道教大辞典-第175节
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气守于神，神气相守，聚而不散营，真R用也。五行告，心
丰神，肝主魂，胆主意，肾生志，肺主魄，神志为一，意守魂
魄，甚于丹田，五行聚而丹结矣。第七“七反迁丹简要”。七
反还丹者，运斡四时，人有七窍，唯听视闻，眼观色者，概
之水见，耳昕声者＋听之不闻，鼻不闻香，¨受无味，真七
反也。一心归命．目之还，五气小散谓之丹。第八“八卦朝元
统要”。八卦者，以心肾为坎离，坎离为阴阳魂魄，卧应青
龙、白虎、朱雀、玄武四相。内分八卦，东方甲乙小，甲主
乾，乙主冲。术生南方丙丁二k．阿主艮，』主兑。合_f为火，
生戊己土，戊己无形台丁四季。肉生庚辛金，庚主震，辛＋
强，台而为盒，盒生壬癸水，千主离，要主坎，天地冲和之
气，常在坎离之间，绵绵昼夜，息息无穷，lit乃八卦还元归
根之道。第九“九还气总要”。九者阳也＋还者聚也，一者
气也，九阳既聚，性命相守，F rqi清虚日月行度之数．F则
地气生产万物之源，中则人身阴阳造化之珲，内各有三，
故日三共之道，是名九耍。人之修道，不外神暴性命，阴阳
进逞，“内气不出，外气不入，神符气定。外气符即为至宝·
内气荷即成金丹。盎丹者．纯阳之物，浩然之真，直指天机
归根之遭尽矣。”该书收入《道藕》洞真部方法类。
太极灵宝祭I科仪道书。两眷。措娄近垣撰。
卷前作者自序，谓椠炼科书，自来以来流传呒久，裹豕耋
讹井口亲王命其增订，遂广为考棱，制成本书·付之剞劂。
序末题为乾隆三1二年（1767），当成书于是年。上赘述录
全坛黎炼科仪之内容，包括奏乐、上香、吟偶、召请洒净、
步拦、书讳、掐诀、焚符、存想、称职、摄召、撒食、水火祭
炼、说戒、送圣、谢师等仪。并诵《元始是书女、t青华宝诰》，
《太阳神赞》、《青华赞》、《^上大洞玉章》、《解偈》、《九天
王章》、《奉戒颂》、《进圣颂》、《速亡偈》等经文。下…宝记述
与祭熄科仪相关之内容＋有g太板曼宦祭炼科仪符秘》、
《太极灵宝祭炼科仪手诀》、《太极灵宝祭炼科仪文检》、
《太极灵宝祭炼科仪乐谱》等。卷末附有《太极灵宝祭炼科
仪坛图》。今将日本道教研究者青阿义丰藏本编^《臧外
遭书》第十七册“仪范娄”，
敦
血
四画太
太极仙翁神炼玄科道扣名。垒秆为《k救仙翁
秘功超祖冲炼玄科｝，卷。卷前柯刘中r（七玄严）之序，
i~j。嘉靖j巳/n：（1157），得《仙翁冲炼》一卷，命工锂件，
序术题为嘉靖二l…七年055s》，当l1于是年。井附《仙翁
祭烁水亭×，言葛仙翁（葛玄）即“祭炼之功而得遭成仙．
全书记述水火祭炼之程J亨节趺，并附各式符创、TL凡主莱
式＋祭蟓口期修燥禁奇、总敕符咒、景炼印式等。今将H
术道教研究者占冈义丰糕车编入《藏外道书》第I卜L册
“仪范娄”。
i玄真一本际妙经道书名。或作《^宣真一奉
际经*，简称《率际经》，六朝遭羟之一。奉五眷，令本一卷，
残。接《I。清道类事戋自卷凹n琼宰品》缸E引《不际经B卷凹
《五笈七签ba…/ UL引题作《本际经》等。该经托称元始天
尊时在邯晨灵观，崦蜡之什，与太上遭君匣十二亿成高贞
I圣，但毕白玉狮子之库，其宜秘要，开阐妙门厦后世罔
缘之事。奉经为《付嘴品》，其中有元始记“偈史”二首，余
皆咀阿菩例阐述道教义理、规戒技修持方法等内容。足书
收入《遭藏*上甲部（正统本、影『F统本）“哔”字号。另外，
《省堂丛刺b有《_^=茁真一本际经》残一卷（俘卷五），《贞桧
章藏西陲秘籍丛残·第二裳》有《太玄真一卒际经残
卷（存卷二、卷五），可贽参考，
太上灵宝洞玄女弟子即中盟部女遭十。简称
…p盟女甘。亦称洞玄法师，东再夫人见《一I湘修道仪·中
盟女官*。
太上传西王母握固法修持拣养琦法名闻出
《修直十拈·杂著捷径》中。作法·正身端蟾，担心中红口
轮船钱凡，稍暖，从左胁直放下丹m，渐渐方过右足，卫候
脚心稍暖，从下发业烧要丹田，便从甘噼上过胸，直从降
F覃F丹旰i。叉从下丹吲放r心头，帽见五脏。此乃上则
为降，下则为升，同天地升降之溘。便占放下丹出，l、膀胱
中，穿过尾闯戈，凿开跟肾，取两道白气从兜脊直上泥丸，
分作三路直卜取门。候囟J稍嚷，叉想珠从鹊桥内藏F rI
中，慢Ir放过｛二_亘楼十一环，到中宫，神水满则分作二
＇1咽下中富；义岸膀胱巾有黑气一道浦上一卜头·方闭U收
神^中宫，候眼前有报应，或日前如金花，或如白绢队队
过，或屉满室之光，或是隔钾之光能见小字，就此光中下
H之内，可出阴神，或乃缘一年七二候足，便可出神也
毕。
太上中道妙法莲华经经书名，1卷，凡 七
品。述元始夫尊于大罗天为诸真凡说法十七品，普济众
生。品名及分卷如F：卷为无始大罗品、大广化品、眷一
为诸仙大道品、顺行品，眷三却顺行正品、垂喻品，卷凹为
解脱品、教量品，卷五为凡幽品、群化品，卷六为报应拮、
此鬼人道品，卷七为成道归真品、大道无著品，卷八为五
她物像品，卷九为谕遮真窀品，卷十为广究宠祥品。除第
七品即卷四《解脱品》卅，备品分别裁有五言问有叫言之
玛语或赞谢。明白云齐《道藏闩录详注》卷时及幸杰注作
八卷十五品，并误。《道藏辑墼》奉不分卷。全书大抵假
罔果报应之说，富劝菁戒恶之旨。称持诵是经，可除病消
灾，奉持“五戒｛善”，税禧行功，“即离二途”；如作恶，则
“常沉苦海”。经名“妙法”，谓其法w无力；“莲华”，喻其洁
向无暇。又道书中砟谓“九色莲华作慈航之彼岸”＋即视莲
化为济度凡人越脱苦海，以达彼岸之J=具，寓持诵是经町
获解脱之意。此书收入《鲢道藏》杜帻，涵芬楼影印车第
1 059册，文物出版社影印本第34册5船5 78厦。另外，
《蕾刊道藏辑要》本不分卷，收入氐集。
太上老君说黄妙真经经书名。一卷。前有备天
尊、凡帝、真君等请神寮号。谓“志心传念黄妙强经，可以
居住处安”；“此经看念两追，胜转诸经一藏。此经是天中
之童，念诵此经，长生保命。”并且附有经咒。卷术附“弥罗
诰”。本书属道教祈幅壤宠之经节。似由民间传车。今存
町景泰五年（1 4j4）捌本，藏于北京圉书馆。令编八《藏外
遭书∞第…。 im“经典粪”，
太上老君混元三部符道家符蓑类典籍。三卷。
慷书不著撰人姓氏，亦不善战书年代，考道豪符策，《太平
经3已有其说，其名为“复文”；或藏之幽处，则神佑之，或
烧而吞服，则却病娃年。然韩彤体，均极简单，用地复叠以
戚文，如两地字横列干上，而下并列三于字等，此为道蒙
初朗符装，到了魏晋南北朝时＋道家符莱之蟛体渐趋复
杂，而害变化，如《抱朴子》所载诸符。其形体尤趋神异。号
率书所载符策，书中所引町考之人物官名判，如汉武帝，
二干百艮其实权之刺史、县官散，此书当出于唐朱间。此
书分上、中、r二卷。L卷载都匠椅三道，解秽符f 逋，
安宅符二f 遭，辟土气符二十九道，移迁符=：道，辟火
符一道，止魁耗符三＋．道，口种符八道，利蚕符三十道，
茫死咎疰符三十五道、瞅百怿符五十=道、鼠怪符十九
道，鬼怪符f九道、蛇怪符七遭，狐怪符十道，共计三百
道；中卷百怪符百一十七道（包括鸡怪符、釜怪符、井怪
符等）．十坩地符十六遭，护身符四十五遭，捍厄符十九
道，其计一阿九十七道。下卷延年tT ＋ …道、辟鬼符二十
，、遭、安魂符三f三道，断恶梦符二十九道、辟瘤符五十
三道、求了安胎符二l八道、产准符二十五道、却蚊虻苻
五遭、求官符一十三道、治病符十遭、百解符…i~。il'…百
四十八道。统计生书所载延年治病梢灾辟邪诸符凡七百
旧十五道。各符之下分别注其用法，或朱书纸上，或朱书
桃板，或弃服，或焚烧，或佩之J‘身，或悬之于曼＋其法各
异，此书皆t备载。对于研究道教符襞者，宴为重要的
参考资料。
太上正一延生保命篆书名。叉荆^上止一延
生保龠秘策g。属正一浊景之书。一阶。前即暮文＆符九
枚，后为请篆陆捌和“祖玄真二师玉讳”、“经籍度三师法
讳”、‘临坛师洼名”。其中以帐正常、9E字仞、帐字清为羟、
籍、度鼍师，知乃明代符景。篆文称“修身炼己，保命护身，
垃度干灾，驱除万恶，延年益算，学遭修真。”渭三洞遭七
若“话经佩策，如法修行，莆灾横难，永得解脱，十直八节，
i兀奉命，父母降生之O，修斋佩篆，保安家眷，即得降大
神力，保命护身”。星篆文收入《道藏》（正统本．骆正统本）
正一部。
太上三五正一盟威篆书名。道教早期法篆之
节。六卷。凡二l四阶。卷：血上正一童子一将军莱品
第…f原注，晶应JE月节。苴H在虚，镇阳平治，冬至后四
十五日立春），太上正一童子十将军祭品第二（^￡注：最应
261
四面太
正月rp，其日在危，镇鹿幸精，冬至后“十H雨水。），走卜
正一一百五十将军蕞品第=：原LJ：熏应二月节，其H有
室壁，镇鹤呜治。冬至后七十“｝I惊蛰。），^上正一将
军幕品第四（胍沣：黑应二月巾。其H徉挛，镇漓沅怡。冬
至旨后儿f口春分）；卷＋大h正 r是百鬼召录品幕
五‘原注：玉应…。月节。其H在娄，镇葛璋治。冬至1亓…汀
丑I。口情明）．上P止一元命混沌赤篆品第A（原注：磊应
二日中。其H在肖，镇庸除馏。冬至后百二f'j谷雨）；
巷‘：太LIE 。上仙百电篆品第七（原注焦应四月节。就
口在昂，镇秦中浩。冬至后一百三十五口立夏）；太卜止一
/Ll＋社々鬟品第八（腻注：燕应四爿中。其日在毕，镇真多
清冬至后…白_ Ii十H小满）；眷叫；太r止一星纲丘斗策
品第九L原i｝黑应五月节。苴日觜参，镇昌利治。冬t后
… iJ ！。十五日芒种），太FiL 河图保命蕞品第十（原注
罴废五月巾，其H井，镇来上治。冬至后一片八十H夏
至）．太fE正一解六害神虎篆品第｛1（原拄；焦应A刖
节。其口鬼，镇捅卑浩。夏至后十五fl小暑），太上正一
了L风破秽囊品第’‘二‘原沣：磊成六月巾，其H柳，镇稠檀
浩。夏至后=f日大暑），卷五．太上止～都常毕印祭品第
…：f雁注：燕应七月节。#口星，镇北平秸。夏争后四｛
五日r ac ），太上正斩邪华盖幕品第十四（原汁：愚庳七
月巾。葚日张，镇本竹精。夏至后六十日处暑），太J．正
九天是符篆品第十五f原注；黑应八月节。茸H其，镇蒙泰
衍，夏至后七十五日向露），走Ir正九富捍厄策品第十
六（腻't￡：焘应八月中。其口转，镇f盖话。夏至后九十H
微分'．卷六八卦护身祭品第十七f原注煦府九月节。其
H /…Cm亢，镇孟台治。夏节后一百五n雒踞），二五考召毓
品第十，、（啄注恁应九月中。其日氐，镇琳几赣。夏至后
F自_二十日霜降），斩邪赤繁品第十九（原注磊应十月
节。其日房，镇后城治。夏至后百■十五日立冬），辟邪
上策品第二｛（原注；罴应1月中。接H心尾，慎公慕牿。
夏擎后百旺十日小雪），N都禁羔莱一珏第二十（原沣
羔l々！一月节。其日箕，镇平冈治。夏至后一自六十五日
尢萱）．斩｛可邪景品第二1‘（厦注愚应1… …一月中。其n
斗，镇l簿惰。夏至后百八十日冬至），三五功曹录品第
二十=（原汪燕应十二月节，其日牛，镇玉局希。冬至后
…l五U rj寒）．保命陉生隶品第二fP啊（原注燕应十二
月中．茸日生，镀北邙冶，冬书后■P日大寒）。内有符囝
… o十四道，篆文七十二枚及神^SRhF图像。收入《道
藏｛（正统本、膨正统率）正一鄱。
太初元气接要保生之论书名。 卷。i。若件
者蛙私。称是授受相传，非丹术旁门之小遭，渭进遭L夫，
罂知軎豆秋冬，四季八节、二十四气、七十。候，昼夜f1
劁俱在导｛『之说，“究此气候，常无必缠，延年长九”。于
｝二节候导引之珐，详谜备细·习旨能尽其功J经络淳淳，
虽牛足“成大功，亦叮除上病安然。欲秫是接命增寿的
‘添油之法”。收^《续道藏*。
太上真一报父母恩重经经礼足删劝众牛
内晕的道经。共四百^｝五字，年代小声。文称苴经山元
始天尊为r智真仙所说。前进父
