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第11节

天竺热风录-田中芳树-第11节

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相应的,从戒日王死后到穆斯林入侵的这段时间,在印度历史上也是一个史料严重缺乏的空白时期。写作素材的严重缺乏,这实在是很令笔者伤头脑的事情。
  虽然困难重重,但心里还是常常挂着“总有一天”的想法。既然此次得到了这个机会,那么就顺水推舟,也不顾自己的才疏学浅,决意尝试看看。倘若要求完美,恐怕到死都完成不了吧,因此还是一如往常,在出糗的心理准备之下开始动笔。
  好在这方面,中国的孙修身先生曾经写过本名为《王玄策事迹钩沉》的书,对于笔者实在是有莫大的帮助,如果能把它翻译为日文,那实在是很有益的一件事情。不过笔者到处也没找到该书的日文版,而且似乎也没听说有任何的出版社计划翻译这本书,真的是很遗憾。当然了,这原本应该是文部省的工作,其实只要把海上自卫队扩充计划的预算拿出一小部分就可以办到的,日本真的是一个很不注重文化的国家。算了算了,事情往往就是这样,再怎么发牢骚也没用。
  所谓“历史小说”,其使命——这么说来好像自己很伟大的样子——但其存在的意义,乃是在于制作出具有魅力的虚构情节才是,至少我一直是这么认为的。《天竺热风记》毕竟也是小说,当然了为了取得戏剧性的效果,就要在历史记录的空白处加以种种的推测,甚至把部分历史做些改动,这也正是这种小说的有趣之处。
  譬如说,关于阿罗那顺得到了东天竺援助方面,虽然中国的蔡东潘在《唐史演义》中做了肯定性的描述,但其实并不见正史~正史里的记录仅仅是“阿罗那顺委国走,合散兵复阵”那样的程度而已。而根据“馀众奉王妻息阻乾陀卫江”中乾陀卫的地理位置加以推测,阿罗那顺更有可能是向西北的方向撤退才是。
  类似的例子在文中还有几个,有对这部分历史感兴趣的读者,不妨在闲暇之余查阅一下书后开列的参考书目。总之,本书并不具备历史参考书那样的价值,仅仅是提供一些看历史故事的乐趣。如果能有读者因为这本书的缘故对那个时代的历史产生了兴趣,对于作者而言,这实在是很欣慰的事情。
  哎呀呀,除了当年的毕业论文外,大概再没什么什么比历史小说更让笔者为之头痛的存在了。很遗憾的是,付出了难得的勤勉后,却不敢断言是否真的有了成果……不过完成后内心那种“终于完成了!”的充实感,应该就是最好的回报了吧。说起来,面对大量呈现出“未完成”状态的作品与大堆催稿的来信,我实在是忙得想罢工。但虽然如此,我还是想写些以中国的历史取材的小说。
  其实这可以说是相当厚颜的一种想法:在中国那灿烂的名将星河中,如王玄策那样未经由日本人的手加以小说化的人物尚有不少。在中国历史方面,我们似乎太过拘泥于《史记》及《三国演义》有关的事物为素材了。井上靖、陈舜臣等巨匠推开了以其他时代为素材的小说的大门,而跟进者却寥寥无几,这实在是太遗憾了。
  “那么你自己又是如何呢?”如果我被问到这问题的话,那我只能说我会尽我的努力。一年或一年稍微多一点的时间出版一部,这样慢慢的写……再怎么说,光是我一个人是不可能全部把他们写完的。所以,我真的非常期待着能有更多人加入进来。个人而言,也许后面我会以见到地中海的落日,并且策马攻略十字军骑士们做为根据地的城塞的郭侃为主角吧……不过也仅仅是举个例子说说而已,很难说到底什么时候能写出来,如果耐心的等待,笔者将不胜荣幸。
  本书在写作过程中,在搜集与阅读一部分中文资料方面,得到了织智秀廉先生、白羽征一先生、土御门通亲先生与竖山辉二先生的大力协助,此外,在文字、史料等方面,风雨无阻的尼子信久先生也给予了我全面的极大帮助与鼓励。如果没有他们的帮助,我想仅仅依靠自己,大概是无法把本书完成的吧!在此,请允许我衷心的感谢。还有那些一直关注本书的读者们,真的非常感谢你们。
  再次感谢大家阅读本书。
  作者敬上
  于2005年的春季

参考书目:
  《新唐书》《旧唐书》《大唐西域记》《大慈恩寺三藏法师传》《五天竺行经记》《释迦方志》《唐史演义》《求法高僧传》《西藏王统记》《西藏的文明》《王玄策事迹钩沉》《印度通史》《狂砂传》《中国武将列传》《亚尔斯兰战记》(含2、外传)
  《天山舞姬》《天竺热风录》

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