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第25节

与神对话2-第25节

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体制。

比如,他认为人人有权接受得当的医疗照顾——不论他或她付不付得起美国医药界所收受享用的高额医药费。他说这些费用必须降低。这使他在美国很多有钱有势的人眼中,变得不怎么受欢迎——从药品制造商到保险联合大企业,从医学团体到企业主(因为后者必须为工人付出相当数目的保险总额)——因为如果美国穷人要能得到普遍的医疗照顾,那些目前赚大钱的人就会赚得略少一些。

这使克林顿先生在城里不能变成最受欢迎的人物——至少在某些份子之间为然,而这些人在本世纪业已证明了他们有能力把总统在任内铲除。

尼:你是说——?

神:我是说你们星球上“有钱人”和“没钱人”一直在斗争。并在你们星球上流行。只要统治世界的是经济利益,而不是人道利益,只要人类最关怀的是人的肉体,而不是人的灵魂,这种情况就会一直延续下去。

尼:好吧,我想你是对的。同一份报纸的A–14版有一个大标题:德国经济萎缩引起众怒。其下的一个标题是:战后失业达高点,贫富越离越远。

神:嗯,报导怎么说?

尼:报导说,该国失业工程师、教授、科学家、工厂工人、木匠和厨师都甚为骚动。报导说,该国遭遇到一些经济萎缩,而“许多人感到这种困境未能公平分担”。

神:没错。确实如此。报导有没有说是什么原因造成这么多人被解雇?

尼:有。报导说,这些愤怒的雇工因为原先的雇主“把工厂迁到劳工比较便宜的国家去”。

神:啊!我倒很好奇在看你们今天的“旧金山纪事报”的人有多少会把A–7版和A–14版的报导连在一起。

尼:报导还说,当解雇的情况发生时,女性工人总是首当其冲。报导说:全国失业的人,女性占一半以上,而在东部则占将近三分之二。

神:当然。嗯,我一直在说——尽管你们不愿意听,不愿意承认——你们的社会经济机制有系统的在做阶级歧视。尽管你们大声抗议,说你们在提供平等的机会,实际上却没有。为了觉得自己不错,你们很需要相信这种谎言,而如果有人指出事实,你们就会愤怒。即使把证据拿到你们面前,你们还是会否认。

你们的社会是一个鸵鸟的社会。

好吧!今天的报纸还说了什么?

尼:A–4版报导新联邦政府强力遏止住屋偏见。报导说:联邦政府住屋官员正拟计划,……以从未有的强制力来消除居住的种族歧视。

神:你们必须自问的是,为什么要这么“强制”?

尼:我们有一条公平居住法(Fair Housing Act);禁止在居住方面因种族、肤色、宗教、性别、国籍、残障或家中的人口多寡而有歧视。然则许多社区却很少以行动来消除这种偏见。在这个国家中,许多人到现在仍然觉得对自己的私产要怎么做就可怎么做——包括他要把房子租给什么人或不租给什么人。

神:然则如果有产业的人可被允许做这样的选择,如果这种选择反映的是对某些范围、某些阶级的人的群体意识和一般态度,则这一些人就可能全部被有系统的排除在外,没有机会去住在象样的生活环境中。而由于没有可以租得起的象样房屋,地主和陋屋吸血鬼(译注:slumlord;意指“从出租贫民窟或陋屋牟取暴利的房东”。为求简便,暂译为“陋屋吸血鬼”。)就得以以高价出租不堪的陋室,很少修缮或根本不修。而有钱有势者剥削大众,却美其名曰“产业处置权”。

尼:不过,产业主总是应当有些权利的。

神:但是当少数人的权利违反到多数人的权利时呢?

这一直是所有的文明社会所面对的问题。

什么时候众人的权利会凌驾个人的权利?社会对此没有责任吗?

