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第19节

大圆满前行引导文-第19节

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丐的形象来到他面前,他不好意思在大众里顶礼自己的上师,于是就装作没看到。
下午集会结束,立即去拜见上师后顶礼,上师说:“刚才为什么不顶礼”他说:
“我没有看见上师”话刚出口他的两只眼珠就落到地上了。后来他请求上师宽恕,
并说了实话。上师作了加持后,他的眼睛才恢复。

此外印度大成就者黑行大师也是同样。他与许多眷属一起进入航船渡海的时候,
他想:我的上师虽然是真正的成就者,但从世间的眷属受用等方面来说我还是更
胜一筹。刚刚生起这个念头,航船立即沉入海中,在水中遇到极大的艰难时,他
马上祈祷上师,上师亲自降临解除了他海水的怖畏。上师说:“因你生起了很大
的傲慢心,所以得到这样的报应,我也是没有致力于寻求眷属受用,否则,若致
力于那些的话至少也会成为与你一样的人。”

如此说,往昔已出世了无数不可言说的佛,以他们的大悲心也未能救护我们,像
我们这些众生到现在仍然漂流于轮回的大苦海之中。昔日涌现的不可思议的成就
的高僧大德,我们也未能成为他们慈悲观照的对境,甚至连面见他们的缘份也没
有。如今佛法已到末期,五浊增盛之时,我们虽已获得了人身,但只是随不善业
而转,不知取舍之处,犹如无依无靠的盲人漂泊于空旷的荒野中一样。此时,诸
上师善知识圣者们以无量的大悲心垂念我们,即显现适合各自不同缘份的补特迦
罗的身相,虽然他们安住于佛的密意中,但行为却随顺我们凡夫人,并通过善巧
方便摄受使我们趋入殊胜正法之门,打开我们取舍的双眼,并无有错谬、无有迷
乱地开示了解脱遍知的胜道。实际上,上师的功德与诸佛无有差别,对我们来说。
上师则以胜过诸佛的恩德来加以救护(我们)。因此,我们应当随时随地以三种
信心精勤依止上师。

  【虽遇圣士仍为劣行诱
    虽获胜道仍漂非道中
    我与如我恶性诸有情
    正法调伏自续祈加持】

依止善知识之引导终
 
共同前行圆满矣!

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