短篇合集-第18节
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最后的答案
穆雷。特普顿四十五岁，正值壮年，身体的其它部分完全正常，除了动脉的某些关键部分。但这就足够了。
痛苦突然袭来，达到一个难以忍受的巅峰，然後逐渐减退。他能感到他的呼吸正在变慢，一种平和的感觉在全身扩散。
痛苦之後完全没有痛苦的感觉无比舒适。穆雷觉得很轻，仿弗飘在空中。
他睁开眼，带着旁观者的愉悦看着屋里其他焦急的人。痛苦到来时他正在实验室里，当他倒下时听见了别人的惊呼，随後痛苦压倒了一切。
现在，痛苦已去，其它人仍在焦急忙碌，围在他的身体旁他突然意识到，他在向下看。
他在下面，身体蜷曲，面孔扭曲。他又在上面，平静的看着。
他想：奇迹中的奇迹！死後的存在是真实的。
尽管作为一个爱好审美的物理学家这种死相有点难堪，他并不在意，对死後的存在也只感到一点惊奇。他沉浸在平静之中。
他想：应该有天使或别的东西来引导我。
地面的场景在消失，黑暗侵入。最後看到的光的图象，是一个人模糊的形状，还散发着温暖。
穆雷想：真有点好笑，我要进天堂了。
他这样想时，光消失了，但温暖仍在。还是那麽平静，仿弗全宇宙只有他一人，不，还有一个声音。
那声音说：〃我常做这事。但每次成功还是令我高兴。〃穆雷想说点什麽，但他感觉不到有嘴，舌头或声带。不管怎样，他想出声。他试图不用嘴，用某种呼吸或只是用某种压力把词语推出去。
他说出来了。他听见自己的声音，很熟悉，还有想说的词语，是那麽清晰。
穆雷说：〃这是天堂吗？〃声音说：〃这里不是你理解之中能称为地方的那种地方。〃穆雷有些困窘，但下一个问题是必须问的：〃原谅我如果我听起来很无知。您是上帝吗？〃那声音腔调不变，仍然完美，但显得有些高兴，〃很奇怪我总是被问这个问题，当然是用无数种方式提出来的。我不能给你你能理解的答案。所有我能告诉你的就是我是最重要的，你可以用你乐意使用的任何词和概念来理解。〃穆雷说：〃我是什麽？灵魂？或我只是一种包含我个人思维的存在？〃他试图使这话听起来不象对神不敬，但好象没成功。他想在後面加上〃伟大的主〃或〃神圣的主〃，或此类的话来显出尊敬，但最後还是没有做，即使他存在以来第一次感觉到因渎神或罪业？而受罚的可能，结果会是下地狱，还有传说的种种惩罚。
声音听起来并没感到冒犯：〃你是容易解释的即使对你而言。你喜欢的话就可以叫自己灵魂，但实际你是电磁场的连结，其连结的方式是你存在於宇宙中的大脑的精确复制直到最小的细节。所以你仍能思考，有记忆，有个性。对你来说好象你仍是你。〃穆雷发现自己的存在不可思议：〃您是说我大脑的基础是永恒的。〃〃不是。你没有东西是永恒的，除非我选择并使之永恒的。连结是我做的。当你还有实体存在时我制造它，并把它调整到实体崩溃的一刻。〃声音对自己好象很满意，停了一下又接着说下去：〃很复杂但完全精确的制造。当然，我可以对你那个世界上的每个人都做一个，但我很高兴没那麽做。选择之中才有乐趣。〃〃那您选的人很少吧。〃〃很少。〃〃其他人死後会怎样呢？〃〃彻底的被遗忘！啊，当然，你想到了地狱。〃穆雷会脸红，如果他还能那样的话。他说：〃我没有。地狱只是说说而已的。不过，我并不认为我有足够的美德能被您看中。〃〃美德？啊，我知道你的意思。让我的思想变小以适应你的思想有点麻烦。不，我选择你是因你思考的能力，就象我选择其他成亿的人，从宇宙的所有智慧生物中。〃穆雷发现自己突然很好奇，这是毕生的习惯。他说：〃他们全是你自己选出来的？还是有象你一样的其它存在？〃过了一段时间，穆雷想他对这问题是否不耐烦，但声音回来时仍无异状：〃是否有其他的於你无关。这宇宙是我的，只是我的。它是我的发明，我的创造，只为我的目的存在。〃〃还有成亿的别的连结，你却和我在一起花时间？我那麽重要？〃声音说：〃你完全不重要。我也和别的连结在一起，用一种你可以理解为同时的方式。
