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第115节

网游之武林歪传-第115节

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  “为什么不送医院?”

  “他自己不让。他的脾气你知道。我妈慌慌张张地往外走,别发愣了,走啊!”

  我是很想走。可是我发现我的双腿软的厉害,我根本就站不起来。

  神都要挂了,凡人还怎么活?

  屋子里挤满了人,我想老老爷子应该是没有积蓄的,分家产这种事儿应该不会发生。老李家的人虽然个个都是钱串子,但在孝敬老人这一点,还是做的挺好地。更重要的是,每个人都是在老老爷子棍棒底下虎口余生闯过来地,虎死余威在。

  老老爷子脸色蜡黄,眼睛微睁,出气多入气少,当真已是弥留之际了。我走过去,跪在他床边,然后握住他的手。

  “老……老不死地,我来了。”

  老老爷子的嘴角牵动一下,我知道他想笑,只是笑不出来。我爸气极,冲过来就想踹我,但是被我大伯拦住了。家里的每一个人都知道老老爷子和我总这么对话,这会儿再来计较不是多余么?

  过了一会儿,他的喉结耸动,嘴巴张合,开始吐出微微呓语。说的很含糊,我在现实中内力已是恁地了得,离他如此之近,却还是听不清楚。我大伯凑上来,他照顾老老爷子最多,因此比较能明白老老爷子的意思。

  “你们都先出去罢,我大伯站起身轻声说道,正正,你留下来,老老爷子有话跟你说。”

  作为老李家唯一的隔代重孙,我实在想不出老老爷子还有什么传家宝之类的要交给我么?

  我大伯也出去了。屋子里一片寂静,仿佛看得到时间的流淌。我记起当初在韩霜家里,她爷爷教我的输送内力助人护住心脉的方法,当下便伸出右手握住他的。

  约摸过了十多分钟,老老爷子睁开眼来,虽然脸色仍是奇黄,可是精神却见大旺。想不到这内力疗伤太有奇效了,我心中狂喜,却是不敢松手,内力通过他手掌神门穴仍然丝丝透进他体内。

  “小混蛋,我有话跟你说,你一定要听好了。听了之后记在心里,跟谁都不能讲,就算你老爹也不行。”

  我狠狠点头:“明儿在古武门混熟了,我就申请调到保密局。”

  老老爷子缓缓说道:“古武门隶属国家安全特别部门,这你是知道的了。它的主要作用便是应对国家出现的各种奇异事件和敌对门派的潜入生事。你能加入其中,也算是还了当初我要你参军入伍的心愿。对此我甚感欣慰。还有,龙一那个人不简单,应该在这件事上面帮你。”

  “什么事儿?”我茫然相问。

  “其实你的先天性心脏病是假的。老老爷子一脸沉静,你只不过是在四岁那年中了一种名为断血截脉的点穴手法。”

  我吃了一惊地惊,情不自禁地叫道:“假的?”

  老老爷子微微点头,愁眉深锁。闭目歇息了一会儿,才又轻声问我:“你知道下九流是什么吗?”

  我一愣,下九流?世人所以为“九流”者,其实甚杂,儒、墨、道、法、农、名、阴阳、纵横、杂是为九流。医、卜、星、相、皂、隶、娼、优、卒亦为九流。另又有上九流,中九流之说。

  上九流谓之:一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进(进士)八举(举人)九解元。

  中九流谓之:一流秀才二流医,三流丹青(画家)四流皮(皮影),五流弹唱六流金(卜卦算命),七僧八道九棋琴。

  下九流则:一流高台二流吹,三流马戏四流推,五流池子六搓背,七修八配九娼妓。

  老老爷子道:“武林中亦有一个极为隐秘的门派,叫做下九流。历朝历代的造反之事大抵都有它在背后操纵。其门派中人为数极少,但个个功力卓绝。其以铁太极为门派标志,所至之处,世人禁忌。只因诸大门派均吃过它的暗亏,是以都瞒了不说。

  这些还是你出事之后,由一个先辈告诉我的。这人是一个武学大宗匠,身手出神入化。据传当年毛主席去重庆和蒋介石谈判,便由其人暗中护卫。他能在谈判住所一潜数日而不为人所觉,端地是神一般的人物。

  那人和我们老李家同宗,亦是姓李。当时我南征北战,也算立下了一些微功。那人对我较为欣赏,后来我求助于他,那人却说自己大限将至,无能为力。只跟我说了此事是‘下九流’门人所为,要我小心提防。并传授了法子护住你心脉,保你三十年性命。因为这法子需要由一个处子作为引媒,三十年之后,徜若你能娶得这女子为妻,阴阳交合,当能再保得数年性命。若不然,当年人家施于你身上的断血截脉内力会再次运转,再无解救之法,必死无疑!而那女子作为引媒,亦是为断血截脉之力反噬,算是将这种阴毒功夫一分为二,结为夫妻之后,断血截脉之力会为阴相之力相冲,便能想法解救。如果不能成为夫妻,那么,二人便都会一命呜呼……”老老爷子言语一顿,叹道:“现在你知道我为什么一直逼你和黄家丫头结婚了?”

  虽然他说的东一榔头,西一棒槌,但我还是有点儿明白,或者说是自以为明白。“您是说黄筱琪便是解我断血截脉之力的媒介?”

  老老爷子再叹一声,道:“正是。我亦大限将至,因此不得不跟你说清楚。这事儿只有我和黄伯年知晓。眼巴前儿你就三十岁了,徜若当真不愿娶她,非但你自己小命不保,却也害了黄家丫头的性命。当初为了救你,黄伯年可是连自己的亲孙女都搭上了。我们老李家欠他们太多,也该想法子报恩了。唉,我也没时间再逼你了,孰轻孰重,你自个儿掂量罢!”

  我沉默,还是有点儿不大相信这是真的。什么下九流门派?什么断血截脉,难道这一断就断了我三十年咩?

  老老爷子神色黯然,道:“你爷爷那个不成器的狗东西就不说了,整天只知道吃喝嫖赌,寻花问柳。可是你的大伯、二伯、姑姑、包括你老爹他们尽皆醉心于名利,也是甭想有什么大作为。只有你还好些,虽然性子顽劣,但如今竟能将《无根树诀》练的小有所成,又入了古武门,或许能解了你和黄家丫头的断血截脉也说不定。否则,我们老李家可就绝了后了。”

  老老爷子见我如坠云雾,不明所以。轻轻一笑,又道:“我还是从头跟你说罢。据传下九流是自唐初时由一个道人创立门派,这名道人姓阴名九功,幼时身世颇苦,为外夷所掳,受尽折磨。后来侥幸逃出,躲入山中。偶入汉墓,得《大梦天书》之《归藏》篇中“健”字篇两页,“风”字篇一页。遵学习之,遂得大成。后来生起权势之心,便拜入太子李建成门下,迭出奇谋,仗以力臂。隋末,唐国公李渊勘破“天钉”,狙击天狼,大发紫薇诸桓,火烧水灌,固以龙脉。在其二子李世民支持下在太原起兵反隋并很快占领长安。次年,隋炀帝被杀,李渊建立唐朝,册立世子李建成为太子,这其中,阴九功立功甚巨。

  孰料李建成只具小才,不及李世民有军功,拒不纳九功言,欲借出征突劂之机扼住李世民兵马,继而杀之。不料为李世民所察,于玄武门设伏先发制人。建成,元吉两兄弟一为李世民格杀,一为尉迟敬德格杀,并枭其首级。建成先死,元吉逃生不得,临死前疾呼:“恨不听阴师之言,徒增吾恨。”

  第三日,立世民为皇太子,下诏曰:“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏。兹有东宫祸乱之根阴世九功,妖言惑众,欺主谋逆,斩九族。”

  其时阴九功已娶妻生子,但终是敌不过数千军兵,妻子皆被杀,独九功负伤而逃。流落江湖,收九徒。创立下九流门派。并在民间宣扬李世民弑兄之事。言曰:“……太宗亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨,而人心无毫发之存者也。”

  只是太宗屈己而纳谏,任贤而使能,恭俭而节用,宽厚而爱民,至政令清明,百姓安居乐业,阴九功终未有可趁之机。后世赞曰:“……至治之君不世出也!从善如流,千载可称,一人而已!”

