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第8节

与神对话2-第8节

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不可见的“能”乃是那将“物质聚在一起”的“空间”。

宇宙中所有的物质都曾经——用你们的线性时间模式来说——浓聚为小小的一点。你们无法想象这小点的浓度——这是因为你们以为现在所存在的物质是浓缩的。

事实上,你们所称为的物质大部分是空间。所有“固体”的物体都是百分之二的固体,百分之九十八的“空气”!一切物体的最小微粒之间的空间都是巨大的。其情况就像夜空中天体之间的距离。然则这些物体你们却称之为固体!

在某一点上,整个宇宙确实曾是“固体”。那时在粒子与粒子之间真正没有空间。一切的物质都将“空间”剔除在外——而当巨大的“空间”除去之后,物质所占的区域就小于一个针尖。

在此“时间”之前,确实还有一个“时间”,那时根本没有物质。那时只有最纯粹的最高振动能量,是你们会称之为反物质的。

在有时间“之前”——在你们所知的宇宙存在之前——有时间存在。但此时没有任何东西以物质的面目而存在。有些人认为那是乐园或“天国”,因为“没事”。(nothing was the matter;〔译注:此语和no matter〈不要紧,没事〉及nothing the matter〈没毛病〉相关。〕)。

〔现在你们的用语中,当你们怀疑出了什么问题时,不是说“怎么啦?什么事?”(What’s the matter)吗?这不是偶然。〕

在初始,纯粹的能——我!振动、摆动得如此之快,而形成了物质——宇宙中所有的物质!

你们也能够完成同样的奇迹。事实上,你们天天都在做。你们的意念便是纯粹的振动——而它们能够,而且真的在创造物质!如果你们有足够的人保持相同的意念,你们就可以对你们物质宇宙的某些部分产生冲击,甚至可以创造某些部分。这我已在第一部中解释得很详细了。

尼:宇宙现在正在膨胀吗?

神:以一种你们无法想象的速度!

尼:它会一直膨胀下去吗?

神:不会。因为使其膨胀的能量将会消失,而把东西聚合的能量将会接管——这样的时候将会到来,把一切东西重新“拉回”。

尼:你是说宇宙将会收缩?

神:对。所有的东西真的会“重归本位”!而你们也会再有乐园。没有任何东西。没有物质,只有纯粹的能。

换言之——就是我!

到最后,统统要回归我。这乃是你们此语的来源:“全归于此”(It all es down to this)。

尼:这意谓我们不再存在!

神:不再以物质的形式存在。但你们会永远存在。你们无法不存在。你们就是那存在者。

尼:在宇宙“塌陷”之后,会发生什么事情呢?

神:整个的过程会重新开始!会有另一次所谓的大爆炸,另一个宇宙会诞生。它会膨胀,会收缩。然后会一再反复。一再一再。永远永远。世界永无终止。

这是神的呼吸。

尼:嗯,好吧,所有这些也都非常有趣——但跟我的日常生活没有多大关系。

神:我说过,花费大量时间试图揭露宇宙最深的秘密,可能不是你此生时间最有效的用法。然而对这大历程做门外汉模式的简单比喻和描述,也可以使你们获益。

尼:比如呢?

神:比如了解一切事物都是周而复始的,包括生命自身。

了解宇宙的生命,会有助于了解你内在的宇宙。

生命是周而复始在运行的。一切事物都是周而复始的。一切事物。当你了解这个,你就更能享受这历程,而不只是忍受它。

一切事物都周而复始运行。生命有其自然节奏,而一切都依此节奏运行;一切都与此流同行。因而有这样的说法:“普天之下,一切事物的一切作为,皆有其时。”

了解这个的人是聪明的;运用这个的人是智慧的。

女人更懂得生命的节奏。女人依节奏度其一生。她们跟生命本身的节奏相合。

女人比男人更能“合流”。男人想要推、拉、抗拒、指导那流动。女人则体验它,然后与之相融相合,以达成和谐。

女人听到风中花朵的旋律。她看到那不可见者的美。她感觉到生命的牵引与促动。她知道什么是跑的时候,什么是休息的时候;什么是笑的时候,什么是哭的时候;什么是抓住的时候,什么是放手的时候。

大部分女人优雅的离开她们的肉体。大部分男人抗拒离开。女人当在身体之内时,也都优雅的对待她们的身体。男人则用可怕的态度来对待身体。这乃是他们对待生命的态度。

当然,任何常态均有例外。我在此所说的是概论。我说的是事情一直到现在的情况。我是以最泛论的方式在说。但设若你们注视生活,设若你们承认所看到的,则你们可以在此概论中发现真理。

尼:然而这却使我感到悲哀。这让我觉得女人似乎比男人优越。她们比男人的“好料子”多一些。

神:生命辉煌的节奏之一是阴与阳。“存在”(Being)的某一面向并不比另一面向“更好”或“更完美”。两种面向都仅是奇妙的面向。

男人,显然秉赋着神性的其他映像,而这又是女人以羡慕视之的。

然则也曾有言,生为男身,乃是你的测验场,或你的考验。当你当男人当得够久——当你因你的愚蠢已经受够了痛苦,当你由于你创造的灾难招致的痛苦已够,当你对别人的伤害已足以终止你的行为——用理性来替代侵犯,用悲悯来替代轻视,用“无人损失”来替代“总是赢”——那时你就可以成为女人了。

当你学会强权不是“真理”;力量不是“控制”而是“并肩”;绝对的权力与能力一无所求;当你了解这些事情,那么你就配得穿上女人的身体——因为你终于了解了她的本质。

尼:那么,女人是比男人更好了。

神:不!不是“更好”,而是不同!是你自己在做此判断。在客观的真相中,并没有“更好”或“更坏”这类东西。只有是什么和你想要是什么。

热并不比冷更好,上并不比下更佳,这一点我曾说过。因此,女性并不比男性“更好”。它只是它。正如你是你。

然则你们却并非被局限的,不是谁比谁更受到限制。

你可以成为你希望成为的,选择你想要经验的。在这一生或下一生,或下下一生——正如你在前一生。你们每一个都一直在选择中。你们每一个都是由万有造成的。在你们每一个身上都有男性和女性。表现和经历那让你们喜欢表现和经历的面向吧!然则要知道,万有是向你们每个人开放的。

尼:我现在不想去谈别的话题。我要留在这男性与女性的话题里久一些。你在上一本书末尾曾经答应,要对整个两性的局面谈得更详细一些。

神:没错。我想现在是我们——你跟我——谈谈性的时候了。
7 爱,爱,去爱那你们想要的东西吧

尼:为什么你创造两性?这可是你认为让我们欢悦和再创造的唯一途径?我们应当如何对待称之为“性”的这妙不可言的经验?

神:当然,不用带着羞耻感。不用带着罪恶感,不用带着恐惧感。

因为羞耻感不是美德,罪恶感不是善,恐惧感不是荣耀。

不要带着贪婪,因为贪婪不是热情;不要带着背弃之心,因为背弃不是自由;不要带着侵犯之意,因为侵犯不是渴望。

而显然,不要带着控制或权力之念,因为这些跟爱都没有关系。

但是……性是否可以纯为个人满足呢?令人惊奇的是,答案是可以。因为,“个人的满足”正是自爱(Self Love)的另一个说法。

多年来,个人满足都名声狼藉,而这乃是何以有那么多罪恶感附着在性上。别人告诉你们,对于这种那么令人满足的事,你们不可用来做个人满足之用!这矛盾是显然的,因此你们不知道该怎么办!所以,你们决定,在“其前、其中、其后,都感到那么好”的性事,你们要有罪恶感——至少这样会让事情看起来好一点。

这就像你们一位著名的歌手——她的名字我在此不提——由于唱歌而收到数百万元。被人询以她不可思议的成功与致富时,她说:“因为我是这么爱做这件事,我几乎有罪恶感!”

这话的意涵很清楚。如果那是一件你爱做的事,你就不应当另得金钱的报酬。大部分人是靠做他们厌恶的事而赚钱——或至少是艰辛工作,而非无止境的喜悦之事!

所以,世间的讯息是:如果你觉得不喜欢,你就可以享受它!

