成君忆 管理三国志-第4节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
Ｓ娣蚧某潭仍礁撸驮绞乔康魍酃布茫绞乔苛业叵蛟惫っ枪嗍湟恢炙降耐哦右馐丁５诙」芩鞘侨绱嗽廾劳哦泳瘢侨捶路鹗峭惨烀蔚姆蚱蓿舜酥浣锝锛平希疵挥卸嗌僦页峡裳裕沟猛哦泳衤傥艘痪淇斩吹目诤拧８魑幌胍幌耄馐俏裁茨兀�
这是因为：他们都是渔夫，每个人都有自己的利益追求。他们所谓的团队，其实是一种互相利用的关系。为了实现自己的利益，在每个渔夫的眼里，他的团队和伙伴都是可供利用的工具。
他们之间在互相打量：“他会听从我的使用吗？为了使用他，我付出的成本划算吗？他作为工具的性能和效用能够让我满意吗？”
出于商业交易上的考虑，他们也会接受利用，但他们会打打自己的小算盘：“好吧，我接受你的利用，但是，你愿意付出怎样的代价利用我呢？”
于是，在利用别人和被别人利用之间，经常会发生这样或者那样、剧烈或者不那么剧烈的矛盾和冲突。以至于每个人都过得很艰难，每个人都好象是一个像圣地亚哥、或者像曹操那样艰苦奋斗的英雄。
老板是一种渔夫，员工是另一种渔夫。老板在利用员工，员工也在利用企业和他的同事们。他们互相利用，互相控制，彼此折磨，使得企业表面上看起来是一个团队，事实上却充满了明争暗斗的恶念，造成了管理上各种各样的不可预知的漏洞。
在惊涛骇浪的大海上，这些被称为企业的船，也因为这些层出不穷的漏洞和防不胜防的危机，而变得吉凶难卜，令人心惊肉跳。
【成君忆的管理学理念。】
17、曹操对人才有两个定义：第一要有能力，第二要能够为我所用。这就是典型的渔夫式管理。
曹操是一个渔夫式的老板，也是一个很善于利用人才的管理者。他也因此被很多企业家和管理工作者看作是一个伟大的CEO，或者是一个优秀的HR。
汉献帝建安十五年，公元210年，曹操发布过一道《求贤令》。在中国传统文化中，所谓贤人，指的是道德上的贤良之人。曹操推翻了传统的定义，他认为所谓贤人要符合两个条件：第一要有能力，第二要能够为我所用。他举例说，即使是像陈平那样盗嫂受金、像吴起那样杀妻求将的人才，他都会“得而用之”。
陈平盗嫂受金，是说他在家跟自己的嫂子偷情，在单位大搞贪污腐败。曹操认为，尽管陈平有很多道德上的污点，但他却帮助汉高祖刘邦建立了大汉王朝的基业，因此是一个值得肯定的人才。
至于吴起，是战国时期的名将。为了博得上司的信任，他竟然不惜杀害自己的妻子，甚至连母亲去世也不回家奔丧。曹操认为，尽管吴起是一个毫无人性的杀人机器，但只要他带兵打仗，就一定会国家立下赫赫战功，因此也是一个相当了不起的人才。
在另一道《敕有司取士毋废偏短令》中，曹操更明确地说道：“真正的人才，大都有他们各自的缺点，绝对不可以因为这些道德上的缺失而否定他们的才能。”很多学者赞美说，曹操这种选拔人才的心态，显示了他“海纳百川”、“唯才是用”的“博大胸怀”。
事实上，曹操始终保持着这种“唯才是用”的心态。早在10年前，也就是汉献帝建安五年（公元200年）官渡大战的时候，就发生过“曹操跣足迎许攸”的故事。许攸原来是袁绍的谋士，有贪图钱财的毛病，总觉得袁绍给他的待遇太低。刚好许攸的家人犯了法，许攸因此遭到袁绍的训斥。于是，许攸一气之下就投奔了曹操。曹操正在睡觉，听说许攸来了，高兴得不得了，“跣足”——光着脚就跑出来迎接他。因为曹操知道，尽管许攸禀性贪鄙，但此时此刻却是一个相当有利用价值的人。
曹操果然料得不错，许攸带来了极其重要的情报，并且向他提出了有效打击袁绍的计谋。根据许攸提供的情报和计谋，曹操袭击了袁绍设在乌巢的粮仓，极大地动摇了袁绍的军心，官渡大战的局势也因此发生重大转变。曹操以最初的弱势兵力，彻底打败了他的劲敌袁绍。
