6049-动物园的历史-第2节
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铩４蠊笞迕牵绮祭扇˙raganca）、科英布拉（Coimbra）和阿威罗（Aveiro）的公爵，也模仿了他们的君主。这种传统一度因西班牙的统治而被抛弃，随后又被恢复，但由于已经失去大片土地的葡萄牙帝国在经济和政治上的衰退，新动物园的光彩已经大不如前。在西班牙，这种传统似乎没有发展到葡萄牙那样的程度，这无疑应归因于西班牙的那种不重虚饰而更重简朴的住宅风格。不过，据说查尔斯五世（CharlesV）和因凡坦多公爵（DukeofInfantando）等几个大贵族曾在他们的宫殿里饲养动物。一个世纪之后的菲利普四世（PhilipIV）也在田园之家（CasadelCampo）养了一些熊、虎和狮子。在英格兰，这样的做法不像在其他西欧国家那样流行，但国王在伦敦塔的兽笼里饲养大型猫科动物（特别是狮子）是一种传统。在16和17世纪，西属荷兰的总督们也在根特城养了一些动物。
在日耳曼领地，由于许多贵族的盾形徽章上有动物图案，他们也喜欢养上一只同类动物（狮子、熊、狼）。受意大利和葡萄牙贵族传统的影响，大型动物园于16世纪后半叶出现在这里。萨克森选侯于1554年开始在德累斯顿饲养狮子、熊、山猫和其他动物，在18世纪，选侯动物园迁到了诺伊施塔特城堡（NeustadtCastle）。16世纪中期，海瑟伯爵领主（LandgraveofHesse）沾染上了这种爱好，也是从这个时候开始，神圣罗马帝国的皇帝在奥地利的土地上建起了动物园。马克西米利安二世（MaximilianⅡ，1564~76）于1552年在埃伯斯多夫（Ebersdorf）建造了第一个，养了一头大象和从他少年时代的居住地西班牙引进的一些猎豹。后来，他在纽格堡城堡（Neugebä；uCastle）故伎重施，这个动物园直到17世纪后期才羽翼丰满，而且一直保留到1781年，而埃伯斯多夫的那个先驱已经于17世纪销声匿迹了。
意大利战争已经让16世纪的法兰西君主们尝到了奢华和炫耀的滋味。受王廷迁移的影响，那里的动物园选址不定，围绕巴黎城堡和卢瓦尔河分布各处。大贵族们也饲养大型猫科动物，绝大多数是狮子。这些野兽通常被囚养在住宅附近的围栏、兽笼或特意改造过的附属建筑中，但在16和17世纪，多少已被驯化的大型猫科动物也出现在了住宅内部。弗朗西斯一世（FrancisI）有时候就让一只狮子或雪豹躺在他的床脚下。1682年，已经与法国签订了6年期和平条约的摩洛哥大使在凡尔赛的女王卧室里献上了他们的礼物之一：一头“私人雌虎”。这只虎温顺得像条小狗，任由宫女们随意抚摸。
在14~16世纪的英格兰，养鸟热逐渐在贵族社会兴起。国王查尔斯一世（CharlesI）就是一个超级鸟迷。男人们更喜欢鹦鹉，往往让鹦鹉在它们的房子里自由活动。女人们则倾向于稍小一点的笼养鸟类。精美的鸟笼常常是木制的，由杰出的建筑师设计，装饰有玻璃、珠宝和宝石，形状像是城堡、大教堂（16~17世纪）或灯笼（18世纪）。
第一篇 收藏热（16至18世纪）第二章 贵族阶级的新爱好
贸易的拓张和15~16世纪的地理大发现使欧洲收获了越来越多的奇异动物，这是动物园现代史上最重要的发展变化。事实上，“奇异（exotique）”一词首次出现在法文文献中正是在16世纪，形容的是来自遥远异域的事物。拉伯雷（Rabelais）似乎是第一个使用这个词的人，1552年，他这样描写梅达摩锡岛（Medamothi）港口区的市场：有“各种各样的画，各种各样的织毯，各种各样的野兽、鱼、鸟和其他来自远方的奇异商品，”这些商品是商人们从亚洲和非洲带来的。英语中的“奇异”一词首次出现于16世纪后期，最初用来形容多少有点粗俗的外国人；从1645年开始，它的涵义扩展到了来自其他大陆的植物或动物上；在1650年，遥远异域本身也被冠上了“奇异”二字。