罪恶感往往被你们用来对你们明明觉得好的事去觉得坏——以此来让你跟神重归于好……而你们认为神不要你们对于任何事情觉得好!

你们尤其不可对身体的喜悦觉得好。又绝对不能对(就像你们的老祖母常常小声说的)“性”……

好吧,好消息是:喜欢性根本就是好的!

爱你自己也根本就是好的!

事实上,那是你们的使命。你们本应如此!

不应该的是沉溺在性上(或任何事物上)。但爱上性,好得很!

每天这样说十次:

我喜欢性!

每天这样说十次:

我喜欢钱!

好啦,你还想要一个真正够劲的吗?那每天试说十次:

我喜欢我!

还有一些东西是被人认为不该喜欢而实际却喜欢的:

权力(能力)

荣耀

名誉

成功

得胜

还有呢?下面这些。如果你喜欢这些,你真的应该觉得有罪啰:

别人的奉承

比以前更好

拥有得更多

懂得怎么做

懂得为什么

够了吗?等等!下面这两种对你们来说,更是一种终极的罪恶。如果你觉得你懂得神(认识神)。

这是不是很有趣?终其一生,你们都被弄得对你最想要的东西感到罪恶。

然而我告诉你们:爱、爱、去爱那你们想要的东西吧!因为你们对它们(他们、她们)的爱,会把特阿(编注:汉语拼音ta)们拉向你们。

这些东西是生命或生活的质材。当你爱特阿(编注:汉语拼音ta)们,你就是爱生命!当你宣布你渴望特阿(编注:汉语拼音ta)们,你就是在宣布你选择了生命所能提供的一切好的东西!

所以,选择性吧!——凡是能够得到的所有的性!

选择权力吧!——所有你能掌握的权力!

选择名誉吧!——所有你能获得的名誉!

选择成功吧!——所有你能得到的成功!

选择胜利吧!——所有你能经验到的胜利!

但是不要以性来替代爱,而是以性作为爱的欢呼;不要选择压制他人的权力,而是并肩合作的权力(能力)。不要以名誉为目的而选择它,却是以它为更大的目的之手段。不要选择以他人为代价的成功,而是以之为工具去帮助他人。不要选择不计代价的胜利,而是得胜却不要他人背负任何代价,甚至为他们带来益处。

放手去做吧!选择别人对你的赞誉——但要看出所有的人都是你可以大加赞誉的生命,并真的去赞誉。

放手去做吧!选择“更好”——但不是比别人更好,而是比你自己原先更好。

是的,选择“懂得怎么做”和“懂得为什么”——以便你可以跟他人分享知识。

要用尽一切方法去选择认识神。事实上,先选择这个,其他一切都会随之而来。

你们整个一生都被教导给予比接受更好。然则你不可能把你没有的东西给予他人。

这乃是为什么自己的满足是如此之重要,也是为什么把它视为如此丑恶是如此不幸。

显然,以他人为代价的自我满足,不是我们此处所谈的意思。然则人生也不应当忽视自己的需求。

给予自己丰富的享受,你将会有丰富的享受给予他人。

谭崔的(Tantric;〔译注:谭崔(Tantric)是印度教或佛教晚期的经典之一。以技巧和仪式来讨论冥想或性爱的方法。〕)性学大师们很懂得这一点。这就是为什么他们鼓励自慰——而你们有些人称此事为罪恶。

尼:自慰?哦,老兄——你真的是越讲越远了。你怎么会想到这种话?你怎么连这个也说?你这讯息本应是来自于神的!

神:我知道了。你对自慰有成见。

尼:不,我没有,可是很多读者可能有。而且我以为我们的对话是要制成一本书给别人去读的。

神:没错。

尼:那你为什么故意触怒他们?

神:我没有“故意触怒”任何人。要不要“被触怒”是他们的自由选择。然而,你真的以为我们既要坦坦白白的谈论人类的性,而又可以不让任何人自己选择“被触怒”吗?

尼:不。但我们的话题还是有点过了头。我不认为大部分人已经准备好要听神谈论自慰。

神:如果这本书局限于“大部分人”所准备好要听的神所说的题材,那就是一本小书了。当神要说话的时候,大部分人是从来没准备好要去听他说什么的。他们

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