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第260节

永乐大典 2-第260节

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。连英二城接疆理,旧绩新庸盈眼耳。道涂赓载尽欢谣,冠佩清言有余美。
  进美酒
  【古今事通】
  太祖征淮南,有徐氏世以酒坊为业。帝每访其家,必进美酒甚谨。从容属目计曰:“汝辈来何以验之?”徐曰:“某全家手指节不全,不过存中节。”后见皆愿得酒坊,许之。鲁布母,即徐甥,亦无中指节,布亦然。母朱氏传乃曾子孙皆皆然,亦异事也。
  进清酒
  【古今事通】
  晋伐虢,虢君出走。至泽中曰:“吾渴而欲饮,其御进清酒。“吾饥而欲食。”御进脯糗梁。”曰:“何给也?”曰:“储之久矣。为君出亡,而道饥渴也。”
  进御酒
  【古今事通】
  《唐志》:良酿署,进御则供春暴、秋清、酴桑落之酒。又《地理志》河中府河东县,有芳酝监,汲河以酿。
  进新酒
  【文昌杂录】
  九月一日,法酒库,内酒坊,诣内东门进新酒。遂以颁近臣有差,前数日膳部,光禄寺,皆尝酒,举旧例也。
  谷阳进酒
  【韩非子】
  《十过篇》:昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵,楚师败而共王伤其目。酣战之时,司马子反渴而求饮。坚谷阳操觞酒而进之。子反曰:“嘻,退酒也。”谷阳曰:“非酒也。”子反受而饮之,子反之为人也。嗜酒而甘之,弗能绝于口而醉。战既罢,共王欲复战,令人召司马子反,司马子反辞以心疾,共王驾而自往,入其幄中,闻酒臭而还曰:“今日之战,不谷亲伤,所恃者司马也。而司马又醉,如此是亡楚国之社稷而不吾众也。不谷无复战矣。”于是还师而去,斩司马子反以为大戮。故坚谷阳之进酒,不以雠子反也。其心忠爱之,而适足以杀之。故曰:行小忠,则大忠之贼也。
  三老进酒
  【晋书】
  《载记》:刘曜被执,石勒使李永与同载归于襄国。三老孙机,上礼求见曜,勒许之。机进酒子曜曰:“仆谷王,关右称帝皇。当持重保土疆,轻用兵。败洛阳,祚运穷,天所亡。开大分持一觞。”曜曰:“何以健邪?当为翁饮。”勒闻之,凄然改容曰:“亡国之人,足令老叟数之。”
  升阶进酒
  【五代薛史】
  《后唐闵帝纪》:长兴四年十二月丁卯,帝释纟衰服,群臣三上表,请复常膳,御正殿。从之。辛未,帝御中兴殿,群臣列位,冯道升阶进酒。帝曰:“比于此物无爱。除宾友之会,不近尊荦,况在沉痛之中,安事饮啖?”帝撤之。
  歌舞进酒
  【辽史】
  《乐志》:太宗会同三年,晋宣徽使杨端、王等,及诸国使朝见。皇帝御便殿赐宴,端、起进酒,作歌舞,上为举觞极欢。江湖续集《赵崇进酒行》玉槽夜压蒲萄碧,石溜寒泉响凌历。水精壶中征琥珀,醉呼酒星下瑶席。小鬟春风花满头,堂堂一曲真珠喉。六国三朝春江流,眼花落井消千愁。
  【王逢梧溪集】
  韩醴泉先辈,余曲车道士邀游东欢桥,钓矶岩壁,既赴郑槽台宴众,谓予同有高世志,属赋进酒歌,遂走笔。我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,虫带虫东下饮波神惊。看云衣上落照赤,放却赴槽台盟。糟台筵开戛秦,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹。水精盏,苍玉舡,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀需越仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻,县谯更阑漏迟滴。又不见,天汉星疏月孤白。几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。拜跪献酒
  【资治通鉴】
  《后汉高祖纪》:天福十二年六月甲寅朔,契丹主命守汴州节度使萧翰与麻答至恒州。崔廷勋见麻答,趋走拜起,跪而献酒,麻答踞而受之。
  献饮余酒
  【金楼子】
  《说蕃篇》:刘义宣,在荆镇时,尝献世祖酒。先自酌饮,封送所余。其不识大体如此。
  献千斛酒
  【古今事通】
  西征至赤乌,献酒千斛,祭麦百载。天子赐墨,乘黄金贝带,北征曹奴之人献觞。天子赐金鹿银麋,有大木硕草畴口之人,献酒百石。
  《穆天子传》献万寿酒
  【唐会要】
  开元十七年八月五日,左丞相源乾曜、右丞相张说等上表,请以是日为千秋节,著之甲令,布于天下。咸令宴乐,休假三日,群臣常以是日献万寿酒。王公戚里,进金镜绶带。士庶以结丝承露囊,更相问遗。村社作寿酒乐,名赛白帝,报田神,制曰:可。
  【岁时杂咏】
  《至日上公献行酒诗》:候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。日色临仙御,龙颜对昊穹。羽仪瞻百辟,献寿是三公。化被君王洽,恩沾草木丰。自相朝玉座,宴此咏皇风。
 
 
 
 
永乐大典
 
 
卷之一万二千四十四
卷之一万二千四十四
  二十有酒
  罚 酒
  【事文类聚】
  觞其不敬者,周礼。兕觥其。注:罚爵也,然不用。桑扈凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不减,不醉反耻。式勿从谓,无俾太怠。匪言勿言,匪语勿语。由醉之言,俾出童。三爵不识,矧敢多又。宾之初筵智悼子卒未葬,晋平公饮酒。师旷李调侍鼓钟,杜蒉入寝酌曰:“旷饮斯。”又酌曰:“调饮斯。”又酌堂上北面而饮之,降趋而出。三酌皆罚平公呼而进之曰:“蒉曩者尔心或开,予是以不与尔言。尔饮旷何也。”曰:“子卯不乐。”纣以甲子死,桀以乙卯亡。王者谓之疾日,不以举乐所以自戒惧。知悼子在堂,斯其为子卯也,大矣。言大臣丧重于疾日也。旷也,太师也。不以诏,是以饮之也。师典奏乐尔饮调,何也?曰:“调也,君之亵臣也。为一饮一食,忘君之疾,是以饮之也。”言调贪酒食,亵近也。近臣亦当视君疾忧。“尔饮何也?”曰:“蒉也,宰夫也。非刀匕是共,又敢与知防,是以饮之也。”防禁放溢公曰:“寡人亦有过焉,酌而饮寡人。杜蒉洗而杨觯。”公曰:“如我死则必无废斯爵也。”遂谓之杜举。
  檀弓。
  【高似孙纬略】
  梁孝王游忘忧之馆,集诸游士,使各为赋。枚乘为《柳赋》,路乔如为《鹤赋》,公孙诡为《文鹿赋》,邹阳为《酒赋》,公孙乘为《月赋》,羊胜作《屏风赋》。韩安国作《风赋》不成,邹阳代之,罚酒三升,余各赐绢五匹。帝幸辟雍,会命群臣赋诗。侍中和,尚书陈骞等作诗稽留。有司奏免官,诰曰:吾以暗昧,爱好文雅。广延诗赋,以知得失。而乃尔纷纭,良用反侧。其和等,各罚酒。石崇,元康六年从京出为征虏将军,有别庐在南县界涧谷中。时征西大将军王诩,尝还长安,与众贤共送在涧中,昼夜游宴。遂各赋诗,不能者,绛邑令潘豹,散骑常侍刘遂,南郡太守石携,各罚酒三胜。观此三事,则兰亭修禊赋诗不成者,罚酒,非止此也。《左传》景公饮酒,田桓子侍。望见晏子而复于公曰:“请浮晏子。”公曰:“何故也?”无宇对曰:“晏子衣缁布之衣,麋鹿之裘,栈轸之车,而驾驽马以朝,是隐君之赐也。”公曰:“诺。”晏子坐,酌者奉觞进之曰:“君命浮子。”晏子曰:“何故也?”田桓子曰:“君赐之卿位,以尊其身,宠之百万,以富其家,群臣其爵莫尊于子,禄莫重于子。今子衣缁布之衣,麋鹿之裘,栈轸之车,而驾驽马以朝,是则隐君之赐也。故浮子。”晏子避席曰:“请饮而后辞乎?其辞而后饮乎?”公曰:“辞然后饮。”晏子曰:“君之赐卿位以尊其身,婴非敢为显爱也,为行君令也。宠以百万以富其家,婴非敢为富爱也,为通君赐也。臣闻古之贤君,有爱厚赐而不顾其困族,则过之;临事守职不胜其任,则过之;君之内隶,臣之父兄,若有离散在于野鄙,此臣之罪也;君之内隶,臣之所职,若有播之在于四方,此臣之罪也;兵革之不完,战车之不修,此臣之罪也;若夫弊车驽马以朝,意者,非臣之罪乎?且臣以君之赐,父之党,无不乘车者;母之党,无不足于衣食者;妻之党,无冻馁者;国之闲士,待臣而后举火者数百家。如此者为彰君赐乎?为隐君赐乎?”公曰:“善,为我浮无宇也。”
  【续世说】
  敬宗时,裴度自兴元入觐。既至,李逢吉不欲度复入中书。京兆尹刘栖楚,逢吉党也。栖楚等十余人驾肩排度,而朝士持两端者,日拥度门。一日度留饮酒,栖楚矫求度之欢,曲躬附裴耳而语。崔咸疾其谣伪,举觞罚度曰:“丞相不当许所由官,嗫嚅耳语。”度笑而饮之。栖楚不自安,趋出,坐客皆快之。
  【太平御览】
  《说苑》曰:“魏文侯与大夫饮,使公乘不仁为觞政。”曰:“饮若不尽浮之大白,文侯不尽,公乘不仁举白浮君也。”
  【锦绣万花谷】
  《文选》:飞觞举白。盖酒杯也。杨大年诗:愁里酒杯浮大白,梦回香冢上孤青。又坡:当须举白便浮君。《北窗丛录》:阳翟、李存方叔,早以文章见知于东坡先生。晚年坎,竟不偶而死。尝赋《老叹》一篇曰:此身常恐竟无成,忧患频更已不惊。下第但能供酒令,他时何意主文盟。耽经谩有春秋癖,闭户犹防月旦评。独对秋风叹华发,暮云萧瑟岁峥嵘。诗尾自题云:东坡去年帅定武,馆中诸学生,别于惠济。东坡举白浮欧阳叔弼,陈伯修,常希古,曰:“以君为主司,而失李方叔,是可罚也。”三君皆惭谢。时文潜在坐,辄复举白浮东坡曰:“先生亦当饮此。”东坡曰:“何也?”文潜曰:“昔元初,先生知贡举,而方叔不第,则与三君其罚均也。”士大夫皆传之。
  【刘公嘉话】
  丈人曰:当裴延龄之横也,丈人座主。顾侍郎挺笏欲击之曰:假秀实笏击贼臣,顾少连笏击奸臣。时会于田镐宅,元友直为酒,各罚一盏以弥缝之。俗谓笼合是也。
  【世说新语】
  谢奕作剡令,中兴书曰:谢奕字无奕,陈郡阳夏人。祖衡,太子少傅。父襄,吏部尚书。奕少有器鉴,辟太尉掾剡令,累迁豫州史。有一老翁犯法,谢以醇酒罚之。乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁,着青布绔在兄膝边坐,谏曰:“阿兄,老翁可念,何可作此?”奕于是改容曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣之。
  【维扬志】
  宋公庠在扬州,使工甓堂涂,取卮酒与之。后知误取,庠使立偿之,而取予者皆被罚。
  【卢氏杂说】
  崔郢为京尹日,三司使在永达亭子宴。丞郎崔乘酒突饮,众人皆延之。时谯公夏侯孜为户部使,问曰:“尹曾任给舍否?”崔曰:“无。”谯公曰:“若不曾历给舍,京兆尹不合冲丞郎宴。”命酒来,要下筹且吃罚爵。取三大器物引满饮之,良久方起决。引马军将至毙崔,出为宾客分司。
  【事文类聚】
  诗句。明当罚二子,已洗两玉舟。百罚深杯亦不辞,杜快须饮此勿复辞,何用区区较醒醉。坡。好诗恶韵应难和,刻烛应须便置觥。坡。
  赋诗罚酒
  【册府元龟】
  梁,咸盾善饮酒。高祖招延后进二十余人,置酒赋诗。盾以诗不成,罚酒一斗。盾饮尽颜色不变,言笑自若。时萧介染翰便成,文无加点。高祖两美之曰:“咸盾之饮,萧介之文,即席之美也。”卒于领军将军。
  【马明叟实宾录】
  晋,郝隆为桓公南蛮参军。三月三日会,作诗不成者罚酒二升。隆初以不能,罚酒饮毕,揽笔作一句云:“隅跃清池,还问隅是何物?答曰:“蛮名鱼为隅。”桓公曰:“作诗何以蛮语?”隆曰:“千里投公,始得蛮府参军,那得不蛮语。”
  著诗罚酒
  【金楼子】
  《杂记·下篇》:高贵乡公赋诗,给事中甄陶,成嗣,各不能著诗,受罚酒。金谷聚,前绛邑令邵荥阳,中牟潘豹,不能著诗,沛国刘遂不能著诗,并罚酒三斗。斯无才之甚矣。
  酒失
  【册府元龟】
  传曰:豢豕为酒,非所以为祸也。而狱讼益繁,则酒之流生祸也。故酣酒者大禹之训,日富者小雅所识。其敢崇饮者周公之格言,不及于乱者仲尼之申戒。乃有沈湎自恣,荒腆不已。狂药内攻,忮心中作。恶言暴怒,奋攘交斗,忤世奸法,蹈祸蒙耻。至或临戎而致败,杀人而不忌,旷废官守天阏生理者,亦比比有之。率用类次,以为民鉴。又荆共王与晋厉公战于鄢陵,荆师败,共王伤临战,司马子反渴而求饮,竖阳谷。一云谷阳竖,子反内竖也。操参酒而进之,酒器受三升曰参。子反曰:“訾退酒也。”竖阳谷曰:“非酒也。”子反

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