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第35节

当和尚遇到钻石-第35节

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够增加整个世界的财富;也就是说,或许每一个人就能够拥有足够的财富,或更多的财富。    
    我们已经证明,一个咆哮的上司是我们自己的观感所创造出来的产物。在此,让我们再次运用相同的逻辑。就技术层面,以及严格的科学层面来说,一个咆哮的上司,事实上只是一大团颜色(主要是红色!)、形状(大部分时候,在你面前舞动)、分贝(高分贝),以及元音与子音(abc、ㄅㄆㄇㄈ,不断地向你飘来)。你的心,在过去种植的铭印的影响之下,把这些形状、声音解读为一个令人厌恶、大吼大叫的老板。    
    切记,那个坐在你身边的人(他可能不是很喜欢你)或老板的妻子,可能认为同一组形状和声音十分讨喜可爱。如此一来,“令人厌恶”以及“讨人喜欢”就不会是老板具备的特质。这种特质必定源自他处,否则我们所有人都将一致认为老板令人讨厌或讨人喜欢。    
    而事实上,这个现象的惟一解释是:老板令人厌恶或讨人喜欢,皆由心造。此外,显而易见的是,尽管一切皆是心的作用,但却不是出于自主。一个咆哮的上司或许是心创造出来的观感,但是我们似乎没有任何力量,可以打开或关闭心的作用。    
    在我们的心中,有一个东西迫使我们产生那样的观感;那是铭印从潜意识进入意识层面的结果。    
    显然,无论一个咆哮的上司是否完全是自生的,或只是一个特定观感所造成的结果,都不影响他存在的事实。我的意思是,他生气了,他将要扣除我的假期奖金,无论他的愤怒是与生俱来的特质,或是我心中铭印成熟的结果,他都会扣除我的奖金。    
    “他是我的观感”的想法,确实有所助益,但却无法改变当时的情况,因为事情已经发生了。然而,在我决定如何面对咆哮的上司的时候,“他是我的观感”的想法确实助益良多。也就是说,我问自己,我真的想要再看他大吼大叫吗?因为,如果我同样用大吼大叫的方式回敬我的上司,那么我种下的铭印,将在未来迫使我再经历相同的情境。    
    只有种下一个迫使你面对咆哮上司的铭印,才能够制造一个咆哮上司的观感。而惟有顶撞上司,才能在心中种下面对咆哮上司的铭印。然而,这个原理跟经济学有何关联?    
    扩展布施的层次    
    如果铭印的理论是正确的(的确如此),那么如果我了解其中的来龙去脉,拒绝用大吼大叫的方式响应上司,那么在理论上,我就能够阻止类似的情境再度发生。    
    然后在未来某一个时候,当老板走进办公室的时候,我们两个人——我和坐在我旁边的人(记住,那个人很不喜欢我,看着我被老板斥责,他高兴得很),都会觉得老板很可爱,很讨人喜欢。    
    如果你仔细思考,你就会豁然开朗:那个办公室中的财富、快乐或福利,在没有人牺牲,没有人受到损害的情况下加倍了。我的快乐并非建立于同事的损失之上。    
    此刻,我们拥有了双倍的幸福快乐。同样地,金钱也以相同的方式运作。    
    当你布施之时,用双手、用时间、用金钱帮助任何一个生命之时,你在心中种下了一个特殊的铭印;你的布施行为被意识记录下来。你的意识总是开启着,分分秒秒地记录着你的一言一行。这个布施的铭印停留在潜意识,如同植物或树木一般,不断地蓄积力量,成长茁壮。待时机成熟,铭印进入意识层面,影响——甚至创造你对周围世界的印象,甚至对自己的观感。    
    商业交易和商业决策如同一面空白的屏幕,无论它们是否发挥作用,无论它们是否获致成功,诸如商场趋势、聪明才智、冒险的程度等等外在因素都不是关键,过去的铭印迫使你对买卖交易或决策产生的观感,才是真正的决定因素。    
    事实证明,外在因素不是决定交易或决策成功失败的关键。    
    例如,使用相同的策略,不一定都能过关斩将;或一些新产品炙手可热,一些旧商品开始被淘汰。    
    另外,为什么人们突然认为,画家安迪?沃荷(AndyWarhol)绘着的漫画书的一个场景具有非凡的价值?    
    为什么任何一个孩子都可能涂鸦完成的毕加索的画作,会成为无价之宝?    
    为什么一些白痴歌曲或电视节目大红大紫?    
    而一些经过认真推敲,富有思想的歌曲或电视节目,甚至更白痴荒谬的歌曲或电视节目却惨淡收场?    
    这其中必有原因。决定成功与否的因素,完全非我们所能想象。    
    如果所有的理论是正确的,那么任何成功的冒险事业(不论是聪明的或愚蠢的投机冒险)以及创造巨额财富,都仅仅是善的铭印(善业)的结果。换句话说,那些成功人士之所以能够获致财富,仅仅是因为他们在过去,种下了致富的铭印。而这种特殊的铭印,惟有透过布施的行为才得以种下。    
    如我们所了解,这种布施始于,也应该始于一种有限的形式,例如,你先从你的公司或家庭着手,仔细地观察他们的期望与需要而行的小善。


第二部分 享受财富 安顿身心 第41节 财富之源,无限经济(2)

    然后,布施逐渐扩展到更大更广的层次。    
    例如,在财务方面,以公司的每一个部门为对象,给予更大量更实质的布施;你也可以贡献你的时间,给予情感与专业的支持,提供各种意见来协助他人。当慷慨大度发挥到了极致,你将认真地把个人的及公司的所有财富、情感、专业资源以及能力,投注于一个完善周密的计划,为你的家庭、公司、社区、甚至整个世界带来幸福快乐,因为你已经有意识地把“我”的范围扩大,把所有的“他们”也包含在“我”的范围之内。基本上,你只是在照顾一个更大的“我”罢了。    
    切记,除非你投入时间去了解潜能与铭印的真实意义,否则自他交换的最后一个步骤是无法圆满达成的,你也无法真正获得本书所描述的、最终的财富与人生的成功。惟有了解潜能与铭印的真实意义,你才能真正地领会,布施可以创造无限财富的道理。也惟有到了那个时候,你才能真正地认清,“我”必须超越目前极其有限的自我。    
    种下无量的财富种子    
    假设一个人了解了所有的理论,并且加以应用,获致了金钱财富;假设这个人把所有的理论传授给另一个人,后者加以应用之后,也因此致富。那么,他们两人便如同我先前所描述的两个人,并肩坐着,一起看着原本咆哮愤怒、如今却异常美好的老板。于是,原本只有一个富翁,现在却有了两个富翁。    
    由于财富是铭印的结果,由于本身是中性的、空白的或具有各种潜在可能的商业交易或商业决策突然获致成功,那么我们可以说,新的财富的产生,不需要牺牲或损害原先存在的财富,也就是说,现在的财富是之前的财富的两倍。假设现在那两个富翁,把致富之道传授给第三个人……嗯,你应该知道结果了。    
    更深入地说,目前有些人富有,有些人贫穷的事实,证明了每一个人都能够致富。换句话说,由于现在的财富是有限的,所以世间的财富可以是无限的。你可以扬弃分享有限资源的想法,你也可以弃绝贫穷的观念。富有是一种观感。这种观感来自过去慷慨大度的铭印。因此,每一个人都能够拥有财富。    
    心,那个受到满怀善意的双亲传承下来的文明神话摧残的心,对于所有众生都有可能获得绰绰有余的财富的观念感到畏怯。这种心态在过去的历史上不曾有过,那么现在也不可能存在。我们曾经听说这一论点。过去它不是真实的,现在也不会是真实的。    
    小心,哥伦布,你会从地球的边缘掉下去,因为地球是平的。钢铁绝不可能在天上飞翔或飘浮。全世界的每一个人不可能拥有相同的管道,接收由玻璃管线输送,或从远超过飞鸟能及的天际发送的全球信息。哥伦布是如何发现地球不是平的?钢铁如何在天上飞翔?全世界的人们如何接收相同的信息?难道这些发明没有改变世界财富的绝对数量吗?新的财富从何而来?你现在已经知道答案了。    
    于此,我们再稍稍讲述无限经济的机制,然后你就可以把书本放下,亲自尝试书中的理论。如果你了解潜能与铭印的运作原理,那么创造新财富的过程将顺畅多了。换句话说,你应该一再重复阅读本书,直到你清楚地了解潜能与铭印一起运作的过程。有了这层认识之后,再行布施,即佛陀说“不执着于事物的表象而布施”的真实含意。古老的智能经典指出,你必须对这些理论具有深刻坚定的信心,你才能够投注所有的时间与精力,亲身实践理论。古老的经典也指出,你亲身研究理解这套理论,从逻辑的观点,知道它确实可行,即是建立深刻坚定信心的惟一方法。    
    你还记得什么是“菩萨”吗?答案很简单,可能简单得令你吃惊。菩萨就是任何经历了自他交换修行法门的三步骤的人。它合情合理,不是吗?    
    一个没有人我之别(即没有分别心)的人,才是真正惟一能够行布施,在心中种下铭印,于未来获得大量财富的人。一个人若发现了人生最大的秘密——所有快乐的最大来源;一个人若发现,只为一个“我”、一张嘴、一个肚皮工作,是在浪费人生、是极其无聊、大错特错的,那么他便拥有了真正慷慨布施的绝佳机会。    
    把“你自己”的范围扩大,把其他人一起纳入范围之内,然后照顾他们,是一种未经探索的、无尽的喜悦,你将发现其中乐趣横生。如果潜能与铭印的理论是真实不虚的,那么照料他人的最佳方式,即是教导他们如何致富,如何享受财富,以及如何使财富充满意义。    
    如果你仔细思考,你将发现,以教导他人如何创造财富的方式来分享财富,是在心中种下获得无量无边财富种子的最殊胜深奥的方式。    
    财富有各种形式,超乎我们的想象,如同我们走进一座花园,寻找一朵花,最后却始料未及地满载宝藏而归。    
    译注    
    ①何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。    
    ②须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。    
    

后记一帖金刚能断之商业哲学    
    如你所知道的,本书传递的许多知识,主要是数世纪以来,在西藏与印度的佛教寺院之中,由上师秘密口传给弟子的智能。之所以由上师授予弟子,自有其原因。修持书中所有的法门,尤其是如何进行每周圆圈日,以及森林圆圈日的各种细节,若能够经由一位上师的指导,将能够获得更好的修持成果。你需要有一位上师来审查你对修行法门的了解程度,你需要一位上师来监督你的修持进度;你需要一位上师细心敏锐地修正你的错误,如同不停地左右调整方向盘,使车子保持直线前进。    
    事实上,我们目前有一个由商人组成、人数不断成长的小团体,应用书中所描述的法门,以达成我们的目标。坦白地说,我们想要分享我们的知识,因为这是一种希望被分享的知识。如果书中描述的理论与知识属实——安鼎国际钻石公司从拥有5万美元的贷款,扩展到每年超过一亿美元销售额的经验,证明这套理论的确有效,那么越多的人了解这套理论的运作过程,就有越来越多的人享有繁荣昌盛。    
    我们希望能够传授这套理论。我们成立了“证悟商业机构”(EnlightenedBusinessInstitute;EBI),每一年在世界各地举办座谈会。我们的总部位于曼哈顿。此外,我们也正在亚历桑那州土桑市(Tucson)附近的一个美丽地点“钻石山”(DiamondMountain),兴建EBI会议中心暨商业学校。你可以休假一个星期,或在周末前往土桑市,骑马、打高尔夫球,或在山中徒步健行;你也可以学习如何运用特殊饮食与运动的技巧,保持身体的健康;最重要的是,服一帖浓缩的金刚能断者之商业哲学。如果你想要取得座谈会的信息,或参加会议中心举办的课程,请使用电子邮件或以下的地址与我们联络。我们希望能够和你携手合作。    
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    2000年,

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