  但以阴九功所创的下九流之力,大肆揭太宗弑兄夺位之过,令其无可掩饰,亦令后世史学家云:“……太宗在唐为一代英明之君,其济世康民,伟有成烈,卓乎不可及已。所可惜者,正心修身,有愧於二帝三王之道,而治未纯也!”意思是说他的功劳是别人所做不到的,但可惜的,未能无愧于心,比起大禹,成汤,武王等治下,终是不如。

  此是下九流第一次面世,后来在宋,元,明时有下九流门派中人冒出,其派也愈见邪异。明末蓟辽督师袁崇焕,为清皇太极施反间计而被冤杀,其中便是下九流之功。只叹一代英雄袁崇焕碟刑(分裂肢体)处死于西市,弃尸于市。刽子手割一块肉,百姓付钱,取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏,截寸而沽。百姓买得,和烧酒生吞,血流齿颊……

  袁崇焕死后,皇太极念及其一世忠义,派下九流的第七门徒烈焰护了其怀有身孕的小妾至辽东,厚加照顾,录为八旗正白旗。其七世孙乃是江宁江军富明阿。富明阿死后,朝廷重加优恤,谥号威勤。在吉林本地、扬州建祠。富明阿之子,便是光绪二十六年,为抗沙俄入吞关外而不屈战死的黑龙江将军寿山。可谓是督师之后的又一英雄,可惜为清廷所用。

  清廷入关之时,下九流出力不少,后来为清宫廷御用,轻易不出江湖。那位高人曾与当时的一名下九流门人结交,义气相投,共助孙中山共襄反清大举。因此惺惺相惜,才知世上有下九流之门派。”

  老老爷子说得太急,不由得一阵儿咳嗽,待饮过一杯水,方才平息。我本欲劝他再歇得一会儿,但见他脸上黄色渐隐,复添晕红,心下欢喜,便没有出声。

  却听老老爷子接道:“下九流门虽是阴九功所创,但其所得天书卷中有魏晋南北朝时得道高僧法显的一札武术记要。从中得益良多,是以下九流门派武功尽显密宗诸要。

  法显其人,早于吴承恩记述的《西游记》中的唐三藏去西天取经更要提前了两百多年。被称为“取经回国第一人”。在他之前,秦时便有朱士行,读《道行经》,意犹未善,遂往于阗,求得梵书正本九十章,遣弟子送归,经竺叔兰、无罗叉译出,即今本《放光般若经》。后士行老死于阗未归。后人道:“自古神州之地,轻生殉法之宾,(法)显法师则他辟荒途,(玄)奘法师乃中开正路。”

  清末学者梁启超说道:“法显横雪山而入天竺,赍佛典多种以归,著《佛国记》,我国人之至印度者,此为第一。”

  《佛国记》中载:“法显三岁时便度为沙弥。至二十多岁时,其于佛学宗义已逾其师甚多。体会健身之法及密咒符箓,避邪镇妖,远近闻名。有一次,他与数十沙弥在田中割稻,遇到一些穷人来抢夺他们的粮食。诸沙弥吓得争相逃奔,只有法显一个站着未动。他对那些抢粮食的人说:“你们如果需要粮食,就随意拿吧!只是你们现在这样贫穷,正因为过去不布施所致。如果不抢夺人粮,恐怕来世会更穷。贫僧真为你们担忧啊!”说完,他施以大法力,抱稻于前,双手过处,稻叶尽去,唯留其米。然后他从容还寺,而那些抢粮的人被他说服,弃粮而去。这件事使寺中僧众数百人莫不叹服。后来,法显受了大戒(和尚进入成年后,为防止身心过失而履行的一种仪式)。从此,他对佛教信仰之心更加坚贞,行为更加严谨,时有“志行明敏,仪轨整肃”之称誉。

  其门人赞之曰:“圣祖师法力无边,智勇天赐。细研义理无穷,乐此不倦。圣学高深,豁贯天人,尤为古今所未觏。祖法显之后,方有恩师九功公开派立宗……”

  下九流门于唐末纷乱时期大败,其门徒有二流流于扶桑。后世常称其徒下为忍,反之中土后继者不多。其技以密宗九字真言分设九徒,即:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,并以其字呼为名。当初那高人遇到的下九流门派弟子便叫做斗齿。

  这九字与之相对应的有九个手印,分别为:不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印。这九字本源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

  传于扶桑时,因文字不通,故生错异,“数组前行”误成“阵裂在前”。或为“灵镖统洽解心裂齐禅”九字。《抱朴子·内篇·登涉》中云:“中国道教有许多禁术,禁术又

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