你们的公平居住法表示你们说有。

而你们有钱有势的人说:“不行!唯一重要的是我们的权利。”公平居住法之所以不能被遵守与执行,全部原因在此。

我再说一遍,你们目前的总统和政府在强力推行此法。你们的美国总统并非个个都是这般愿意跟有钱有势的人对抗的。

尼:这我明白。报导说,克林顿政府的居住官员在短短就任期间,比过往十年都对居住歧视做了更深入的调查。公平居住联盟的发言人——华盛顿的全国顾问群——说,克林顿政府对公平居住条款的坚持,是他们曾经多年敦促前几任政府所做而未做的事。

神:所以,当前的这位总统就在有钱有势的人中树立了更多的敌人:制造商和工业家、药品公司、保险公司、医生和药品联合大企业、地主、房东。所有都是有钱有势有影响力的。

尼:即使在写这一段文字时—— 一九九四年四月——压力就已经排山倒海的向他涌来。

神:你们一九九四年四月九日的报纸有没有有关人类的其他报导?

尼:A–14版有一张照片,俄罗斯的一个政治领袖在晃动拳头。照片的下方是一则报导,标题为佐林诺夫斯基(Zhirinovsky)在国会攻击同事。报导说:维拉狄玛?佐林诺夫斯基昨天又发动拳战,打他的一个政治对手,对着他的脸嘶吼:“我要你烂在监牢里!我要把你的胡子一根一根拔下来!”

神:你们还会追问国与国之间为什么会有战争吗?这是一个有分量的政治领袖,而在国会的殿堂里,他却必须用拳头来表示他的男子气概。

你们的物种是非常原始的物种,你们只懂得强权。在你们的星球上没有真正的法则(法律)。真正的法则是自然法则——无法解释,也无需解释或教导。它是可以观察得到的。

真正的法则(法律)是人人自愿同意被其统御的法则,因为众人本就是自自然然被它统御的。因此,他们的同意与其说是同意,不如说是认知它本是如此。

这样的法律是不必强制执行的。它们本就被执行了——被那不可否认的后果所执行。

让我举个例子。高等进化的生物不会用锤子敲自己的头,因为那会痛。他们也不会用锤子敲别人的头,理由一样。进化了的生物会知道,如果你用锤子敲别人的头,那人会痛。如果你继续敲下去,那人会生气。如果你还是敲下去,那人最后会找一个锤子来敲你的头。进化了的生物因之知道,如果你用锤子敲别人的头,你就是在用锤子敲自己的头。你的锤子是否更多更大,没什么不同。因为迟早你会被敲痛。

这种结果是可以观察得到的。

那未进化的生物——原始生物——也观察到相同的情况。只是他们不在乎。

进化的生物不愿去玩“锤头最大的得胜”这种游戏;原始生物却只玩这种。

顺便说一句,这主要是雄性游戏。在你们这物种中,很少有女人愿意玩锤头游戏。她们玩一种新游戏。她们说:“如果我有锤头,我就敲出正义,我就敲出自由,我就在我的兄弟姊妹之间,在全世界,敲出爱来。”

尼:你是说女人比男人更进化?

神:这方面我不做审判。我只做观察。

你看,真相(真理)——如自然法则——是可以观察到的。

而凡不是自然法则的,就不能观察到,因此必须对你们解释。必须有人告诉你们,为什么它对你们有好处。必须向你们展示。这并不容易做到。因为,如果一件事情是对你们有好处的,它会是不证自明的。

只有那并非不证自明的,才需要对你们做解释。

要说服人民去相信那并非不证自明的东西,需要十分不寻常、有决心的人。这乃是为什么你们发明了政治家。

和教士。

科学家不需多说。他们通常都不多话。他们无需如此。如果他们做实验,成功了,他们就把做出来的拿给你们看。结果会自己说话。所以,科学家往往都是静静的,并不滔滔善辩。不需要。他们的工作是自明的。更且,如果他们做某种东西失败了,他们也没话可说。

政治家不同。即使他们失败了,他们还是说。事实上,有时候他们越是失败,说得越多。

宗教也是一样。他们越是失败,说得越多。不过我告诉你:

真理与神同在一个地方:在静默中。

当你找到了神,当你找到了真理(实相),你不需要说。它是自明的。

如果你谈论神谈论得很多,可能因为你仍在寻找。这没什么不对。正象你现在这样。

尼:但宗师们一直都在谈论神。而我们这本书所谈的也都是神。

神:你所教的,是你选择去学的。没错,这本书是在说我,也在说生命与生活,这使得本书成为非常恰当的例子。你之所以写作这本书,是因为你仍在寻找。

尼:没错。

神:是了。那些读此书的人也是一样。

但我们谈论的主题是创造。你在这一章的开头问我,如果我不喜欢我在地球上所看到的,为什么我不改变它。

我对你们所做的事不做审判。我只是观察,并时时加以描述。

但是,我现在必须问你——先忘却我的观察,忘却我的描述——你对你们在地球上所创造的情况,你观察后有什么感觉?你只拿了一天的报纸,而你发现:

?有些国家拒绝给予工人基本权利。

?德国在面临经济萎缩的情况下,富者益富,贫者益贫。

?在美国,政府必须强制业主遵守公平居住法。

?一个强有力的领袖对他的政治对手说:“我要你烂在监牢里!我要把你的胡子一根一根拔掉!”一边按着他的头去撞俄罗斯国会的地板。

这报纸还说到什么其他有关你们这“文明”社会的事吗?

尼:A–13版有一个标题说:安哥拉内战受灾最惨的是平民。小标题说:在叛变区,大头头生活奢靡,数以千计的人却饿死。

神:够了。我已经清楚。这还只是一天的报纸?

尼:只是一天报纸的一部分。我还没有超出A部分。

神:所以我还要说,你们世界的经济、政治、社会与宗教体制都是原始的。我不会去做任何事情来改变它,理由我已说过。你们必须在这些事情上有自由选择与自由意志,以便可以体验我对你们的至高目的——就是去认知你们自己为创造者。

所以,在经过这么多千年以后,这乃是你们进化的程度——这乃是你们所创造的情况。

它不会让你生气吗?

不过,你做了一件好的事情。你向我求教。

你们的“文明”曾一再的转向神,求问:“我们错在哪里?”“我们怎么可以做得更好?”但你们却有系统的忽视我的忠告;不过,我并不因此而停止对你们提供。就象好的父母,只要你们问,我就永远愿意提供有帮助的观察。也象好的父母,即使你们忽视我,我还是愿意继续爱你们。

所以,我就把事情照真正的样子描述给你们听。我告诉了你们如何可以做得更好。我用一种让你们会感到一些愤怒的方式描述,因为我要引起你们的注意。我知道我做到了。

尼:你在本书中反复说到的意识大转移,要如何才能发生呢?

神:有一种缓慢的剥除正在发生。正如雕刻家为创造和显示雕像最终的美,把石材一层层剥除。这一层层石材就是人类经验中所不要的部分,而我们现在正在把它剥除。

尼:“我们”?

神:你们和我,借着这一套三部曲,还有许多其他的使者:作家们、艺术家们、电视与电影业者们、音乐家们、歌唱家们、演员们、舞蹈者们、老师们、法师们、精神导师们、政治家们、领袖们(没错,有些是非常好的,有些是非常真诚的!)、医生、律师(没错,有些是非常好的,有些是非常真诚的!)全美国和全世界各处都有的,在起居间、在厨房、在院子里的妈妈、爸爸、祖母、祖父。

你们是祖先,是先驱。

许多人的意识都在转移。

因为有你们。

尼:会象某些人所说,会有全球性的巨大灾难吗?地球要被倾倒,要被流星撞击,大地陆沉,众人才肯谛听吗?必须要有外太空的生物来临,我们被吓疯了,才能明白我们原来是一体吗?我们必须全都面对死亡,才能被激起来去寻找新的生活方式吗?

神:这些极端的事情不是必须的——不过,可能发生。

尼:会发生吗?

神:你以为未来是可预测的吗?即使是由神?我告诉你:你们的未来是可以创造的。按照你们想要的样子创造。

尼:但你原先说过,时间的本质是没有“未来”;一切的事情都是发生在刹那(Instant Moment)——永恒的此刻。

神:没错。

尼:好吧。“现在”,地震、洪水和流星在袭击地球吗?不要告诉我你身为神,却不知道。

神:你想要这些事情发生吗?

尼:当然不要。但是你说过,一切将要发生的都业已发生——并正在发生。

神:没错。但永恒的此刻也永远在变化中。就象镶嵌图(masaic)——

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