在16世纪，欧洲贵族阶级对珍奇动物的兴趣日益浓厚；从植物群到动物群，从填充标本到活生物，他们对自然界的奇景奇物也越来越感好奇。所谓的多才多艺者必有三个特征：探索自然规律的精神、高雅的享乐品位和过人的工作效率。这种思潮是大发现的产物，因为海外探索揭开了新世界的神秘面纱，给欧洲带来了不计其数的珍稀古玩，正如带来了无数新商品一样。印刷媒体也推波助澜，使15世纪末期以来的古典文献得以广泛传播。许多古典作家喜好虚构令人惊骇的故事和奇形怪状的生物，比如《博物学》（NaturalHistory）的作者普林尼（Pliny）；《变形记》（Metamorphoses）作者奥维德（Ovid）等人则歌颂了大自然的创造力——最明显的体现便是异形怪兽和珍奇事物。随着科学革命逐渐绽放光彩，这样一种观念开始传播：大自然是一种有生命的系统，像它的各种要素（土地、岩石、植物等）一样被赋予了灵魂，它在上帝的俯视下拥有一定的自治权，而上帝允许它发明、游戏并用绝妙而又独一无二的创造物妆扮整个世界。
随这种观念一起，珍奇物品（因此也是昂贵的物品）收藏热传遍了几乎每一个角落。最初，这是贵族阶级的特权，他们可以借此炫耀自己的高贵和优越；希望供应或研究这些物品的人（旅行者、商人、学者和美术家）也鼓励这种热潮。从社会学角度看，收藏全无实际用途的物品类似于收藏艺术品；它表达了对超然意义的崇尚和对庸俗实用性的鄙视，进一步拉大了贵族和社会其他群体的距离，因为平民百姓永远被生活需要和物质上的考虑束缚着。珍品收藏是展示地位的手段，而一个人的地位越显赫，他的收藏品的数量和质量就越要高人一筹。如果像1576~1612年间神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世（RudolfⅡ）这样的某个人变成了收藏迷，那么会有很多人在压力下随波逐流，效仿他们的阶级同僚。
第一篇 收藏热（16至18世纪）第二章 贵族阶级的新爱好：收藏室
考虑到时间因素和运输难度，收藏者们更倾向于选择尺寸较小的耐久物品，而这些相对易得的珍奇物品的收藏室就是收藏风气最直接的反映。在18世纪，有许多王公贵族开始收藏这类物品：如弗朗西斯一世，威廉四世，巴伐利亚公爵，科西摩一世（CosimoI），托斯卡纳大公，蒂罗尔的斐迪南大公，以及奥地利大公等等。收藏室（或曰展示厅）的数量在16世纪后半叶显著上升，不仅在贵族阶级中极为普及，在学者（如莱昂纳多·达文西）、医生和富裕的中产阶级中也是同样——这种现象在17世纪变得更为明显，18世纪则更甚于17世纪。在18世纪的英格兰，收藏室随处可见。于1727年接替牛顿出任皇家学会主席的医生汉斯·斯隆爵士（SirHansSloane）是英国最权威的博物学家，他便拥有一些享誉全欧的迷人收藏品；为研究这些珍品，林奈（Linnaeus）曾于1736年远赴英伦。
这些收藏室很少是专项化的，不光陈列自然物（矿物、石头、化石、植物、水果、动植物标本），也可能有非自然的人造物（艺术品和民族物品）。它们被设想为一个微观宇宙，是可感知、可理解的大千世界的缩影。它们所汇集的各类迥异珍品最好地表达了人、神和自然创造物的多样性和力量。因此，或许可以认为合理的分级或分类法是不存在的，因为自然和超自然无从区分，上帝和自然都是无所不能的；而超凡物体的积累象征着创造性力量的无穷潜力，可以使这些力量得到最好的认识和理解。
在16世纪，收藏室中的自然物比重因地区的不同而千差万别。在威尼斯，世纪末之前的收藏室几乎没有任何自然物。意大利半岛的其他地区和法国南部地区似乎更为青睐古代遗物，这与北欧截然不同。在16世纪，这种地域差别开始模糊，但人造物尤其是徽章和古遗物在1730~50年前依然占据首位。此后，随着博物学在贵族和文化精英中的流行（法国博物学家布冯的成功和瑞典植物学家林奈的盛名就是证据），贝壳、矿物、植物和动物的收集越来越受重视。收藏自然物为朝廷所接受，大多是精通医药学的学者们所为。这成了上层社会的时兴爱好，与此同时，展品本身也变得更加专项化了——这个过程起始于16世纪末的意大利，最终促成了博物收藏室的诞生。每一路达官显贵都乐此不疲：皇室、朝廷、法律界和行省诸侯等等。瑞典的情况与威尼斯并无两样，林奈的鼎鼎大名促使国王阿道弗斯·弗雷德里克（AdolphusFrederick）、提契诺伯爵（CountofTicino）和其他贵族开始收藏自然物。
