贾平凹短篇小说和散文集-第19节

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但我不说。
　　　　“抓纸丢儿吧，”马海舟说，“天意让拿什么就拿什么。”
　　　　他裁纸，写春夏秋冬四字，各揉成团儿。我抓一个，谭抓一个，我再抓一个，
谭再抓一个。绽开，我是梅与菊。梅与菊归我了，我就大加显排，说我的梅如何身
孕春色，我的菊又如何淡在秋风。正热闹着，门被敲响，我们立即将画叠起藏在怀
中。
　　　　进来的是一位高个，拉马海舟到一旁叽叽咕咕说什么，马海舟开始还解释着，
后来全然就生气了，嚷道：“不去，绝对不去广那人苦笑着，终于说：“那你就在
家画一幅吧。”马海舟垂下头去，直门了一会，说：“现在画是不可能的，你瞧我
有朋友在这儿。我让你给他带一幅去吧。”从柜子里取出一幅画来，小得只有一面
报纸那么大。“就这么大？给你说了一年了，就这么大一张，怎么拿得出手呢？”
那人叫苦着，似乎不接。“那我只有这么大个画桌呀！”马海舟又要把画装进柜子，
那人忙把画拿过去了。
　　　　来人一走，马海舟嚷道喝茶喝茶，端起茶杯自己先一口喝干。谭宗林问怎么回
事，原来是那人来说他已给一位大的官人讲好让马海舟去家里作画的，官人家已做
好了准备。“他给当官的说好了，可他事先不给我说，我是随叫随到的吗？”谭宗
林说：“你够做的广马海舟说：“我哪里做了？我不是送了画吗？对待大人物，谄
是可耻的，做也非分，还是远距离些好。”他给我笑笑，我也给他笑笑。
　　　　告辞该走了，谭宗林把魏晋画像砖拓片要给马海舟，马海舟不收，却说：“下
次来，你把你的那块铜镜送我就是了，那镜上镌有四匹马，你知道，我姓马，也属
马。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1997年4月7日

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贾平凹文集　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秃顶
　　　

　　　　脑袋上的毛如竹鞭乱窜，不是往上长就是往下长，所以秃顶的必然胡须旺。自
从新中国的领袖不留胡须后，数十年间再不时兴美髯公，使剃须刀业和牙膏业发达，
使香烟业更发达。但秃顶的人越来越多，那些治沙治荒的专家，可以使荒山野滩有
了植被，偏偏无法在自己的秃顶上栽活一根发。头发和胡子的矛盾，是该长的不长，
不该长的疯长，简直如四人帮时期的社会主义的苗和资本主义的草。
　　　　我在四年前是满头乌发，并不理会发对于人的重要，甚至感到麻烦，朋友常常
要手插进我的发里，说摸一摸有没个鸟蛋。但那个夏天，我的头发开始脱落，早晨
起来枕头上总要软软地粘着那么几根，还打趣说：昨几夜里有女人到我枕上来了？！
直到后来洗头，水面上一漂一层，我就紧张了，忙着去看医生，忙着抹生发膏，不
济事的。愈是紧张地忙着治，愈是脱落厉害，终于秃顶了。
　　　　我的秃顶不属于空前，也不属于绝后，是中间秃，秃到如一块溜冰场了，四周
的发就发干发皱，像一圈铁丝网。而同时，胡须又黑又密又硬，一日不刮就面目全
非，头成了脸，脸成了头。
　　　　一秃顶，脑袋上的风水就变了，别人看我不是先前的我，我也怯了交际活动，
把他的，世界日趋沙漠化，沙漠化到我的头上了，我感到了非常自卑。从那时起，
我开始仇恨狮子，喜欢起了帽子。但夏天戴帽子，欲盖弥彰，别人原本不注意到我
的头偏就让人知道了我是秃顶，那些爱戏谑的朋友往往在人稠广众之中，年轻美貌
的姑娘面前，说：“还有几根？能否送我一根，日后好拍卖啊！”脑袋不是屁股，
可以有衣服包裹，可以有隐私，我索性丑陋就丑陋吧，出门赤着秃顶。没想无奈变
成了率真和可爱，而人往往是以可爱才美丽起来，如此半年过去，我的秃顶已不成
新闻，外人司空见惯，似乎觉得我原本就是秃了顶的，是理所当然该秃顶的。我呢，
竟然又发现了秃顶还有秃顶的来由，秃顶还有秃顶的好处哩。
　　　　秃顶有秃顶的三大来由：
　　　　一、民间有理论：灵人不顶垂发。这理论必定是世世代代在大量的实情中总结
出来的，那么，我就是聪明的了！
　　　　二、地质科学家讲：富矿的山上不长草。如此推断，我这颗脑袋已经不是普通
的脑袋啊！
　　　　三、女人长发，发是雌性的象征。很久以来人类明显地有了雌化，秃顶正是对
雌化的反动，该是上帝让肩负着雄的使命而来的。天降大任于我了，我不秃谁秃？！
　　　　秃顶有秃顶的十大好处：
　　　　一、省却洗理费。
　　　　二、没小辫可抓。
　　　　三、能知冷知晒。
　　　　四、有虱子可以一眼看到。
　　　　五、随时准备上战场。
　　　　六、像佛陀一样慈悲为怀。
　　　　七、不被“削发为民”。
　　　　八、怒而不发冲冠。
　　　　九、长寿如龟。
　　　　十、不被误为发霉变坏。
　　　　现在，我常哼着的是一曲秃顶歌：秃，肉瘤，光溜溜，葫芦上釉，一根发没有，
西瓜灯泡绣球，一轮明月照九州。我这么唱的时候，心里就想，天下事什么不可以
干呢，哼，只要天上有月亮，我便能发出我的光来！
　　　　三月十五日，我和我的一大批秃顶朋友结队赤头上街，街上美女如云，差不多
都惊羡起我们作为男人的成熟，自信，纷纷过来合影。合影是可以的，但秃顶男人
的高贵在于这颗头是只许看而不许摸的！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1997年3月
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贾平凹文集　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拓片闲记


　　　　安康友人三次送我八幅魏晋画像砖拓片，最喜其中二幅，特购大小两个镜框装
置，挂在书屋。
　　　　一幅五寸见方，右边及右下角已残，庆幸画像完整，是一匹马，还年轻，却有
些疲倦，头弯尾垂，前双足未直立，似作踢跶。马后一人，露头露脚，马腹挡了人
腹，一手不见，一手持戟。此人不知方从战场归来，还是欲去战斗，目光注视马身，
好像才抚摩了坐骑，一脸爱惜之意。刻线简练，形象生动，艺术价值颇高。北京一
位重要人物，是我热爱的贵客，几次讨要此图，我婉言谢拒，送他珊瑚化石一座和
一个汉罐。
　　　　另一幅是人马图的三倍半长，完整的一块巨砖拓的。上有一只虎，造型为我半
生未见。当时初见此图，吃午饭，遂放碗推碟，研墨提笔在拓片的空余处写道：
　　　　宋《集异记》曰：虎之首帅在西城郡，其形伟博，便捷异常，身如白锦，额有
圆光如镜。西城郡即当今安康。宋时有此虎，而后此虎无，此图为安康平利县锦屏
出土魏砖画像。今人只知东北虎，华南虎，不知陕南西城虎。今得此图，白虎护佑，
天下无处不可去也。
　　　　友人送此图时，言说此砖现存安康博物馆，初出土，为一人高价购去，公安部
门得知，查获而得，仅拓片三幅。为感念友人相送之情，为他画扇面三个。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1996年10月记
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贾平凹文集　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我的老师　
　

　　我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。他不漂亮，也少言语，　
平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，　
表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认　
了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师，是我疯了，或耍矫情。　
我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，　
他是该做我的老师的。　

　　幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中。阿姨摘了一抱花分给　
大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一　一　的。阿姨问：你不　
要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉　
得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，　
生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生　
命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。　

　　晚上看电视，七点前中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅了上，　
不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。　
我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，　
事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，惟恐人挤，应忍的忍了，不　
应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志　
气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老　
师。　
　　我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪　
着，一手掏耳屎。他爹问：“你来看什么？”他说：“看写。”再问：　
“写的什么？”说：“字。”又问：“什么字？”说：“黑字”。我的文章　
和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说　
过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，　
又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和　
尊敬，我得需要提拔和获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他　
写的这幅联，‘×××××××，××××××春’，多好！”孙涵泊不　
管形势，不瞧脸色，不斟句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我　
的老师。　

　　街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起　
了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散。他爹牵他正好经过，他便跑　
过立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现　
在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头　
上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者　
的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事　
不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，　
大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。　

　　春节里，朋友带了他去一个同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油　
画的年历，神是裸着或半裸着，来客没人时都注目偷看，一有旁人就脸色　
严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才　
嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：“这是什么？”他玩变形金刚，　
玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”说罢又忙他的操作，男人　
们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝口不当众　
说破，不说破而再不会忘记，独处里作了非非之想。我看这年历是这样的　
感觉，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个——我还　
是不敢说——不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就是低级趣味，　
是流氓，该千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕　
头，他也不认作是裸体就产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈　
妈的某一部位，他说了也就完了，不虚伪不究竟，不自欺不欺人，平平常　
常，坦坦然然，他真该做我的老师。　

　　我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我　
这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样　
正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地　
待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许　
许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！　
我的老师也将不会只有我一个学生吧？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贾平凹文集　　　　　　　　　　　　　　　　　　我是农民　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——乡下五年记忆　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贾平凹　

　　读了不到两年的初中，学校便放了长假。我被划为了1967的初中　
毕业生，那时我才14岁，瘦瘦的脖子上顶着一个大脑袋，脑袋的当旋　
上有一撮高高翘起的毛发。我总打不过人，常常人揪了那撮毛打，但　
我能哭，村里人说我是刘备。　

　　回到了棣花，我成了名副其实的农民，在农民里又属于知识青年。　
但是，当我后来成为一名作家，而知青文学在相当