〃〃而你还说你只是一个？〃声音又显得高兴了，说：〃你试图使我陷入矛盾。如果你是个阿米巴变形虫，只能从单细胞的角度考虑个体，如果你要问一只由无数细胞组成的鲸鱼，它是一个还是许多，鲸鱼要怎样解释才能使阿米巴理解呢？〃穆雷说：〃我会想想。也许可以理解。〃〃就是这样。这就是你的功能。你要思考。〃〃何时为止呢？我想你已通晓一切。〃声音说：〃就算我知道一切，我也不知道我知道一切。〃穆雷说：〃这听上去有点象东方哲学某些话听上去深奥只因为其实什麽也没说。〃声音说：〃你有希望。你用一个矛盾来回答我的矛盾只是我的并不矛盾。想一想，我一直永恒的存在着，但那意味着什麽？意味着我不记得如何开始存在的。如果我记得，那我就不是永恒存在的了。如果我不记得如何开始存在，那就至少有一件事我存在的本质是我不知道的。
还有，尽管我所知无限，但所能知的东西也是无限的，我怎能确定这两个无限相等？
未知的东西也许比我已知的大无限倍。有个简单的例子：只要我知道所有的偶数，我就知道了无限多数，但一个奇数也没包括。〃穆雷说：〃但奇数可以推出来。如果你用二去除偶数无穷数列，就能得奇数无穷数列。
〃声音说：〃你有这思想。我很高兴。你的任务就是找此类从已知到未知的方法，但会困难得多。你有记忆，你将能记起你学过或收集过的所有资料，以及你已经或将从它们推导出来的。如果必要，你可以学别的、你认为和你给自己的问题有关的东西。〃〃你是否可以不仅仅为了自己做这些事呢？〃声音说：〃可以，但为我自己更有趣。我创造宇宙是为了有更多的事实可以研究。我加入了测不准原理，火商，和其它随机因素使一切变复杂，不是一眼就能看穿。它工作得很好，在它的整个存在过程中我都能得到乐趣。
於是我允许复杂的生物和智慧出现，并将此作为我的研究团体的来源，不是因为我需要帮助，而是因为这将引入一种新的随机因素。我发现我无法预言下一个将获得的新知识，不管是用什麽方法推导出来的。〃穆雷说：〃这种事发生过吗？〃〃当然。每个世纪都有这种有趣的事发生。〃〃一些你本可以想出来，但却没想的东西？〃〃是的。〃穆雷说：〃你真的认为我有机会通过这种方式令你高兴？〃〃下个世纪？估计不会。尽管长远来说，你肯定会，因为你将永远思考。〃穆雷说：〃我要永远思考？永远？〃〃是的。〃〃为了什麽？〃〃我告诉过你。为了发现新知识。〃〃但在那之後呢？我为什麽要发现新知识？〃〃这是你在宇宙里毕生所做的事，那时又为了什麽呢？〃穆雷说：〃为了获得只有我能获得的知识，为了得到同行的赞扬，在一段短时间内也为了得到成功的满足感。但现在，我能想出来的你也都能，只要你愿意花点精力；你的赞扬对我没意义，你只会从我的新知识得到乐趣；当我花无限的时间思考时也不会有奖励或成就感。〃声音说：〃你不觉得思考和发现本身是值得的吗？你不觉得不需要更深的目的吗？〃〃在一段有限的时间里，是的。但不是永远。〃〃我明白你的观点。但你没有选择。〃〃你说我非这样不可。你不能强迫我。〃声音说：〃我不希望直接强制你，也不需要。因为除了思考你干不了别的，你会思考的，你甚至不知道怎样不思考。〃〃那我会给自己定个目的。我会想出个目的。〃声音很有耐心的说：〃当然可以。〃〃我已经有了目的。〃〃我能知道是什麽吗？〃〃你已经知道了。我知道我们的谈话并非以普通的方式进行的。你调整我的连结使我觉得我听见你说话而我自己也在说，但实际上你直接向我传递思想，也直接从我读取思想。当我的连结因思想而变时你马上就能察觉，并不需要我自愿的交流。〃声音说：〃令人惊讶！你是对的。我很高兴。不过你自愿的说出来也令我高兴。〃〃那麽我就告诉你。我思考的目的是发现一个瓦解我的连结的方法。我不想只是为了你高兴而思考，只是为了你高兴而永远存在。所有我的思考将指向这连结的末日。那会令我高兴！〃声音说：〃我不反对。即使专注於终结你自己的存在，你也会发现一些新而有趣的东西，这是你控制不了的。当然，就算你自杀的尝试成功你也无所获，因为我马上会用一种新的方法制造你，使得你原先的自杀方法不成立。如果你又发现其它的更复杂的自杀方法，我还会重造你，使得那些方法又不成立，如此下去。这是个有趣的游戏，但你会永远存在。这是我的意志。〃穆雷感到一阵战抖，但声音出来仍很平静：〃那麽到底我还是在地狱里了？你曾暗示没有地狱，但如果这里是，作为地狱游戏的一部分你会说谎。〃声音说：〃如果那样，向你保证你不在地狱又有什麽用呢？如果不是，我可以向你保证。天堂和地狱都不存在，只有我自己。〃穆雷说：〃想想，我的思考也许对你毫无用处。如果我想不出有用的东西，瓦解我，不用再麻烦和我交流对你是否值得呢？〃〃作为奖励吗？你想要末日作为失败的奖励并想保证失败？这没有交易。你不会失败。
在无穷的时间里，你无论如何也会产生至少一个有意思的思想，就算你想阻止也不行。〃〃那麽我会找一个新的目标。我不会试图破坏自己，我的目标是令你羞耻。我要想出一些不仅你没想到而且也不能想到的东西。我会找最後的答案，在那之後再没有更深的知识。〃声音说：〃你没理解无限的本质。也许还有些事我不知道，但没有我不能知道的。〃穆雷沉思着说：〃你不能知道你的开端。你说过。因此你也无法知道你的终结。很好。
那就是我的目标和最後答案。我不会消灭自己，我要消灭你！如果你不先消灭我的话。〃声音说：〃啊！你想到这一点所花的时间比平均时间短不少。我本认为你会多耗些时间的。跟我一起在这完美和永恒中的每个连结都有毁灭我的雄心。这做不到。〃穆雷说：〃我有无限的时间用於毁灭你。〃声音平静的说：〃那就想吧。〃然後声音消失了。
但穆雷现在有了目标，他很满意。
意识到自己已存在无限时间，而且还将永恒存在的任何实体，除了想要个终结外，还能想要什麽呢？
那声音在这无穷岁月里，追求的还能是什麽呢？如此多的智慧生物被创造，并加入到这个巨大的工作里来，还能有别的原因吗？穆雷觉得自己，只有自己，会成功。
仔细的，带着那目标的震憾，穆雷开始思考。
他有足够的时间。
不朽的诗人
“是啊”，菲尼阿斯·威尔奇博士说，“我能使那些古贤起死回生。”
他有点醉了，不然他不应该如此胡言乱语。当然，一年一次圣诞节之夜，多喝点也是应该的。
斯各特·罗伯恃生，某大学年轻的英国文学讲师，放好酒杯，朝左右溜了一眼，看看有没有人听见他们谈话。
“我这话是当真的。不只是鬼魂，肉体我也能召回来。”
“我从来没想到这种事竟然是可能的。”罗伯特生一本正经地说。
“为什么不可能呢？不过是简单的时间转换吧了。”
“你指时间旅行？这有点太——哦——离奇了吧？”
“会者不难嘛。”
“哦，怎么做呢，威尔奇博士”
“你以为我会告诉你？”物理学家板起面孔说。他迷迷糊糊地四下找酒喝，但找不到。他说：“我召回不少人。阿基米德、牛顿、伽里略真是些可怜虫。”
“难道他们不喜欢我们这儿？我们的现代科学使他们着迷了吧？”罗伯特生说道。他对这次谈话越来越感兴趣。
“不错，他们很着迷，尤其是阿基米德，我用学过的一点希腊文向他解释了一些东西后，他真乐得发狂了，可是，不……不……”
“出什么岔子了？”
“文化不同，他们不适应我们的生活方式，他们感到孤独，成天担惊受怕，我只好送他们回去。”
“真糟。”
“是啊，都是伟大的灵魂。但缺乏灵活性。不是那种能包容万象的灵魂。所以我试了一下莎士比亚。”
“什么！”罗伯特生叫起来，这下击中他的要害了。
“别嚷，小伙子”，威尔奇说，“不雅观。”
“你说你把�
