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第387节

11白话中阿含经11good!-第387节

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      超越空无边处,只想‘识是无边的’,成就识无边处而住;超越识无边处,只想‘无
      所有’,成就无所有处而住,这三种因缘可以生起无所有处定。”
  91。 尊者舍黎子闻已,叹曰:“善哉!善哉!贤者拘絺罗!”尊者舍黎子叹已,欢喜奉
      行。
      尊者舍梨子听了之后,赞叹说:“很好!很好!贤者大拘絺罗!”尊者含梨子赞叹尊
      者大拘絺罗之后,很欢喜地接受尊者大拘絺罗的说法。
  92。 复问曰:“贤者拘絺罗!有几因几缘生无想定?”
      尊者合梨子又问:“贤者大拘絺罗!有几种因缘可以生起无想定?”
  93。 尊者大拘絺罗答曰:“有二因二缘生无想定。云何为二?一者不念一切想,二者念
      无想界,是谓二因二缘住无想定。”
      尊者大拘絺罗回答说;“有二种因缘可以生起无想定。是哪二种呢?一是不作意一切
      想,二是作意无想,这二种因缘可以生起无想定。”
  94。 尊者舍黎子闻已,叹曰:“善哉!善哉!贤者拘絺罗!”尊者舍黎子叹已,欢喜奉
      行。
      尊者舍梨子听了之后,赞叹说:“很好!很好!贤者大拘絺罗!”尊者舍黎子赞叹尊
      者大拘絺罗之后,很欢喜地接受尊者大拘絺罗的说法。
  95。 复问曰∶“贤者拘絺罗!有几因几缘住无想定耶?”
      尊者舍梨子又问:“贤者大拘絺罗!有几种因缘可以维持无想定?”
  96。 尊者大拘絺罗答曰:“有二因二缘住无想定。云何为二?一者不念一切想,二者念
      无想界,是谓二因二缘住无想定。”
      尊者大拘絺罗回答说:“有几因几缘可以维持无想定。是哪二种呢?一是不作意一切
      想,二是作意无想,这二种因缘可以维持无想定。”
  97。 尊者舍黎子闻已,叹曰:“善哉!善哉!贤者拘絺罗!”尊者舍黎子叹已,欢喜奉
       
四○九 中阿含经卷第五十九

四一○ 晡利多品第十七(211)大拘絺罗经第十

      行。
      尊者舍梨子听了之后,赞叹说:“很好!很好!贤者大拘絺罗!”尊者舍梨子赞叹尊
      者大拘絺罗之后,很欢喜地接受尊者大拘絺罗的说法。
  98。 复问曰:“贤者拘絺罗!有几因几缘从无想定起?”
      尊者会梨子又问:“贤者大拘絺罗!有几种因缘可以从无想定起?”
  99。 尊者大拘絺罗答曰:“有三因三缘从无想定起。云何为三?一者念一切想,二者不
      念无想界,三者因此身⊕及六处(184)缘命根,是谓三因三缘,从无想定起。”
      尊者大拘絺罗回答说;“有三种因缘可以从无想定起。是哪三种呢?一是作意一切想
      ,二是不作意无想,三是因为身体及六根依命根而住。因为这三种因缘,所以可以
      从无想定起。”
 100。 如是,彼二尊更相称叹善哉善哉,更互所说,欢喜奉行,从⊕座起去。
      如是,这二位尊者互相称赞后,彼此都很欢喜地接受,起座回到各自的住处。

           一切智˙法严˙鞞诃˙第一得,
           爱生及八城˙阿那律陀二,
           诸见˙箭喻˙比例最在后。

      (二一二)中阿含例品一切智经第一

   1。 我闻如是∶一时,佛游郁头随若(211),在普棘刺林(2112)
      以下所是我所听的:曾经有一次,佛陀住在郁头随若城的普棘刺林。
   2。 尔时,拘萨罗(1)王波斯匿(128)闻沙门瞿昙(122)游郁头随若,在普棘刺林。拘萨罗王波斯匿闻
      已,告一人曰∶“汝往诣沙门瞿昙所,为我问讯:圣体康强,安快无病,起居轻便
      ,气力如常耶(361)?作如是语∶‘拘萨罗王波斯匿问讯:圣体康强,安快无病,起居轻
      便,气力如常耶?’又后语曰:‘拘萨罗王波斯匿欲来相见。’”
      当时,拘萨罗国波斯匿王听说佛陀住在郁头随若城的普棘刺林。拘萨罗国波斯匿王

四一一 中阿含经卷第五十九

四一二 例品第十八(212)一切智经第一

      便告诉一位使者:“你前往佛陀的住处,为我顶礼佛足,问候佛陀,是否身体健康、
      没有病痛、行动便利、气力依旧,即告诉佛陀:‘拘萨罗国波斯匿王要我为他顶礼佛
      足,问候佛陀,是否身体健康、没有病痛、行动便利、气力依旧?’之后,再告诉
      佛陀:‘拘萨罗国波斯匿王想要来拜见佛陀。’”
   3。 彼人受教,往诣佛所,共相问讯,却坐一面,白曰:“瞿昙!拘萨罗王波斯匿问讯
      :圣体康强,安快无病,起居轻便,气力如常耶?拘萨罗王波斯匿欲来相见。”
      于是,这位使者接受了拘萨罗国波斯匿王的吩咐之后,前往佛陀的住处,顶礼佛足
      ,坐在一旁,告诉佛陀:“佛陀!拘萨罗国波斯匿王要我为他顶礼佛足,问候佛陀,
      是否身体健康、没有病痛、行动便利、气力依旧?佛陀!拘萨罗国波斯匿王想要来
      拜见佛陀。”
   4。 世尊答曰:“⊕令拘萨罗王波斯匿安隐快乐,令天及人、阿修罗(371)、挞塔和(872)、罗刹(373)及
      余若干身安隐快乐。拘萨罗王波斯匿若欲来者,自可随意。”
      佛陀回答说:“希望拘萨罗国波斯匿王安隐快乐,乃至一切的天、人、阿修罗、干达
      婆、罗刹及各类众生都是安隐快乐。拘萨罗国波斯匿王要来的话可以来。”
   5。 彼时,使人闻佛所说,善受持誧,即从⊕座起,绕三匝(303)而去。
      使者听完佛陀的话后,谨记在心,从座起身,右绕三圈后离去。
   6。 尔时,尊者(77)阿难(314)住世尊后,执拂侍佛。使人去后,于是,世尊回顾告曰:“阿难
      !汝来共诣东向大屋,开窗闭户,住彼密处。今日拘萨罗王波斯匿一心无乱,欲听
      受法。”
      此时,尊者阿难站在佛陀身后,以扇子扇佛。使者离闭后不久,佛陀回头告诉尊者
      阿难:“阿难!我们一起到面东的大屋子,打开窗户,关闭大门,在里面等候。今天
      拘萨罗国波斯匿王一心不乱,要来问法。”
   7。 尊者阿难白曰:“唯然。”
      尊者阿难回答说:“是的,佛陀!”
   8。 于是,世尊将尊者阿难至彼东向大屋,开窗闭户,密处布座,敷尼师檀(50),结脚趺坐
      (51)。
      于是,佛陀与尊者阿难一起来到面束的大屋子,打开窗户,关闭大门,在里面铺上
      垫布,盘腿而坐。

四一三 中阿含经卷第五十九

四一四 例品第十八(212)一切智经第一

      彼时,使人还诣拘萨罗王波斯匿所,白曰:“天王!我已通沙门瞿昙,沙门瞿昙今
      待天王,唯愿天王自当知时。”
      此时,使者回到拘萨罗国波斯匿王的面前,说:“大王!我已经通报佛陀了,佛陀正
      在等您,您可以做您认为适当的事。”
  10。 拘萨罗王波斯匿告御者曰:“汝可严驾,我今欲往见沙门瞿昙。”御者受教,即便
      严驾。
      拘萨罗国波斯匿王便命令驾尊者:“你去准备车乘,我要去拜见佛陀。”驾车者接
      受国王的命令,便立刻准备车乘。
  11。 尔时,贤及月姊妹(2113)与拘萨罗王波斯匿共坐食时,闻今日拘萨罗王波斯匿当往见佛,
      白日:“大王!若今往见世尊者,愿为我等稽首世尊,问讯:圣体康强,安快无病
      ,起居轻便,气力如常耶?作如是语:‘贤及月姊妹稽首世尊,问讯:圣体康强,
      安快无病,起居轻便,气力如常耶?’”拘萨罗王波斯匿为贤及月姊妹默然而受。
      此时,月及贤姊妹与拘萨罗国波斯匿王一起吃饭时,得知拘萨罗国波斯匿王今天要
      去拜见佛陀,便对拘萨罗国波斯匿王说:“大王!如果你今天要去拜见佛陀,请为我
      们顶礼佛足,问候佛陀,是否身体健康、没有病痛、行动便利、气力依旧,即告诉
      佛陀:‘月及贤姊妹要我为她们顶礼佛足,问候佛陀,是否身体健康、没有病痛、行
      动便利、气力依旧?’”拘萨罗国波斯匿王默然地接受月及贤姊妹的要求。
  12。 彼时,御者严驾已讫,白日:“天王!严驾已办,随天王意。”
      驾车者准备妥当后,回报国王:“大王!车乘已准备妥当,您可以做您认为适当的
      事。”
  13。 时,王闻已,即便乘车,从郁头随若出,往至普棘刺林。
      于是,拘萨罗国波斯匿王乘坐华丽之车,从郁头随若城出发,前往普棘刺林。
  14。 尔时,普棘刺林门外众多比丘露地经行(384),拘萨罗王波斯匿往诣诸比丘所,问曰:
      “诸贤(120)!沙门瞿昙今在何处?我欲往见。”
      此时,普棘刺林中有许多比丘在室外空地经行,拘萨罗国波斯匿王便来到比丘面前
      ,问说:“各位贤者!佛陀现在在哪里?我想要拜见佛陀。”
  15。 诸比丘答曰∶“大王!彼东向大屋开窗闭户,世尊在中。大王欲见者,可诣彼屋,
      在外住已,謦欬(1999)敲户,世尊闻者,必为开户。”

四一五 中阿含经卷第五十九

四一六 例品第十八(212)一切智经第一

      比丘众回答说:“大王!佛陀在那栋窗户打开,大门关闭,面东的大屋子里。如果大
      王要拜见佛陀,可以到那栋大屋子,在门外、咳嗽敲门,佛陀听见之后,便会开门。”
  16。 拘萨罗王波斯匿即便下车,眷属围绕,步往至彼东向大屋。到已住外,謦欬敲户。
      世尊闻已,即为开户,拘萨罗王波斯匿便入彼屋,前诣佛所,白曰:“瞿昙!贤及
      月姊妹稽首世尊,问讯:圣体康强,安快无病,起居轻便,气力如常耶?”
      拘萨罗国波斯匿王便下车,并向许多部属围绕,步行到面东的大屋子。到了大屋子
      时,在门外、咳嗽敲门。佛陀听见之后,便为他开门,拘萨罗国波斯匿王进到屋内,
      走到佛陀面前,说:“佛陀!月及贤姊妹要我为她们顶礼佛足,问候佛陀,是否身体
      健康、没有病痛、行动便利、气力依旧?”
  17。 世尊问王:“贤及月姊妹更无人使耶?”
      佛陀便问大王:“月及贤姊妹没有使者吗?J 
  18。 拘萨罗王波斯匿白曰:“瞿昙!当知今日贤及月姊妹我共坐食,闻我今当欲往见佛
      便白曰:‘大王!若往见世尊者,愿为我等稽首世尊,问讯:圣体康强,安快无病
      ,起居轻便,气力如常耶?’故如是白世尊:贤及月姊妹稽首世尊,问讯:圣体康
      强,安快无病,起居轻便,气力如常耶?瞿昙!彼贤及月◎姊妹⊙稽首世尊,问讯:圣
      体康强,安快无病,起居轻便,气力如常耶?”
      拘萨罗国波斯匿王回答说:“佛陀!今天月及贤姊妹与我一起吃饭时,得知我今天要
      来拜见佛陀,便对我说:‘大王!如果你今天要去拜见佛陀,请为我们顶礼佛足,问
      候佛陀,是否身体健康、没有病痛、行动便利、气力依旧。’所以我才会对佛陀说
      :月及贤姊妹要我为她们顶礼佛足,问候佛陀,是否身体健康、没有病痛、行动便
      利、气力依旧?佛陀!月及贤姊妹她们想顶礼佛足,问候佛陀,是否身体健康、没
      有病痛、行动便利、气力依旧?”
  19。 世尊答曰:“大王!令贤及月姊妹安隐快乐,令天及人、阿修罗、键塔和、罗刹,
      及余若干身安隐快乐。”
      佛陀回答说:“大王!希望月及贤姊妹安隐快乐,乃至一切的天、人、阿修罗、干达
      婆、罗刹及各类众生都是安隐快乐。”
  20。 于是,拘萨罗王波斯匿与佛共相问讯,却坐一面,白曰∶“瞿昙!我欲有所问,听

四一七 中阿含经卷第五十九

四一八 例品第十八(212)一切智经第一

      乃敢陈。”
      于是,拘萨罗国波斯匿王与佛陀互相问讯后,坐在一旁,问说:“佛陀!我有问题
      想请教你,你是否愿意接受我的问题?”
  21。 世尊告曰:“大王!欲问者,恣意所问。”
      佛陀回答说:“大王!你可以提出你的问题。”
  22。 拘萨罗王波斯匿便问曰:“瞿昙!我闻沙门瞿昙作如是说:‘本无,当不有,今现
      亦无,若有余沙门、梵志(9)一切知、一切见者(2114)。’瞿昙!忆如是说耶?”
      拘萨罗国波斯匿王便问:“佛陀!我听说佛陀如是说:�

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