然而在官渡大战之后，曹操并没有继续重用许攸，也没有给许攸多少物质上的待遇。许攸感到很失望，竟然直呼曹操的小名，说：“阿瞒，你没有我，怎么会得到冀州呢？”曹操听了，回答说：“你说的没错。”然后一笑而过，依然没有对许攸做出任何奖赏。后来，许攸经过邺城东门，满怀怨愤地对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”曹操听到这句话，觉得许攸已经没有多少利用价值，便假手于许褚，杀了他。
某些学者评价说，由于曹操这种“海纳百川”、“唯才是用”的“博大胸怀”，使得他的麾下人才济济，并因此成就了他的大事业。
那么，我们是否也应该向曹操学习，采用这种“唯才是用”的渔夫式管理呢？
【成君忆的管理学理念。】
18、如果说官渡大战的胜利，是因为曹操幸运地得到了许攸的话，那么赤壁大战对于曹操而言，运气就不是那么恰如人意了。渔夫的管理学就是这样，总是摆脱不了运气的怪圈。
也许，我们真的可以把曹操的团队称为公司。相对于他的手下而言，他的确是一个做老板的人。只不过他们那个时候把老板叫做主公。袁绍的手下把袁绍叫做主公，曹操的手下把曹操叫做主公。古之谓主公，今之谓老板，意思大约是一样的吧？至于听命于曹操的这些人，也就可以称之为员工了。
我做过一个调查：如果把《三国演义》看作是若干个公司的经营历史，请问你会到哪个公司去求职？调查的结果，55％的人愿意去曹操的公司，29％的人愿意去刘备的公司，16％的人愿意去孙权的公司，没有人去吕布的公司、袁绍的公司或者荆州刘表的公司。从这个调查结果中，我们可以看出很多情况。其中最令人感叹的是，人们总是习惯于以成败论英雄。这也正好应证了日本人的一句话：“无法打胜仗的将军手下无人跟从。”
董卓是一个失败者，吕布是一个失败者，袁绍是一个失败者，刘表是一个失败者……相对于这些失败者而言，曹操却是一个光彩照人的成功者形象。在赤壁大战以前，他简直就是一个战无不胜、所向披靡、横扫千军的战争神话。但令他意想不到的是，随后而来赤壁大战却无情地粉碎了他的神话。
如果说官渡大战的胜利，是因为曹操幸运地得到了许攸的话，那么赤壁大战对于曹操而言，运气就不是那么恰如人意了。我们在前面说过，“成功＝技巧＋运气”。于技巧而言，曹操是一个相当有军事谋略的人，尤其在利用人才方面，的确可以称得上长袖善舞。但是，无论他怎样长于技巧，也总是被奇怪的运气弄得惊慌失措。
赤壁大战的失败，不仅让曹操失去了统一全国的机会，也让他的公司暴露出了许多令人触目惊心的问题。那么，曹操的公司在管理上究竟存在哪些问题呢？为什么他也像老渔夫圣地亚哥那样，总是无法摆脱运气的怪圈呢？
请听下一讲——赤壁之歌。
第三讲 赤壁之歌（1）
很少有人怀疑曹操的军事才能。汉少帝光熹元年，公元189年冬天，曹操在陈留起兵讨伐董卓，开始了他的创业生涯。从此之后，曹操虽然经历了很多曲折，也有好几次差点丧失性命，但他最终却因为“挟天子而令诸侯”创造了事业的高峰期。他先后剿灭了吕布、袁术、张绣等诸多军阀。即使是比他强大得多的袁绍，也被他打得吐血而亡。他几乎成了无往不胜的战争天才。
可是，正当他的事业如日中天的时候，却奇怪地遭遇到赤壁大战的惨败。他的百万大军，忽然都变成了裱糊匠做的纸人纸马，被孙刘联军的一把大火，给烧得灰飞烟灭。怎么会这样？究竟出现了什么问题呢？
唐朝的诗人杜牧写过一首诗，诗云：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”他说他曾经在古战场赤壁找到一些锈迹斑斑的刀枪剑戟，于是就像我们现在这样，情不自禁地怀想起当年那战火纷飞的场面。
我的老家就在三国的故地——湖北赤壁。在那里，我也找到了一些锈迹斑斑的刀枪剑戟。如今，我也“自将磨洗”了一番，带到这里来，请各位一同欣赏。
你们问这些东西值多少钱？我也不知道。有一个参考的案例——去年有一位名叫李雁冰的朋友，收藏过东汉晚期的两枚金错刀，就是“美人赠我金错刀”的那种金错刀，据说价值十八万元人民币——相比之下，这些出土的兵器就更有文物价值啦。可是，我们能不能联想一点别的？看看这个商业社会，把你们一个个都训练成了经济学的动物，真是的。
我的联想比较丰富。那惊涛拍岸的长江……那烈火张天的战场……那些浴血奋战的三国儿郎……还有更早些时候，也就是赤壁大战之前的那个晚上——月光是那么明亮，夜色是那么静谧。忽然，一只鸟儿呱呱地叫着，盘旋了好一阵子之后，又飞走了。曹操喝得半醉不醉的，站在船头上横槊赋诗。那时候，夜色是多么美好而又朦胧的啊……到了第二个晚上，夜色依然是那么静谧，景色依然是那么美好，可是就在忽然之间，火光冲天而起，历史上著名的赤壁大战爆发了。这一静一动，触发了我无限的感慨，于是创作了一首《赤壁之歌》，作为《管理三国志》系列讲座的插曲和背景音乐。现在，就请大家一起来欣赏吧！
【播放《赤壁之歌》音画文件。】
那天晚上，有一轮月亮。月亮的下面，是一道长江。月光如水，水波荡漾，梦幻人生费思量。噢……战火冲天起，映红了长江浪。曹操梦中犹未醒，醒来吓得心慌慌，一路逃跑没主张。
人心如水，不可测量。谁是曹操？谁又是周郎？斗智斗勇，剑拔弩张，数黑论白争短长。噢……商场如战场，翻起千层浪。你为名来我为利往，编成一张互联网，爱你骗你没商量。
对酒且当歌，歌声多悲壮。曹操的歌声，穿过了千年的时空，掀起我心中的巨浪。
月光如水，水波荡漾，梦幻人生费思量……描述的就是曹操那天晚上在长江边横槊赋诗的景象。历史学家黎东方先生说，两军对峙，战争随时可能爆发，曹操身为大军主帅，不去研究敌情，不去整顿军队，却在那里饮酒作乐，是一种过分轻敌的表现。我却以为，与其说曹操在那里饮酒作乐，不如说他在那里借酒消愁。在他的内心，有许多迷雾一样无法排遣的愁绪。
我们来看看他那天赋的一首诗，《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……”什么意思呢？他说：“回想起这么多年来，我纵横天下，看上去威风凛凛、不可一世。可是，有谁知道我内心的痛苦，却是如此沉重而又纷繁。转眼之间，我已经在战争中度过了最美好的青春岁月，留给我的日子已然不多了。如今，当我面对眼前的这杯美酒，怎能不忧从中来、感慨万千呢？”
各位注意，曹操在这首诗中透露出了一个重要的信息，他过得不快乐。尽管他那时已经是全天下最有权势的强人，但他过得并不快乐。不快乐的人生是有问题的，有问题怎么办呢？有些人就选择了酒，借酒消愁。那个时候，曹操也在借酒消愁。他继续吟唱道：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康……”没有别的办法，只有借酒消愁。
请各位反思一下自己的人生，你们过得快乐吗？健康的人生状态应该是快乐的，如果你过得不快乐，那么你的人生就有问题。而人生最大的问题在于，你不知道你是谁？你不知道你为什么活在这个人世间？你不知道人生的出路在哪里？你找不到这些问题的答案，于是你就会像曹操那样，感到困惑，感到痛苦。
【成君忆的管理学理念。】
19、当人们面对痛苦的时候，通常会有两种解决方案：用英雄主义的方式去战胜痛苦，或者用娱乐主义的方式去逃避痛苦。
20、这种英雄主义，其实就是一种渔夫的管理学理念。
当人们面对痛苦的时候，通常会有两种解决方案：用英雄主义的方式去战胜痛苦，或者用娱乐主义的方式去逃避痛苦。
你要战胜痛苦，你选择了英雄主义。你越痛苦，你就越英雄主义。你很坚强，你在忍耐，你表现出了让自己无比骄傲的毅力。你陷入了一场战争，所以你崇尚力量、崇尚权谋。你像渔夫一样勇敢、像猎人一样狡诈，你要成为一个胜利者。你用博弈的心态来面对这个社会，用战争的理论来解释你的人生�
