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第6节

易林补遗-第6节

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六爻安静宜守不宜攻,二卦交重利征不利止。 
卦爻安静更无暗动者、应又不克世爻,只宜坚壁不出。二卦者,内外也。若内动外摇,速宜出战,停留则长彼之智矣! 
内城本寨,外是他营。 
内卦与本宫皆为本国,又为我之营寨。他宫与外卦咸作他邦,更作彼之营寨。内卦兴,则吾营坚固。外卦弱,则彼寨萧条。 
世为主师之谋,应用贼魁之计。 
夫交兵对敌必分彼我,方决输赢。故以世为主将,应作贼魁。如世旺则主将心忠力勇,若旺动则耀武扬威,勤以厮杀。世若衰微,则听卑智陋。世若衰动,谋孤势寡强施为。如应值旺相,彼必强梁善略。应若休囚,则彼懦无能。故经云:一卦中间主宰,莫非凭世应。 
安营立寨,推八卦之显幽。监阵交锋,阐各爻之生克。 
行兵出战,先要择地安营。易卦之中,自有九宫八卦也。如干宫利于西北之地。巽卦利于东南之方,余皆仿此。各爻者,一卦之间上下六爻,竟不知有变出六爻、有伏出六爻、又有互卦作用之爻。六爻之内,有彼生我、我生彼,有我克彼、彼克我。须详彼此吉凶,已决输赢之理。 
世克应爻,师勇兵强剿伐。应伤世象,贼多凶炽莫撄锋。 
如世克应爻者,则我决胜。世若旺动而带福神克应,克鬼者,则席卷长驱、势如破竹,一战而奏凯矣!世若旺克而不带吉神动助,反被日辰动爻克世者,虽能取胜未获全功。若世衰应旺,彼虽受克,只可御敌而已。未得奇谋善策大专征伐。若世化子孙应化官鬼者,宜以假途灭敌,又不可复战邀功,若子孙伏于世下而冲应克应者,必须暗渡陈仓。如应克世者,必定彼赢,暂且按兵守候。应若旺而克世者,其势决识。应旺而动克世或同旺相鬼煞来克者,彼必合谋而夹战,机关匡测。应上若加兄弟非常诡谲,加玄武必定偷营,加白虎,猖獗突甚。 
杀不克身,值交重无大害。杀如伤世,虽居安静且休征。 
夫杀者,大煞也,有劫煞、也有亡神、又有小白虎、大白虎,官鬼亦作杀神也。若诸杀或旺或动不克身世者,决无大害,若不旺不动而所克,害于身世者,必然生祸,谨慎提防。若诸杀或旺或动来克身世者,其祸骤来决非小可。若杀并日辰冲克静世者,名为暗动,必有阴谋窃劫之患,欲察何时来害,须推鬼煞生旺之期。故经云福来而不知,祸来而不觉,正此之谓也。大煞、劫煞,例注在前,亡神杀例云:正月起亥顺行十二位是也。小白虎,即庚辛日起白虎是也。大白虎者,正月起申顺行十二位是也。 
世陷,我军有难。应空,贼寇罹危。 
凡世为主将,惟伏雄强对垒折衡,岂宜空陷于?若值旬空,或临月破宫,不可妄自争先,先则有害,犀则有益。单爻属阳,发为老阳,而主过去之由,又云阳主迅速,故世居阳象,兵贵神速,速行大利,犀则大害。此系大理,故不琐耳。 
父乃旌旗,舒卷当凭乎动静。财为粮草,盈虚可决于兴衰。 
营中旌旗以父为用爻,旺相带表青龙,则绣金华丽。加朱雀则书彩鲜明,旺而又动,则高张大旗导引飘飘。若衰墓而逢白虎,则腐壤敝旧。空而又绝,或少或无纵有必然损破,但得安静,则世熊咸宁矣!谚云:三军未发,粮草先行。故卦中之妻财,作车马之粮草。如财爻旺相,是兵粮丰盛,马草盈余。玄武兴,谨防偷窃。兄弟兴,决然抢夺。若财爻衰墓,粮不多而草不肥。卦内无财,若得子化财爻,必去粼邦借贷。此象若空若绝,粮草或失或无。 
子作先锋,旺则强,而衰则弱。兄为伏寇,现则有,而空则无。 
子孙为现之雄兵,是当先锋之论。若逢旺相,必智勇两全之将,若带吉神而能克应者,则冒险衡锋争先首捷唾手可成功矣!子孙倘遇衰墓,则柔懦无谋,难充斯任。兄弟乃好佞之神,即为埋伏之贼,若逢冲动,必在埋伏之兵,须防暗害,欲知何时有犯,必推生旺日时为期,若绝若无,则不必虑矣! 
父母兴隆机关炯炯,妻财发动,兵甲纷纷。 
子孙为兵之用,父母为子之忌,若父母旺而兴,则机关迭出,诡策多端,是为伤兵之兆。若子旺父衰,则将勇兵强可作可为也。官鬼为彼之用,妻财为鬼之助。彼本不兴兵,财爻一发,则鬼逞豪强,故士卒纵横兵戈扰攘,惟要财静,则官鬼孤立无助,自然太乎矣! 