31页插图：意大利的一个珍品收藏室，公元17世纪
从16世纪一直到18世纪，有两种动物标本是最令收藏者们垂涎欲滴的自然物：一类是畸形动物（18世纪的收藏者们对这些动物的胚胎也饶有兴趣）——大自然创造力的表现；另一类是外来、奇异或珍稀生物，因为这些特征既是自然多样性和收藏意义的体现，也证明了收藏者的工作价值。土生土长的动物并没有受到重视。
在17和18世纪的法国收藏室，最常见的物种都是因小尺寸或易维护性而易于收藏的物种，它们看似普通，却是想象力的源泉。参观者们可能会看到鱼（锯鳐、太阳鱼和鮣鱼——据说鮣鱼有让船只搁浅的能力），海豚、鲸、鼠海豚的骨架或骨头（这些动物体积太大，无法完整保存），龟或犰狳的壳，不会腐烂的干鳄鱼皮或蜥蜴皮，以及大量的甲壳类动物、昆虫、蝴蝶和鸟类——主要是鸵鸟、鹦鹉和巨嘴鸟。四足动物寥寥无几，有的是小填充标本，像大象、犀牛和瞪羚这样的大型动物则以它们的牙齿、角或骨头聊作代表。
在法国国王或托斯卡纳大公爵这类大贵族的收藏品中，以各种方式精心保存（存在广口瓶中或以骨头、骨架或填充标本的形式保存）的哺乳动物标本往往远多于其他物品，是主人社会地位的标志。但也并非必然。如林奈所写，瑞典国王在乌尔里克斯达尔城堡（UlriksdalCastle）的私人收藏品表明他更喜欢易于展示的物种：“保存在酒精中的动物，数不胜数的填充鸟类标本，不计其数固定在针头上的昆虫和摆放在小盒子中的贝类。”林奈之所以有如此记述，是因为国王要求他用他新发明的分类系统给这些收藏品细致归类。
旅行家和后来的学者们常常被委以管理贵族收藏室的重任，如16世纪之后的意大利王侯和法国君主的收藏室。在科学革命的影响下，他们开始重新解读自然，研究常见（所以不太有趣）而不是超常的现象，探索一般规律而不是自然奇迹。然而，对奇异动物的迷恋并未消退，尽管人们继续喜爱和觊觎它们是出于求知欲望，不再将它们视为世间奇迹。
第一篇 收藏热（16至18世纪）第二章 贵族阶级的新爱好：珍稀动物热（1）
就是这样的背景孕育了对活动物的兴趣和收藏它们的新热潮。在鲁道夫二世时期的布拉格，人们可以在三种地方看到珍稀野兽：动物园、收藏室以及为纪念动物而编制的动物画册。在17世纪的德累斯顿，萨克森选侯的城堡中不仅有矿物收藏品、油画、纪念章、自动机器、一个药剂师和他保存的木乃伊，还有动物骨骼展和在户外活动的非洲动物。
珍稀动物在16世纪就已成为民间至宝，就像食糖、顶级香料和最美的宝石或毛皮一样受人喜爱。在意大利半岛，贵族们可能会肩扛鹦鹉或猴子外出散步。反改革运动（Counter…Reformation）之前的罗马教皇和红衣主教们、葡萄牙君主、皇帝查尔斯五世、奥地利的玛格丽特（MargaretofAustria）和凯瑟琳•；梅第奇（Catherinede’Medici）都喜欢让这样的动物陪伴左右。通过社会模仿，这样的风尚在旧贵族阶级和富裕的中产阶级中传播开来，他们的财富积累和进口增长所带来的相对低价也促进了这一趋势。18世纪的回忆录和日志经常提及过去的动物和某些养主所遭受的折磨。比如在1768年，瑞典女王决意要把她的一只猴子送给林奈，因为大臣们已经对这只顽劣的猴子忍无可忍了——它居然会扯断他们鞋子上的带扣。
但由于成本上的原因，只有君王和贵族阶级才算得上真正的动物收藏者——不理想的饲养条件导致了动物的高死亡率，收藏者只得不断补充新动物。包括许多小贵族在内的普通收藏者往往只能用填充标本和易存活的廉价物种聊以自慰。于是，王公贵族的力量和财富得到了进一步强调。另一方面，收藏室�
