山海经校注 ［晋］郭璞注-第7节

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜５遇，是食鱼，其音如录６，见则其国大水。
　　１　郭璞云：“此山多玉石，因以名云。穆天子传谓之群玉之山。”
　　２　郭璞云：“蓬头乱发；胜，玉胜也。”
　　３　郭璞云：“主知灾厉五刑残杀之气也。”珂案：关于西王母，参见海经新释卷七“西王母”节注１。
　　４　郭璞云：“或作羊。”
　　５　郭璞云：“音姓。”
　　６　郭璞云：“音录；义未详。”吴任臣云：“疑为鹿之借字。”郝懿行云：“经文作录，郭复音录，必有误。”
　　又西四百八十里，曰轩辕之丘１，无草木。洵２水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黄。
　　１　郭璞云：“黄帝居此丘，娶西陵氏女，因号轩辕丘。”
　　２　郭璞云：“音询。”
　　又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以西流１。是山也，万物无不有焉。
　　１　郭璞云：“冒，犹覆也。”珂案：经文西流，王念孙、郝懿行并于西下校增南字。又关于积石山，参见海经新释卷三“禹所积石山”节注１。
　　又西二百里，曰长留之山１，其神白帝少昊居之２。其兽皆文尾３，其鸟皆文首４。是多文玉石。实惟员神磈５氏之宫。是神也，主司反景６。
　　１　珂案：经文长留，太平御览卷三八八引作长流。
　　２　郭璞云：“少昊金天氏，帝挚之号也。”珂案：关于少昊，见海经新释卷九“少昊之国”节注２。
　　３　郭璞云：“文或作长。”
　　４　郭璞云：“文或作长。”
　　５　郭璞云：“音隗。”
　　６　郭璞云：“日西入则景反东照，主司察之。”郝懿行云：“是神，员神，盖即少昊也；红光，盖即蓐收，见下文洠�山。”
　　又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧１。所为甚怪２。有兽焉，其状如赤豹３，五尾一角，其音如击石，其名如狰４。有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方５，其鸣自叫也，见则其邑有讹火６。
　　１　郭璞云：“碧亦玉属。”珂案：经文章莪，太平御览卷八０九引作章义，多瑶碧上有是字。
　　２　郭璞云：“多有非常之物。”
　　３　郝懿行云：“赤豹，广韵引此经无赤字。”
　　４　珂案：经文如狰，宋本、吴宽抄本并作曰狰，王念孙、孙星衍、郝懿行校同，是也。
　　５　珂案：关于毕方，见海经新释卷一“毕方鸟”节注１。
　　６　郭璞云：“讹亦妖讹字。”珂案：讹火，即怪火也。
　　又西三百里，曰阴山。浊浴１之水出焉，而南流注于蕃泽，其中多文贝。有兽焉，其状如狸２而白首，名曰天狗３，其音如榴榴４，可以御凶。
　　１　珂案：经文浊浴，太平御览卷八０七、卷九一三并引作浊谷。
　　２　郭璞云：“或作豹。”
　　３珂案：大荒西经亦有兽，名曰天犬，与此性态各异，参见海经新释卷十一“黄姖尸、比翼鸟、天犬”节注６。
　　４　郭璞云：“或作猫猫。”
　　又西二百里，曰符愓之山１，其上多棕柟，下多金玉，神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也２。
　　１　郭璞云：“音阳。”郝懿行云：“艺文类聚二卷、太平御览九卷及十卷并引此经作符阳之山，与今本异。”
　　２　郝懿行云：“祭法云：『山林川谷丘陵能出云、为风雨、见怪物者皆曰神。』即斯类也。”
　　又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之１。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身２四角，其豪如披蓑３，其名曰傲（彳因）４，是食人。有鸟焉，一首而三身，其状如（乐鸟）５，其名曰鸱。
　　１　郭璞云：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”珂案：三青鸟参见海经新释卷七“西王母”节注３。
　　２　郝懿行云：“广韵引此经作白首。”
　　３　郭璞云：“蓑，辟雨草衣也；音催。”
　　４　郭璞云：“傲噎二音。”珂案：经文傲（彳因），王念孙校作傲（犬因）。
　　５　郭璞云：“（乐鸟）似鵰，黑文赤颈；音洛。”
　　又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石。神耆童居之１，其音常如钟磬２。其下多积蛇。
　　１　郭璞云：“耆童，老童，颛顼之子。”
　　２　郝懿行云：“此亦天授然也，其孙长琴，所以能作乐风，本此。亦见大荒西经。”珂案：关于老童，参见海经新释卷十一“太子长琴”节注２。
　　又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷１。有神焉２，其状如黄囊，赤如丹火３，六足四翼，浑敦４无面目，是识歌舞，实为帝江也５。
　　１　珂案：此与海外东经及大荒东经所记之汤谷盖异地同名。
　　２　郝懿行云：“初学记、文选注引此经并作神鸟，今本作焉，字盖讹。”珂案：汪绂本、毕沅校本作神鸟，惟吴宽抄本、吴任臣本、百子全书本仍作焉。
　　３　郭璞云：“体色黄而精光赤也。”
　　４　郝懿行云：“初学记八卷引此经无敦字。”
　　５　毕沅云：“江读如鸿，春秋传云：帝鸿氏有不才子，天下谓之浑沌。此云帝江，犹言帝江氏子也。”珂案：经文实为帝江，宋本、毛扆本作实惟帝江，于义为长。毕说江读如鸿，是也；谓帝江犹言帝江氏子，则曲说也。古神话必以帝鸿即此“浑敦无面目”之怪兽也。帝鸿者何？左传文公十八年杜预注：“帝鸿，黄帝。”庄子应帝王：“中央之帝为浑沌。”正与黄帝在“五方帝”中为中央天帝符，以知此经帝江即帝鸿亦即黄帝也。至于大荒东经又谓“帝俊生帝鸿”者，神话传说之纷歧，每每如是，无足异也。
　　又西二百九十里，曰洠�山１，神蓐收居之２。其上多婴短之玉３，其阳多瑾瑜之玉，其阴多青雄黄。是山也，西望日之所入，其气员４，神红光之所司也５。
　　１　郭璞云：“洠�，音黝黑之黝。”郝懿行云：“李善注思玄赋引此经作蒙山，盖即淮南子云，日至于蒙谷是也。”
　　２　郭璞云：“亦金神也，人面、虎爪、白尾（毛），执钺，见外传云。”珂案：关于蓐收，见海经新释卷二“西方蓐收”节注１。
　　３　郭璞云：“未详。”珂案：即婴垣之玉，已见上文粒�次之山，郭注云：“垣或作短。”谓此也。江绍原中国古代旅行之研究第一章注１０谓垣、短均当系脰字之误，婴脰之玉，即作为颈饰之玉，其说近是，足供参考。
　　４　郭璞云：“日形员，故其气象亦然也。”
　　５　郭璞云：“未闻其状。”郝懿行云：“红光盖即蓐收也。”
　　西水行百里，至于翼望之山１，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙２，其音如夺（寸改木）百声３，是可以御凶，服之已瘅４。有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸�遥担�服之使人不厌６，又可以御凶。
　　１　郭璞云：“或作土翠山。”珂案：中次十一经首曰翼望之山，与此同名；或一山之连麓。
　　２　郭璞云：“讙音欢；或作原。”
　　３　郭璞云：“言其能作百种物声也。或曰，夺（寸改木）百，物名，亦所未详。”郝懿行云：“夺，说文作（上大下只），盖形近误作夺（寸改木）也。”珂案：吴宽抄本字正作夺。
　　４　郭璞云：“黄瘅病也；音旦。”
　　５　郭璞云：“猗余两音。”珂案：北山经带山有鸟，名曰鵸�遥�自为牝牡，与此同名。
　　６　郭璞云：“不厌梦也。”
　　凡西次三经之首，崇吾之山１至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼，用一吉玉瘗２，糈用稷米。
　　１　珂案：经文崇吾之山上当脱自字。
　　２　郭璞云：“玉加采色者也。尸子曰：『吉玉大龟。』”
　　西次四经之首曰阴山１，上多谷２，无石，其草多茆、蕃３。阴水出焉，西流注于洛。
　　１　珂案：上文已有阴山，与此同名。
　　２　珂案：经文谷，汪绂本、毛扆校本、吴任臣本并作榖，是也。
　　３　郭璞云：“茆，凫葵也；蕃，青蕃，似莎而大；卯烦两音。”珂案：茆，宋本、吴任臣本、汪绂本、毕沅校本均作茆，（上艹下留）、茆字同，本当作（上艹下留），说文一云：“（上艹下留），凫葵也。”与郭注合。
　　北五十里，曰劳山，多茈草１。弱水出焉，而西流注于洛。
　　１　吴任臣云：“即紫草。”
　　西五十里，曰罢父之山１。洱水出焉，而西南流注于洛，其中多茈、碧２。
　　１　珂案：经文罢父，王念孙、吴任臣、毕沅、郝懿行并校作罢谷。
　　２　郝懿行云：“茈、碧二物也；茈即茈石。”
　　北百七十里，曰申山，其上多谷１柞，其下多杻橿，其阳多金玉。区水出焉，而东流注于河。
　　１　珂案：经文谷，汪绂本、毛扆校本、吴任臣本并作榖，是也。
　　北二百里，曰鸟山，其上多桑，其下多楮，其阴多铁，其阳多玉。辱水出焉，而东流注于河。
　　又北二十里，曰上申之山，上无草木，而多硌石１，下多榛楛２，兽多白鹿。其鸟多当扈３，其状如雉，以其髯飞４，食之不眴目５。汤水出焉，东流注于河。
　　１　郭璞云：“硌，磊硌，大石貌也；音洛。”
　　２　郭璞云：“榛子似栗而小，味美；楛木可以为箭。诗云：『榛楛济济。』臻怙两音。”
　　３　郭璞云：“或作户。”
　　４　郭璞云：“髯，咽下须毛也。”
　　５　珂案：眴目，即瞬目；音舜。
　　又北八十里，曰诸次之山，诸次之水出焉，而东流注于河。是山也，多木无草，鸟兽莫居，是多众蛇。
　　又北百八十里，曰号山，其木多漆、棕，其草多药、虈、芎藭１。多？石２。端水出焉，而东流注于河。
　　１　郭璞云：“药，白芷别名；虈，香草也；芎藭一名江蓠。药音乌较反。”珂案：芎藭音穹穷，即川芎也。
　　２　郭璞云：“？或音金；未详。”郝懿行云：“说文？字作淦，云泥也，艺石质柔软如泥者，今水中土中俱有此石也。”
　　又北二百二十里，曰盂山，其阴多铁，其阳多铜，其兽多白狼白虎，其鸟多白雉白翟１。生水出焉，而东流注于河。
　　１　郭璞云：“或作白翠。”郝懿行云：“雉、翟一物二种，经白翟当为白翠。”
　　西二百五十里，曰白于之山，上多松柏，下多栎檀１，其兽多（牛乍）牛、粒�羊，其鸟多鸮２。洛水出于其阳，而东流注于渭；夹水出于其阴，东流注于生水。
　　１　郭璞云：“栎即柞。”
　　２　郭璞云：“鸮似鸠而青色。”
　　西北三百里，曰申首１之山，无草木，冬夏有雪。申水出于其上，潜于其下，是多白玉。
　　１　珂案：经文申首，王念孙、吴任臣、郝懿行并校作由首；申盖由字之讹也。
　　又西五十五里，曰泾谷之山１，泾水出焉，东南流注于渭，是多白金白玉。
　　１　郭璞云：“或无之山二字。”
　　又西百二十里，曰刚山，多柒木１，多（王雩）琈之玉。刚水出焉，北流注于渭。是多神（光鬼）２，其状人面兽身，一足一手，其音如钦３。
　　１　汪绂云：“柒即漆字。”
　　２　郭璞云：“（光鬼）亦魑魅之类也；音耻回反。
　　３　郭璞云：“钦亦吟字假音。”
　　又西二百里，至刚山之尾，洛水出焉，而北流注于河。其中多蛮蛮１，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬。
　　１　郝懿行云：“蛮蛮之兽，与比翼鸟同名，疑即？也。？、蛮声相近。说文云：『猵或作？，獭属。』文选羽猎赋注引郭氏三苍解诂曰：『？似狐，青色，居水中，食鱼。』”
　　又西三百五十里，曰英鞮之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼１，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯２，可以御凶。
　　１　郝懿行云：“太平御览九三九卷引此经作无遗之鱼，疑即蒲夷之鱼也，见北次三经碣石之山下；蒲、无声相近，夷、遗声同。”
　　２　郝懿行云：“说文云：『眯，艹入目中也。』”案：此固眯之一义，然以此释此经之眯，则未当也。“艹入目中”，偶然小事，勿用服药；即令服药，亦何能“使人不眯”？庄子天运篇云：“彼不得梦，必且数眯焉。”释文引司马彪云：“眯，厌也。”厌，俗作魇，即厌梦之义：此经文眯之正解也，与下文“可以御凶”之义亦合。西次三经翼望之山鵸�遥�“服之使人不厌”，