兄象单兴,恐有绝粮之患。父爻独发,岂无伤卒之忧。 
兄弟专主奸险之事,若在卦中独发,旺带白虎,则彼行凶声劫。衰监玄武,必被阴谋抽窃若得日辰克制兄弟,虽见行劫决不失脱,乃伏木牛流马之固耳。父母能克子孙,若在爻间单动,则我兵大忌,又旺带凶煞,决被刑伤。若休加吉神,则彼势稍稍亦非小视哉。 
福化文书,兵必骄而后悔无及。子之兄弟,将虽弱而大获全功。 
父母为子之大忌,若子变父者,乃是用变忌神,而克伐犹雪狮之向阳,初张威势,日渐日苏,大有刑伤噬脐无及矣!兄弟为子之元神,得子化兄者,乃是用化元神而扶助,如猛虎之添翼,越有精神百战百胜大获全功矣! 
福遇青龙,必出忠良之将。子监白虎,当差猛勇之军。 
若子遇青龙,必赤胆忠心之捷将,又加禄马贵人,必智勇谋略之士耳。子为兵卒,若临小白虎,虽然衰弱亦是壮强之卒。若临大白虎,必是骁勇猛烈之雄兵也。 
劫煞乃是凶星,怕临鬼动。亡神谓之恶曜,忌并官兴。 
官鬼谓之贼魁,若休衰,可战易剿。若旺相,必是强梁谋勇之贼。若遇发动,则不可抵挡,岂可再加凶煞并行乎?凶煞者,即劫煞、太煞、亡神也。列注在前。若官鬼发动,勾同诸煞来克身世者,决主彼势猖獗,我军大有损伤。
杀陷鬼摇虽凶不振,官空煞动纵乱勿忧。鬼煞并兴,兵马云屯成大战。官凶俱绝,干戈顿息庆清平。 
征战爻中,最忌鬼煞二神,若煞神空绝,官鬼纵然发动,难成大害。若官逢空绝,各煞虽是兴隆亦无重祸。若鬼煞俱动,则鬼随煞势煞趋鬼威,云屯曦聚大肆鏖战。或克世冲世者,必被刑戮不轻。若得官煞二神衰而又静、或空或绝者,方是弓藏胃解太乎这世矣! 
鬼煞克身吾兵难敌,交重伐应彼寇易诛。 
鬼者,官鬼也。煞者、大煞、劫煞之类也。鬼煞二神若来克世,吾兵大伤。若鬼煞静而又衰来克旺世者,是旺不受克,料无大害。鬼煞旺相而克衰世者,此为旺能克衰,吾兵大被伐戮。若鬼煞旺动克应者,彼已受制易以剿伐。 
细究何爻克应,再查那象伤官。用此奇方妙计,自然剿恶锄强。鬼空惟取应,应陷可从官。 
要识行兵之法,须求克应伤官,应若受伤,彼遭屠戮。鬼如披克,贼必生擒。且如火爻临应或临鬼,须求水来制火,用黑旗为号,并临水战,自然得胜也,余皆仿此。鬼若空亡,却评应象。应如落陷,必看官爻。 
子爻旺鬼爻休,鬼虽克我我无忧。应爻强世爻弱,世纵伤他他难伐。世遇生扶子象旺,则将勇兵骁。应遭克破鬼爻空,则贼衰寇退。 
子能制鬼,若子孙旺官鬼休,则彼先已被制,岂能克世乎?譬诸剧盗正欲劫人已被官捕搜擒,何暇行劫,我何忧哉?如应爻旺世爻衰然虽克应,奈彼猖獗难以取胜,旺不受克,正此之谓也。若日辰月将生世合世,旺子又来扶助,则我兵精粮足机深势大决胜千里。若应衰受克受冲官鬼又落空亡,彼必丧胆倒戈拔寨而逃遁矣! 
金为兵甲,值官兴旺防战斗。土作城池,临鬼发遁动干戈。 
夫兵戈铠甲,皆用金以造,若临官鬼、或旺、或动,彼必坚甲利刃异。谋奇策出其不意墟然冲突,勿为小观。夫土者,旺于四季,列分四隅,又作城垣台堡,若鬼带土发则干戈扰扰,弥山漫野无地无之。 
密密刀枪为金宫之空动,飘飘旗帜,因火父之旺冲。 
刀剑本属金,又属官鬼,若值空亡又逢发动,是必振扬也,故经云金。空则鸣,必是刀枪光耀日,金鼓振轰雷,密密重重营衡寨乃提防有备耳。旌旗,父母为之用爻,又属离火,若值旺相更遇日冲,故日火发则焰,乃是黄幡悬豹尾彩帜书麒麟飘飘摇摇道军引陈号令严明,军机整肃耳。 
水乃江河,木为舟楫,二爻皆旺,水战偏宜,雨像并伤,乘航欠利。 
水为江海源流,木作舟船之本,水战各有所用,若水旺则盈,水绝则竭。木隆则船大,木衰则舟楫,木绝则无舟。二爻旺而又发,万事齐备利用操舟。若二爻衰而又绝,凡物无成难以觅渡矣! 
火多营寨,土是城垣,此象兴隆,最宜陆战。其爻空绝,不利出征。 
营垒以火为用,城台赖土生成,火空营险,土空成陷,二爻若值旺相动冲,可使西域沙漠之胜、雨象若遇衰休空绝、必有华容小道之危。 
火鬼伤身,须防劫寨。土官克世,恐堕陷坑。 
官鬼带火克世者,须慎火攻而劫寨。鬼杀以土伤世者,恐防堕堑之危矶。 
火动则利迁营寨,父空则宜改旌旗。 
军营以火为用,火若发动,动则变化,故营寨必利迁移为吉,若被刑冲、或加玄武、或加兄弟,必遭侵劫,急宜迁改。旌旗以父为用。若值旬空月破必然损伤,急须改换。 
土官动克世爻,他兴炮石。火鬼发伤身象,彼用火攻 
官鬼兴隆带土来克世者,须防彼制擂木炮石来攻。若鬼动加火同来克世者,他必举火烧屯,旺则太甚,衰则稍可。 
鬼藏世下克世爻,切虑自兵谋主。子伏身中合应象,谨离我将降夷。 
世下之伏鬼而克世者,则家兵杀主。若世旺鬼衰,奸心已蓄无隙可乘,世衰鬼旺,则逆节潜谋,乘虚而入,故张飞受范疆之刺。若世下之伏子而合应者,则军心已离,各怀去意。如世衰应旺,则他国强梁我军卑弱,故匈奴迫李陵之降。若日辰生子又加雀虎临之,必被阴谮阳唆,背羲从仇耳。 
内外鬼兴伤世鲇赡谟ν馔āG昂笞油恚谇肮ズ蠡鳌?p》
内官乃己之人,外鬼为彼之兵。若逢发动,而克世者,祸从己人纠合他人,是为内应外合残害。若世旺鬼衰,虽然发动难以伤克。若世变子或鬼变子,乃鬼受制,则谋无决裂,是无夭害,经云有人制鬼,鬼动何妨。本卦子孙之卦子孙旺而生世者,先攻后取顺意行军皆获全功。若内官旺相外鬼兴隆,则彼此相抗,难以胜断也。 
鬼架长生帝旺,寇兴世乱之时。官居墓库空亡,国泰民安之象。内外无鬼,盗兵不来。世应俱空,战征已绝。 
如战征之事,以世为主将,子作兵卒。以应为彼,官鬼为贼,如官鬼值长生帝旺之乡,则盗寇纵横,酉夷肆虐,若卦中内外无官、或逢墓绝、世应皆空,则干戈眼偃息,国泰民安矣! 
胜败我先知,匪伊测度。吉凶神已告,据理推详。 
年时丰歉章第六 
(以身世为主,财福为凭。) 
福财旺相庆丰年,兄鬼交重饥馑连。 
问年时,若得子孙妻财旺相、或临身世及太岁者,其年五谷丰登。若遇兄弟官鬼皆动,或临太岁持世,便主凶荒。 
水火静安无旱潦,阴阳交会庶民欢。 
水动曰雨,火动曰晴,此二爻若得安静,自然风调雨顺。六爻内再得水动曰雨,火动曰晴,此二爻若得安静,自然风调雨顺。六爻内再得阴阳均安,必主国泰民安。 
阳多火动文书绝,此岁方言亢旱天,阴广水摇无福德,其年可断水淹田。 
卦值纯阳再加火动、父母又临空绝此岁定然亢旱。虽见阳多火动,若化水化阴,又不如是。凡卦值纯阴,水爻再发,更无子孙、或父母又动,其年必定洪水。如化出阳爻火象,定知先水后干。 
金官骑虎忧征战,木鬼风狂业叶价先,巳午焦枯红焰起,土官时疫遍流传,水爻值者愁淹没,玄武临之盗贼喧,若被虫侵福化鬼,喧蝗扰害土金官。 
凡卜年的,最嫌官鬼,静则无殃,动则有祸,看临何象便知何事将来。鬼属金兴,人防喘嗽,又加白虎必起刀兵。官居木动多见狂风,桑叶又增其价,人民多罹疯灾,田禾虚耗。巳午鬼摇,心经受病,人防卒暴之灾,疤痍目疾,更虑火光之患,田禾枯稿,化水无妨。若临土动,脾胃受伤,天行时疫,半遂秋成。如遇水摇民多肿胀,泄泄腰疼,田恐泛洪田遭水害。鬼居玄武,贼寇蜂兴,惟有金土临官及福神化鬼,禾主虫侵之患。 
勾陈若坐空亡位,地白出荒岂谬言。 
勾陈为田地,若落空亡,自然欠熟。 
财绝兄兴伤谷食,子空鬼动损春蚕。 
妻财为粮食,如临绝地,又加兄动,必主无收。子孙蚕花,如犯旬空,更添鬼发,定损春蚕。 
初同财位生扶旺,万物�

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