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第49节

新注聊斋志异 下册-第49节

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其性懒而食残,故号懒残和尚。明人翟汝稷 《水月斋指月录》记载:唐诗宗 
使人诏请明瓒禅师,他零涕垂膺,使者见之而笑,今拭涕。他回答说:“我 
岂有工夫为俗人拭涕也。” 
     '24'张石年:张嵋,字石年,仁和 (今浙江省杭州市)人。康熙二十五 
年任淄川令。见乾隆《淄川县志》。 
     '25'钩距,犹言钩致,谓钩索隐情。 《汉书·赵广汉传》,“广汉迁京 
兆尹,威名流闻,其发奸摘伏如神,尤善为钩距,以得事情。钩距者,设欲 
知马价,则先问狗,已,问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准, 
则知马之贵贱,不失实矣。”王先谦补注:“钩,若钩取物也。距与致同。 
钩距,谓钩而致之。” 
     '26'方簿书旁午时,当忙碌处理公文之时。簿书,官署文书。旁午。交 
错纷繁,谓事物繁杂。 

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                                    乐仲 

     乐仲,西安人。父早丧,遗腹生仲,母好佛,不茹荤酒。仲既长,嗜饮 
善啖,窃腹诽母'1',每以肥甘劝进。母咄之。后母病,弥留'2',苦思内。 
仲急无所得肉,刲左股献之。病稍瘥,悔破戒,不食而死。仲哀悼益切,以 
利刃益刲右股见骨。家人共救之,裹帛敷药,寻愈。心念母苦节,又励母愚, 
遂焚所供佛像,立主祀母'3'。醉后,辄对哀哭。年二十始娶,身犹童子。娶 
三日,谓人日:“男女居宝,天下之至秽,我实不为乐!”遂去妻'4'。妻父 
顾文涧,浼戚求返,请之三四,仲必不可。迟半年,顾遂酪女仲鳏居二十年, 
行益不羁:奴隶优伶皆与饮:里党乞求,不靳与'5';有言嫁女无釜者,揭灶 
头举赠之。自乃从邻惜釜炊。诸无行者知其性,朝夕骗赚之。或以博赂无赀 
'6'。对之欷欷,言追呼急'7',将鬻其子。仲措税金如数,倾囊遗之;及租吏 
登门,自始典质营办。以故,家日益落。 
     先是仲殷饶,同堂子弟'8'争奉事之,凡有任其取携,莫与较;及仲赛落 
'9',存问绝少。仲旷达,不为意。值母忌辰'10',仲适病,不能上墓,欲遣 
子弟代祀;诸子弟皆谢以故。仲乃酹诸室中,对主号痛;无嗣之戚,颇萦怀 
抱,因而病益剧。瞀乱中'11',觉有人抚摩之;目微启,则母也。惊问:“何 
来?”母日:“缘家中无人上墓,故来就享,即视汝病。”问:“母向居何 
所?”母日:“南海'12'。”抚摩既已,遍体生凉。开目四顾,渺无一人, 
病瘥。 
     既起,思朝南海。会邻村有结香社者'13',即卖田十亩,挟赀求偕。社 
人嫌其不洁'14',共摈绝之。乃随从伺行。途中牛酒在蒜不戒'15',众更恶 
之,乘其醉睡,不告而去。仲即独行。至闽,遇友人邀饮,有名妓琼华在座。 
适言南海之游,琼华愿附以行。仲喜,即待趋装,遂与俱发;虽寝食与共, 
而毫无所私。及至南海,社中人见其载妓而至,更非笑之,鄙不与同朝'16'。 
仲与琼华知其意,乃俟其先拜而后拜之。众拜时,恨无现示。及二人拜。方 
投地,忽见遍海皆莲花'17',花花璎珞垂珠'18';琼华见为菩萨。仲见花朵 
上皆其母。因急呼奔母,跃入从之。众见万朵莲花,悉变霞彩,障海如锦。 
少间,云静波澄,一切都杏,而仲犹身在海岸。亦不自解其何以得出,衣履 
并无沾儒。望海大哭,声震岛屿。琼华挽劝之,枪然下刹,命舟北渡。途中 
有豪家招琼华去,仲独憩逆旅。有童子方八九岁,丐食肆中,貌不类乞儿。 
细诘之,则被逐于继母。心怜之。儿依依左右,苦求拔拯'19',仲遂携与俱 
归。问其姓氏,则日:“阿辛,姓雍,母顾氏。尝闻母言:适雍六月,遂生 
余。余本乐姓。”仲大惊。自疑生平一度'20',不应有子。因问乐居何乡, 
答云:“不知。但母没时,付一函书,嘱勿遗失。”仲急索书。视之,则当 
年与顾家离婚书也。惊日:“真吾儿也!”审共年月良确,颇慰心愿,然家 
计日疏,居二年'21',割亩渐尽'22',竟不能畜僮仆。 
     一日,父子方自炊,忽有丽人入,视之,则琼华也。惊问:“何来?” 
笑曰:“业作假夫妻,何又问也?向不即从者,徒以有老妪在;今已死。顾 
念不从人,无以自庇;从人,则又无以自洁:计两全者,无如从君,是以不 
惮千里。”遂解装代儿炊。仲良喜。至夜,父子同寝如故,另治一室居琼华。 
儿母之,琼华亦善托儿。戚党闻之,皆稹伲�23',两人皆乐受之。客至,琼 
华悉为治具,仲亦不问所自来。琼华渐出金珠赎故产,广置婢仆牛马,日益 
繁盛。仲每谓琼华曰:“我醉时,卿当避匿,勿使我见。”华笑诺之。一日, 

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大醉,急唤琼华,华艳妆出。仲睨之良久,大喜,蹈舞若狂,曰:“吾悟矣!” 
顿醒。觉世界光明,所居庐舍,尽为琼楼王字'24',移时始已。从此不复饮 
市上,惟日对琼华饮。华茹紊,以茶茗侍。一日,微礁,命琼华按股,见股 
上到痕,化为两朵赤菡萏'25',隐起肉际。奇之。仲笑日:“卿视此花放后, 
二十年假夫妻分手矣。”琼华信之。既为阿辛完婚,琼华渐以家付新妇,与 
仲别院居。子妇三日一朝,事非疑难不以告。役二婢:一温酒,一瀹茗而已, 
一日,琼华至儿所,儿媳咨白良久'26',共往见父。入门,见父白足坐榻上 
'27'。闻声,开眸微笑日:“母子来大好!”即复瞑,琼华大惊日:“君欲 
何为?”视其股上,莲花大放。试之,气已绝。即以两季捻合其花,且祝日: 
 “妾千里从君,大非容易。为君教子训妇。亦有微劳。即差二三年,何不一 
少待也?”移时,仲忽开眸笑日:“卿自有卿事,何必又牵一人作伴也?无 
已,姑为卿留。”琼华释手,则花已复合。于是言笑如初。积三年余,琼华 
年近四旬,犹如二十许人。忽谓仲曰:“凡人死后,被人捉头异足,殊不难 
洁。”遂命工治双槥'28'。辛骇问之,答云:“非汝所知。”工既竣,沐浴 
妆竟,命子及妇曰:“我将死矣。”辛泣曰:“数年赖母经纪,始不冻馁。 
母尚未得一享安逸,何遂舍儿而去?”曰:“父种福而子享,奴婢牛马,皆 
骗债者填偿尔父,我无功蔫。我本散花天女'29',偶涉凡念,遂谪人间三十 
余年,今限已满。”遂登木自入。再呼之,双目已含。辛哭告父,父不知何 
时已僵,衣冠俨然。号恸欲绝。入棺,并停堂中,数日未殓,冀其复返。光 
明生于股际,照彻四壁。琼华棺内,则香雾喷溢,近舍皆闻。棺既合,香光 
遂渐减。 
     既殡,乐氏诸子弟觊觎其有'30',共谋逐辛,讼诸官。官莫能辨,拟以 
田产半给诸乐。辛不服,以词质郡,久不决。初,顾嫁女于雍,经年余,雍 
流寓于闽,音耗遂绝。顾老无子,苦忆女,诣婿,则女死甥逐。告宫。雍惧, 
赂顾,不受,必欲得甥,穷觅不得。一日,顾偶于途中,见彩舆过,避道左。 
舆中一美人呼曰:“若非顾翁耶?”顾诺。女子日:“汝甥即吾子,现在乐 
家,勿讼也。甥方有难,宜急往。”顾欲详诘,舆已去远。顾乃受赂人西安。 
至,则讼方沸腾。顾自投官,言女大归日'31',再醮日,及生子年月,历历 
甚悉。诸乐皆被杖逐,案遂结。及归,述其见美人之日,即琼华没日也。辛 
为顾移家,授庐赠婢。六十余生一子,辛顾恤之。异史氏日'32':“断荤远 
室,佛之似也,烂慢天真,佛之真也。乐仲对丽人,直视之为香洁道伴'33', 
不作温柔乡观也'34'。寝处三十年,若有情,若无情,此为菩萨真面目,世 
中人乌得而测之哉!” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'腹诽;心中不以为然。诽,非议。 
     '2〕弥留,病重濒死。 
     '3'主,神主,木制牌位。 
     '4'去:抛弃,休离。 
     '5'不靳与,不吝赠送。靳,吝惜。 
     '6'博赌,此据二十四卷抄本,原本作“赙博”。 
     '7'追呼,指胥吏催租追索号呼。《新唐书·陆蛰传》:“禁防滋章,吏 
不堪命,农桑废于追呼,膏血竭于笞捶。” 

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     '8'同堂:同祖之亲属称“堂”,古时称“同堂”。 
     '9'蹇 (jiǎn剪)落:家境困苦败落。 
     '10'忌辰:忌日。旧俗父母死亡之日禁饮酒作乐,故称“忌日”。 
     '11'瞀 (mào)乱:昏迷。 
     '12〕南海,世传观世音居于南海。故以之为佛敦圣地。 
     '13〕结香社:民间习俗,信奉神佛的人结伙祀神进香,称“结香让”。 
     '14'不洁:意谓乐仲“嗜饮善啖”不行斋戒。 
     '15'薤 (xlè泄)蒜葱韭薤蒜,均为斋戒者所忌。 
     '16'朝:朝拜,指拜佛。 
     '17'遍海皆莲花,意谓佛祖显圣。莲花,青莲花,梵语优婆罗的意译。 
佛家以青莲花比作佛眼。 
     '18'璎珞 (Juò络):串连珠玉而成的装饰物。 
     '19'拔拯:解救。 
     '20'生平一度:指仅与其妻遇合一次。 
     '21'居二年:此据二十四卷抄本,原作“居二十年”。 
     '22'割亩,割卖土地。 
     '23'稹。╪uǎn):古代婚礼,嫁女之家三日后以熟食馈女曰稹U饫镏浮�
贺婚赠送礼物。 
     '24'琼楼玉宇:月中宫殿。此指仙境。 
     '25'菡萏 (hàndàn汗旦):荷花的别名。 
     '26'咨白:禀白,请示。 
     '27'白足:赤脚。 
     '28'槥 (huì会):棺材。 
     '29'散花天女:佛界天女名,详见《画壁》注。 
     '30'觊觎(jìyú济于):非分的冀望或图谋。 
     '31'大归:旧称妇女被丈夫休离回娘家为大归。 
     '32'“异史氏曰”段:据二十四卷抄本补,原无。 
     '33'香洁道伴:芳香洁静的求道伙伴。 
     '34'温柔乡:喻迷人美色。详见 《犬奸》注。 

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                                    香玉 

     劳山下清宫'1',耐冬高二丈'2',大数十围'3',牡丹高丈余,花时璀璨 
似锦'4'。胶州黄生'5',舍读其中。一日,自窗中见女郎,素衣掩映花间'6'。 
心疑观中焉得此。趋出,已遁去。自此屡见之。遂隐身丛树中,以伺其至。 
未几,女郎又偕一红裳者来,遥望之,艳丽双绝。行渐近,红裳者却退,曰: 
 “此处有生人!”生暴起。二女惊奔,袖裙飘拂,香风洋溢,追过短墙,寂 
然已杏。爱慕弥切,因题句树下云:“无限相思苦,含情对短缸'7'。恐归沙 
吒利,何处觅无双'8'?”归斋冥思。女郎忽入,惊喜承迎。女笑曰:“君汹 
汹似强寇,令人恐怖;不知君乃骚雅士,无妨相见。”生叩生平,曰:“妾 
小字香玉,隶籍平康巷'9'。被道士闭置山中,实非所愿。”生问:“道士何 
名?当为卿一涤此垢'10'。”女曰:“不必,彼亦未敢相逼。借此与风流士, 
长作幽会,亦佳。”问:“红衣者谁?”曰:“此名绛雪,乃妾义姊。”遂 
相狎。及醒,曙色已红。女急起,曰:“贪欢忘晓矣。”着衣易履,且曰: 
 “妾酬君作'11',勿笑: ‘良夜更易尽,朝啦已上窗'12'。愿如梁上燕,栖 
处自成双。’”生握腕曰:“卿秀外惠中'13',令人爱而忘死。顾一日之去, 
如千里之别。卿乘间当来,勿待夜也。”女诺之。由此夙夜必偕。每使邀绛 
雪来,辄不至,生以为恨。女曰:“绛姐性殊落落'14',不似妾情痴也。当 
从容劝驾,不必过急。” 
     一夕,女惨然入曰:“君陇不能守,尚望蜀耶'15'?今长别矣。”问: 
 “何之?”以袖拭泪,曰:“此有定数,难为君言。昔日佳作'16',个成谶 
语矣'17'。‘佳人已属沙吁利,义士今无古押衙,'18',可为妾咏。”诘之, 
不言,但有呜咽。竟夜不眠,早旦而去。生怪之。次日,有即墨蓝氏'19', 
入宫游瞩,见白牡丹,悦之,掘移径去。生始悟香玉乃花妖也,怅惋不已。 
过数日,闻蓝氏移花至家,日就萎悻。恨极,作哭花诗五十首,日日临穴涕 
洟'20'。一日,凭吊方返,遥见红衣人挥涕穴侧。从容近就,女亦不避。生 
因把袂,相向汍澜'21'。已而挽请入室,女亦从之。叹曰:“童稚姊妹,一 
朝断绝!闻君哀伤,弥增妾恸。泪堕九泉,或当感诚再作'

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