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第79节

新爱洛伊丝-第79节

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代替巴比的,就是你以前曾津津有味地听我谈过的芳烁茵·雷加尔。尽管朱莉曾占卜说
大吉大利,尽管朱莉和她的父亲与你都对她好,但这个如此贤惠和诚实的年轻女人在她
自己的家里并不幸福;克洛得·阿勒虽很好地经受住了他的苦难,但未能善于利用一个
较好的环境;他生活一舒适了,就忘记了自己的本分,而且行为不轨,最后逃离本乡,
扔下他的妻子和一个孩子,后来,这个孩子也死了。朱莉把她从她家接来之后,教她做
收拾房间的工作。在我到达那一天,我看见是她在做这个工作,我真是高兴极了。德·
沃尔玛先生很看重她;他和朱莉把孩子和照看孩子的保姆的工作都交给她负责管理。这
个保姆是一个很纯朴和不太动脑子的乡村妇女,但她做事非常仔细和耐心,人很温顺。
正是由于主人对任何事情都不麻痹大意,城里的恶习才一样也没有传入这个家;这一家
的主人,自己没有那些恶习,也没有遭到过那些恶习之害。      ①纯朴!现在已经大变样了。——作者注
    尽管所有的仆人都在同一张桌子上吃饭,但男仆人和女仆人之间却很少交谈:这一
条规矩,大家都很重视。有些主人,除了自己的利益以外,对其他的事情便漠不关心;
只要仆人把他们的工作做好,则其他的事情就一概不管,对于这样的主人,他们是不以
为然的。他们认为,那些只知道要求仆人把工作做好的主人,是不会长久得到仆人的良
好服务的。男仆人和女仆人之间的关系太密切了,就不可能永远不出问题。一个家庭的
那些乱七八糟的事情,有一大部分是由收拾房间的女用人私下密谈时泄露出去的。如果
有一个女用人和膳务总管相好,他一定会引诱她把主人的秘密告诉他的。男人与男人来
往,或者女人与女人来往,无论多么密切,都没有多大关系;只有男人和女人密切来往,
才能获得这种独家的秘密,慢慢败坏富有的人家。因此,对女人的言谈和举止要监督,
不仅要用善良的风俗和诚实来监督,而且要用非常明显的利害关系来监督。因为,不论
你怎么说,一个人如果不爱他的职责,他是不会很好地去做他的工作的。只有重荣誉的
人才热爱他们的职责。
    为了防止男仆人和女仆人过分亲密,主人并没有制定什么明确的规定来限制他们,
因为,即使有规定,他们也会偷偷违犯的;主人的做法是:表面上看起来似乎对这种问
题并不在乎,但有一套甚至比权威更有力量的习惯。主人不禁止他们互相见面,但想办
法使他们既没有机会也没有兴趣私下约会。他们的办法是:使男仆人和女仆人做的工作
完全不同,使他们养成完全不同的习惯、爱好和兴趣。由于这个家庭一切都井井有条,
所以他们感觉到:在一个治理有方的家庭里,男人和女人之间不应有不正当的往来。在
这一点上,尽管有人把主人的意志说成是任性,但也毫无怨言地过一种主人并未正式规
定的生活方式,而且认为这种方式是最好的和最自然的。实际上,朱莉就是持这样看法
的;她认为,无论是恋爱或婚姻都不会使男女之间非不断私下往来不可。在她看来,妻
子和丈夫是应当生活在一起的,但生活的方式不同,他们应当同心协力,但所做的工作
可以不一样。她说,在一方看来是挺美的生活,也许另一方就觉得难以忍受。大自然赋
予他们的倾向,和大自然给他们安排的工作一样,也是有差别的。他们的爱好和他们的
职责也是不同的。总之,两个人应当从不同的道路为共同的幸福而共同努力,因此,这
样划分他们的工作和职责,是他们婚姻结合的最有力的保证。
    就我来说,我自己的看法和他们的这种看法是相当接近的。男人和男人在一起,女
人和女人在一起,男女有别,这难道不是除了法国人和模仿法国人的人以外,世界各国
人民都习以为常的吗?如果他们互相会面的话,那只能是短暂的会晤,就像拉塞德蒙人
