天师。生卒年不详，字荣
扭。《祝天师世家》说：生而左手有印文，投袭教，神异具
著；至和二年（1055）已未，束仁宗召赴阙，祈祷有应。曾奉
敕迁上清观于山之阳，岁肌秘篆传崖，且善盱三纳之方，年
七十八貌若童颜。赐号为“虚白先生”（《仙鉴》又引《会要》
云：至和三年八月，踢号冲静先牛）。年八十卒，时钮帝
仁祟曾为作制日“汉天师二I六代孙张嗣宗，绍承家学，
绰有祖风。元至正十三年赠“崇真普化妙悟真君”。
张嗣德（7 …1352）道教第四卜代天师。号^乙，
与材次子，性情宽厚，善文圩诗，且工J‘墨竹禽鸟，至正四
年嗣教。行教九年后，《汉天师世家》说：“壬辰（至正十二
年）天下兵兴，命弟子舒准寅募义保障，凡邻郡间兵不敢
犯，民裁以安”。l耐年十月，傲疾而化。至正十三年…（1353）
制擐“太乙明教广玄体遭夫真八”，主钡三Ul符菜，掌旺南
道教事。
张国祥（7 …1611）道教第五十代天师。字文徵，
号心湛，四十九代爪绪之从子。时穆亲即位，由于世宗崇
^术之故。隆庆中，曾一度去天师真凡之号，改授上清官
提点，秩五品，给铜印，“国样为之。至神宗力历五年
（1577）始复故封，礼责如日，更杵叠印。赴京陛见，神宗亲
书宗传字额赐之，并赐以王刻守捧之印。敕命重修朝天富
内的府第咀｛普，御书龙f~iU直人府额。旨聘酣马都尉谢公
诏之女为配，凡六礼之赞，悉出f内帑。留京f三年，恩贵
茫茬。还山后神采赐修建E清官殿字，工程未完，干辛亥
年（1611）无恙析化。请封为“正一嗣教凝诚志遭阐玄宏救
真人”。掌天下道教事，赠血手少保。葬金馔町扬桥，立明
阳观以供祭奠。明万厢三十五年n607）上元之日，曾奉旨
校梓《万历续逋藏》经，编辑了《续道藏》“杜”字号至“缨”
宁号，刊印流行。续《世家》至四十九代，井辑有《j虎山
老*二卷，
张继先（10921128）道教第三1代忑师。字嘉
闻．一字遵正，号惰然于。其步而聪颖，儿岁即承裴天师教
法。朱徽寮时，先后
