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第37节

曾巩集-第37节

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于学者,有奖进退黜之格,以昭劝戒。至于学官,其能明于教率,而详于考察,有得人之称,则待以信赏。若训授无方,而取舍失实,亦将论其罚焉。明以告尔,朕言不欺。尚其懋哉,无诒尔悔。

  【劝农诏】

  夫农,衣食之所由出也。生民之业,莫重焉。一夫之力,所耕百亩,养生送死,与夫出赋税、给公上者,皆取具焉。不幸水旱螟货之灾,往往而有,可谓劳且艰矣。从政者知其如此,故不违其时,不夺其力以使之,明时之因析以授之,差地之叟瘠以处之。春省耕、秋省敛以助之。《诗》曰:“饣盍彼南亩,田至喜。”言上所以劳之也。又曰:“骏发尔私,终三十里。”言上所以劝之也。其奖励成就之者如此。朕自承天序,内重司农之官,外遣劭农之使。为之弛力役,均地征,修水利。或一雨愆期,则忧见于色;或一谷不成,则为加恻怛。有复除之科,有赈恤之令。夙夜孜孜,焦心劳思者,凡以为农也。今耕者众矣,而尚有未勉;垦田广矣,而尚有未辟。岂拊循劝率有所未备与?抑吏怠而忽,不能宣究与?有司其于农桑之务,益思所以除害兴利。诏令已具者,无或壅阏;所未尽者,勿惮以闻。要使缘南亩之民,举欣欣然,乐职安业,洽于富足,称朕意焉。

  【正长各举属官诏】

  盖闻尧之治曰百姓昭明,舜之治曰四门穆穆。然则当是之时,在位皆君子,其是非不惑可知也。故尧欲厘百工,舜欲熙帝载,求可任者,皆访诸四岳。因四岳以命禹,又因禹以命稷、契、皋陶,因群臣之佥曰以命垂、益、伯夷,因伯夷以命夔、龙,其审官用贤,不自任其聪明,而稽之于众如此。然存于《书》,二帝所命者,义和、九官、十二牧,皆官之正长也。至于属官,则未有二帝尝命之者。其遗法之可考,则周穆王命伯ぁ为太仆正,戒之曰:“慎简乃僚,无以巧言令色,便辟侧媚,其惟吉士。”则自择其官之属者,官之正长之事,此先王之成法也。

  汉魏以来,公府郡国亦皆自辟其属,而唐陆贽请使台省长官自择僚属。盖上下之体相承如此,以周天下之务,此古今之通理也。

  今朕董正治官,始自三省。至于百工,皆正其名。夫使在位皆君子,而是非不惑,此朕素所以厉士大夫也。故凡官之长贰,朕既考择而任之。尚书政本也,自郎已下用吏甚众,其令仆射、左右丞、尚书、侍郎,各于其所部员有未备,皆举二人以闻,朕将择而用之。其未用者,亦识其名以待用。朕稽于古以正百官,稽于众以求天下之士,其勤可谓至矣。惟官之长贰之臣,皆朕所属以共成天下之治。其尚体朕意。所举惟公,以应朕之求;所陈惟实,以严朕之诏。其得材失士,有司其各以等差,具为赏罚之格,朕将举而行之。赏吾不吝,罚亦无舍。非独搜扬幽滞,庶几为官得人。亦将以观吾大臣之能,使朕得与众士大夫合志同心,以进天下之材。作则垂法,行之于今,以诒后世。追于先王之成宪,无令唐虞有周专美于古,不其美欤!咨尔庶位,其谕朕意〈一作怀〉。

  【赐高丽诏】

  盖闻昔在夏后,分天下为五服。地有远近,故治有详略。而声教之盛,东渐于海。朕甚慕之。顾德不明,何以逮此。而尔东国之君,款诚内附,数遣使者,乘不测之川,献其方贡。惟尔之义,朕实宠嘉。宜有异恩,以称勤恪。而尔比缘养疴,以医为请。眷然东顾,朕预忧之。是用择遣方技之官,具舟以往。尔惠彼一方,神明相祚。药剂所补,以时康宁。达于予闻,欣庆方属,而遽驰僚从,来致谢章。览以慰怀,奖叹良厚。尔自乃祖以来,保彼土,其尚颐精神,强饮食,格于眉寿,以均福于有众。使尔有世济其美之功,而朕预声教及远之休。其始自今,永孚于好。

  【拟代廷试进士策问三首·策问一】

  朕有志于卑汉唐之治,而欲比迹于唐虞三代之盛。故于书无所不学,而通其意;于天下之事无所不讲,而极其本末。于人之材,长养成就之者甚厚,求而用之者甚至;于民之务,忧勤思念者甚详,抚而绥之者甚力。患风俗之敝也,正己以先百姓,而明于教示;患政理之陋也,稽古以定制度,而谨于持循。欲斥大疆土也,劳于经武;欲怀附夷狄也,广于推恩。人之所欲者不敢违,人之所恶者不敢强;赏不敢以喜而滥,刑不敢以怒而淫。群臣之进对者,夕请而朝见之;四方之奏事者,旦入而暮报之。未尝有声色之娱,未尝有畋游之好。不营宫室,不崇苑囿。衣服饮食,取具而已。兢兢业业,不敢暇逸,日慎一日,十有六年于兹矣。

  惟先圣王之烈,虽自视然,察其用心,如朕者亦可以无憾矣。然古之大有为之君,必有大效于天下,至于小能小善,亦各有小补焉。奚独至于朕也,意弥笃而功未见于人,行弥励而德未见于世。岂所谓是者非欤?所谓能者否欤?抑所行者为可止欤?所舍者为可用欤?将在位者奉承法令,苟为空文而不务究宣朕意欤?意者今去古远,先王之政不可以复欤?凡朕之所为由前者,其失安在?宜于今者,先后施设,其要如何?唐虞三代之所以成功德者,孰近于今,可推而行之?汉唐之卑者,孰存于今,可革而去之?其悉心以对,朕将自择。

  【拟代廷试进士策问三首·策问二】

  夫有《二南》之化,则有《羔羊》之大夫,《兔》之士,《汉广》之女。其成人之材,则见于《思齐》;其成物之性,则见于《行苇》。盖王者之治,由近及远,其效如此,何其风俗美而流泽深也。今朕躬礼义以先天下,恐其未喻也,崇庠序以导之,縻〈一作靡〉爵赏以劝之。患其未从也,以政率之,以威董之,可谓尽心矣。然朝廷之臣,未能有素丝之节,正直之行;中林之士,未能有慎独之心;女子之谊,未能有翘翘之绝。况于有德有造,成人之材,牛羊勿践,遂物之性,可望其仿佛乎?朕于士民,惫精刻〈一作克〉意,以待其善,而天下靡靡,便文苟偷而已,何其习之难变也。

  夫先王之教,其本岂易于身先之?其具岂易于崇庠序、縻爵赏、修政刑以将之?与今之所务者同也。然以今方古,违从之效异,何也?岂今之所知者不明,所尚者不审欤?抑人散久矣,不可以复化欤?子大夫待问于廷,其以经对。

  【拟代廷试进士策问三首·策问三】

  朕获承祖考,惧德不明,故小大之事,躬亲省决,以夜继日,不敢自暇,而政未加善;侧身践行,兢兢业业,不敢自逸,为天下先,而俗未加厚;崇庠序之化,信赏罚之法,以开导,而士未加励;悯农惠商,补其乏阙,除其疾苦,以劝助,而民未加富。砺器械,教士卒,所以经营之者甚具,而武事未立也;定制度,正官号,所以弥纶之者至备,而文治未洽也。至于百工未昭,彝伦未叙,四民未尽得其职,万物未尽遂其性。中国之势,或诎于夷狄;九州之地,未一于旧服。是一皆戾古。岂朕之不敏,所知者非其要,所由者失其统欤?抑群臣之在事者不称其任,不能辅朕欤?将乖缪之习久,更革损益之始,其功难见欤?朕之待物者,未尝不以诚,而下之应上者,皆文具而已,是何故也?意朕之所为,与古之所以致治者无异,而其效之不同,何也?二帝、三王、秦汉以来,迄于唐及五代,虽功德有间,然其所以治且昌,与夫所以衰乱失之者,其迹可考,其原必有在。方其治且昌也,所由之路,末本先后,其一致欤?抑有殊也?其衰乱失之也,浸渐积累,所以致之,一揆而已耶?抑不然也?知古今,明治乱,子大夫之职也。其具著于篇,朕将亲览。 
 



 
●卷二十七·表十三首
【谢中书舍人表】
  伏承制命,授臣试中书舍人者,甫上程篇,遽尘宠任,载惟遭遇,倍集兢惭。〈中谢。〉

  盖圣君难谕之情,将欲施于号令;得当世能言之士,然后达于文辞。矧今纲理四方,弥纶庶政。肇维新之王度,备久简之官仪。计谋常越于拘挛,注错举为于希阔。岂伊凡庶,可测高深。方当觉悟迩遐,使遍知于上意;训齐内外,用丕变于群心。尤资演畅之材,曲尽丁宁之旨。布为邦典,兹谓人文。顾在臣愚,岂堪此选?

  伏惟皇帝陛下超逾千载,特起一时。躬尧舜之聪明,而不忘讲学;集成汤之勇智,而无倦咨询。惟左右前后之臣,有耳目腹心之寄,尤非浅识所可叨居。如臣性实滞蒙,器非广博。知自强于名节,耻阴附于贵权。无因缘毫发之拔援,有积累丘山之忌嫉。晚逢睿圣,独赐收怜。褒嘉特异于常伦,进用每从于中出。猥以五朝之大典,属于一介之孤生。已愧缺然,将安称此?敢期误宠,仍置近班。敷导训辞,惧空疏之难强;追参讽议,忧蹇浅之易穷。于风波流落之余,以蒲柳衰残之质,自循涯分,曷副恩荣。虽日月之光,何加于润色;而天地之德,无待于论思。然臣素坚好古之诚,粗识爱君之义,既抗颜而就列,敢恕己以怀私?谨当寻绎旧闻,用阐扬于名命;激昂懦志,庶补助于谋猷。仰答主知,誓殚臣节。臣无任〈云云〉。

  【齐州谢到任表】

  伏奉敕命,就差知齐州军州事,已于今月十六日到任上讫。顾以诸生,备兹烦使,据非其所,惧不克堪。〈中谢。〉

  伏念臣素乏他长,偶知好学。议先王之制作,尝究本原;论夫子之文章,颇探阃奥。历事圣君于三世,与游儒馆者十年。不知苟曲以取容,但信朴愚而自守。比缘私计,请贰外藩。嗟疾病之余生,困米盐之细务。方指期于满岁,将垂翼于故栖。遽此外迁,处之剧郡。维般阳之列壤,实季﹀之遗区。习诈而夸,著流风于在昔;多盗与讼,号难治于当今。比试用于此邦,必咨求于强吏。盖因能而任官者不违其分,则量力而受位者得竭其材。岂伊儒懦之资,可副浩烦之用。恐殚精思,无补毫分。然而由积累以冒恩,实养成之有自。

  此盖伏遇皇帝陛下智周万物,明照四方。在疏远污贱之中,而察其所守;无左右游谈之助,而知其所长。故令覆露之仁,及此滞蒙之质。敢不无忘夙夜,勉尽疲驽。行归于周,久自安于直道;老当益壮,誓无易于初心。仰望阙庭,臣无任〈云云〉。

  【襄州谢到任表】

  伏奉敕命,就差权知襄州,已于今月二十七日到任上讫。缘同气之私恩,陈便亲之微志,就更善郡,得侍安舆。〈中谢。〉

  伏念臣素坚向学之心,幸遇好文之主,备名儒馆十有三年。然而三易外邦,五回星岁。比亦再过于双阙,未尝一对于清光。常存倾藿之诚,虽知向日;居有戴盆之势,何以望天?而臣昨治济南,最为烦剧。野有群行之盗,里多武断之豪。驯致肃清,始熄凶残之害;自强柔懦,颇殚竭蹙之劳。今者获就安闲,少休疲钝。出观美俗,尤多《汉广》之高;入奉慈颜,不悯《汝坟》之瘁。兹为窃冒,厥有端原。此盖伏遇皇帝陛下奖引士伦,推崇世教。小艺片言之善,偏长一曲之材,皆欲养成,未尝弃废。故令优佚,俯及孤蒙。敢不拊慰此民,宣明上德。永念沉碑之旧,自顾何功;未忘投博之勤,庶几小补。臣无任〈云云〉。

  【洪州谢到任表】

  伏奉敕命,就差臣权知洪州军州事,充江南西路兵马都钤辖,已于今月二十四日到任上讫。抚临便郡,获奉于亲闱;总制属城,实兼于故里。〈中谢。〉

  伏念臣志虽择善,材不过人。玩思诗书,无出伦之异见;游心翰墨,多涉俗之尘言。窃食累朝,备官儒馆。智非早悟,曾不习于人情;学匪兼通,固难堪于世用。兹缘私请,得假善藩。惟八换于岁期,已四临于外服。幸遇非常之主,未奉燕闲;实当难得之时,独无称效。傥获伸于肝膈,冀少益于毫分。伏惟皇帝陛下恭俭爱人,聪明好古,卑汉唐之近事,慕尧舜之远图。臣敢不上体圣心,勤修民政?奉行宽大,方尽瘁于兹时;补助高深,庶纳忠于来日。仰望旒,臣无任〈云云〉。

  【福州谢到任表】

  伏奉敕命,授臣守本官直龙图阁,就差权知福州,已于今月初九日到任上讫。列职内朝,分符督府,荷收怜之俯及,省孤陋以何堪。〈中谢。〉

  伏念臣蹇薄多艰,戆愚少与。遇继承于兴运,未进望于清光。至于九换岁期,常从外徙;四临州部,曾未代还。兹者备延阁之美名,假东瓯之剧郡。顾惟同气,亦预改藩。但虞人品之轻,莫称主恩之厚。然臣最为寒族,实奉偏亲。臣弟既适于遐陬,臣愚固难于远役。理当恳请,辄用冒闻。虽未赐于矜�

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