①的夫妇一样,只能偷偷见上一面,而不能永久混杂在一起,以免使他们天性的明显区
别搞得混杂不清,变了样子。在野蛮人当中,就没有男女混杂不清的情形;晚上,家里
的人虽住在一起,但各人和各人的妻子过夜,天亮之后就分开,顶多吃饭的时候在一起,
其他的时间就各做各的事。这种秩序,普天之下都是一样的,是极其自然的,即使在这
种秩序已经瓦解的地方,现在也可看到它的遗迹。在法国,男人被弄得按女人的方式生
活,成天和女人关在房间里;他们在房间中不由自主地表现出来的不安的样子,说明他
们不该按那种方式生活。当女人静静地坐着或躺在长椅上时,你瞧,男人就站起身来,
烦躁不安地来回走动,来回走了一会儿后又坐下;这种无意识的本能,在和他们受到的
束缚作斗争,不管他们愿意或不愿意,都要驱使他们去过大自然给他们安排的积极劳动
的生活。在世界上,只有法国的男人在戏院里是站着看戏的,好像他们是因为在沙龙里
坐了一天,要到戏院来站着看戏才舒服似的。总之,他们对这种像女人似的成天呆在家
里没事于的生活,是极其厌烦的;为了使这种生活多少有一点儿活跃的气氛,他们就把
他们在自己家里的位置让给外人,自己去和别人的妻子厮混,以缓解他们的这种厌烦的
心情。      ①住在古希腊名城拉塞德蒙的人,即斯巴达人。
    从德·沃尔玛夫人家的例子看,她的安排是很好的:妇女和男人分开,每个人都可
以说是在做适合于自己性别的工作。为了防止他们之间发生可疑的联系,她的秘诀是:
使男人和女人都不停地劳动,因为,他们的工作是如此的不同,所以只有在闲着没事干
的时候才能聚集在一起。上午,各人去干各人的活儿,谁也没有工夫去打扰别人;下午,
男人去侍弄菜园、看管家禽饲养场或其他的田间活儿,而女人则在孩子们的房间里一直
工作到散步的时候,带着孩子们出去散步。她们的主人经常和她们一起去;到户外去走
走,是她们唯一感到舒服的时候。男人们因为白天的工作太累了,没有心思去散步,只
好留下来看家。
    每个礼拜天,在晚间讲道以后,妇女们还要和她们经夫人的同意而轮流邀请来的亲
友集合在孩子们的房间里,一边等女主人给她们预备的小吃,一边聊天、唱歌、玩羽毛
球或孩子们爱玩的其他游戏,一直玩到他们学会能自己玩。接着,点心端来了,有乳制
品、蜂窝饼、松糕、美味叶儿①和孩子与妇女们爱吃的其他东西。酒是不让喝的。任何
时候都不能进入这间后房②的男人,是不能到这里来吃经常是由朱莉亲自招待的点心的。
到现在为止,只有我一个人获得这种允许,到那里吃过点心。上个礼拜天,由于我的一
再要求,她终于让我和她一起去了。她精心准备,为我做了特别的安排。她一本正经地
对我说Z她只允许我去这一次;还说,连德·沃尔玛先生本人想去,她都拒绝了。你想象
一下;如果女人的小小的虚荣心得到了满足,如果除男主人以外,一个男仆来要求允许
他进入这个房间,又当如何呢?      ①当地的一种点心。——作者注
    ②妇女们的房间。——作者注
    我吃了一些很好吃的点心。在世界上,哪里的乳制品比得上这里的乳制品?你可以
想象得到,由朱莉主管的乳品房制做的乳制品味道是多么美,在她身边吃起来心里是多
么愉快。芳烁茵给我端来了格鲁、色拉色①、蜂窝饼和小甜饼。我把这些东西一下都吃
光了。朱莉笑我的胃口好。“我看,”她一边说,一边又递给我一盘奶油酥,“你的胃
口真好,到哪儿都能饱餐一顿,不过,你和妇女们付一样多的钱,那可不行,应当按一
个瓦勒的男子吃的量算帐。”我说:“不能罚我多付钱;谁都一样,有时候见到这个也
喜欢,见到那个也喜欢;正如在林中的小木屋里失去理智一样,到了食物贮藏室,理智
也不起作用了。”她把眼睛低下去,没有回答我;她的脸红了,她用手抚摩她的孩子。
这使我感到后悔莫及。绅士,我在她家说话不谨慎,这是头一次,我希望也是最后一次。      ①在萨勒夫山上制做的好乳制品。我仿佛记得,在汝拉山一带,尤其是在湖的那一
边,人们把这种乳制品叫做色拉色。——作者注
    在这种小型聚会里,洋溢着一种使我心向往之的古代的淳朴气氛。我发现,每个人
的脸上都是一副快快乐乐的样子。她们彼此之间交谈之坦率,也许比男人还有过之。女
仆和女主人之间的亲密,是建立在信任和情谊之上的,因此,她们对女主人十分尊重,
听从她的指挥。服务的人和接受服务的人,都表现出相互的友谊。甚至在宴会的食品的
选择上,也没有一样不有助于使宴会令人感到很有趣味。乳制品和糖,是女人天生爱吃
的东西之一,是最能表现女人之美的温存和纯洁的象征。与她们相反,男人一般都喜欢
味重的食品和含酒精的饮料;他们之喜欢这些东西,是由于他们的活动和劳动的时间多,
而不是由于天生就喜欢这类食品。如果这些不同的口味有所改变和混乱,那就可以说是
确切无疑地表明男女混杂不清了。的确,我注意到,在法国,女人老是和男人混在一起,
她们已经失去了对乳制品的兴趣了,而男人对酒的爱好却非常强烈;在英国,女人和男
人混杂在一起的时间少一点,因此,女人的口味还保持得比较好。一般地说,我认为,
从人们对爱吃的食品的选择上,往往可以看出一些表明其性格的迹象。意大利人吃素食
吃得多,所以显得很柔弱,有点儿萎靡不振。你们英国人爱吃肉,所以你们的性格坚毅
刚强,有点儿像野蛮人。瑞士人天生就是很冷静的,他们为人平和和朴实,但一生气,
脾气就暴躁;他们素食和肉食都喜欢,也喝牛奶也喝酒。法国人灵活多变,什么都爱吃,
什么性格都有;朱莉本人就是一个例子,因为,尽管她每餐都贪吃美食,但她不喜欢吃
肉,也不喜欢调味品放得太多和味道太咸,她滴酒不沾,平时爱吃的食品是新鲜蔬菜、
蛋、奶油和水果;除了喜欢吃鱼以外,她可以说是一个真正的素食主义者。
    如果不同时管束男人,那就一点也管不住女人;这一条规矩的重要性,并不比前一
条小,而且更难于执行,因为进攻总比防御的行动灵活:这是大自然的安排。在共和国
里,人们用风尚、行为准则和美德来约束公民,但如何才能既不采用限制和约束的办法,
又能管束仆人和雇工呢?主人的做法是表面不管暗中管,让他们知道必须高高兴兴地劳
动,才能得到好处,这样一来,主人要他们做什么,他们就一定会乐意做什么。要是他
们星期天闭着没事干,而且,在工余外出的时候,他们又有不可剥夺的哪里好就可到哪
里去的权利;那么往往在一天之内就可把其余六天的示范和教育的功效化为乌有。只要
他们有了爱上小酒馆的习惯,和伙伴们有不正常的往来,经常和坏女人厮混,那就用不
了多久,必定会使他们陷于堕落,既害了他们的主人,又害了他们自己,沾染上许许多
多不好的毛病,使自己不能再为主人服务,不配享受自由。
    为了纠正这一点,主人的办法是:在家里给他们提供那些引诱他们外出的东西,用
这个办法把他们留在家里。是哪些东西引诱他们外出呢?到小酒馆去是为了喝酒和玩牌。
那就让他们在家里喝酒和玩牌好了。唯一的差别是:酒不用他们花钱,不让他们喝醉;
牌桌上没有赢家,也没有输家。主人在这方面采取的做法,就是如此。
    在房屋后面有一条林荫小道,在小道上设有一个游乐场。夏天,以及礼拜天讲道以
后,仆人和家禽饲养场的人就聚集在那里,分几堆玩牌,但赌的不是钱(赌钱是不许可
的),也不是酒(酒是主人提供的),而是主人慷慨捐赠的奖品,通常是一样小家具或
一块实用的服饰。赌的次数,视奖品的价值而定,如果是一件相当值钱的奖品,例如银
耳环、领饰、丝袜、细呢礼帽或其他类似的东西,一般就要经过几场争夺,才能争到手。
玩的方式不是一种,而是有好几种,一则是不让玩得最好的人一个人把所有的奖品都夺
走了,再则是让大家都熟悉各种各样的玩法,大家都可玩得挺好、挺棒。有时候是看谁
先跑到设在小道那端的终点,有时候是看谁掷石头掷得最远,�

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