世上是不是有神仙-生命与疾病的真相(与道士探讨辟谷)-第13节

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　　我：〃这些都是一种商业的现象啊，只是一个不同时代的特征罢了。〃　

　　道长：〃你说对了一半，这是一个时代的特征。但是你永远不要认为这只是一个商业性的投机。事情的本质一定是透过一个现象，而我说的这个东西，也是一定要透过商业的投机，来叙说。叙说一种需求。而这个需求，和生命本源相关联，我刚才说的，正是因为人们有心里的动力，才会有需求。有需求就有市场。市场很容易被商人看好，就变成了商业市场，商业市场也会反过来再推动、深化这个市场的需求，然后会更多的牵动人们的欲望，就是这样开始的。根本的市场就是需求，人们最根本的需求就是从个体的人的愿望，一步一步的向灵性的转化。〃　

　　我就像不眠夜纠缠治疗他的糖尿病一样，死死纠缠着我的问题：　

　　〃那么即使在我们这个二十一世纪证明了人是有灵魂的，也还是回答不了我是谁，我为什么会在这个世界出现？〃　

　　道长：〃有这样可能，但是可以解决生命的问题。〃　

　　不眠夜：〃健康与长寿的问题？〃　

　　道长：〃像我们知道的文艺复兴，它带给人们的决不只是人性的解放，人的精神层面的东西，更重要的是那时整个的生产力、生产关系的空前解放。而这次的飞跃会更加的大。〃　

　　不眠夜：〃我听不懂了！〃　

　　我也是。我：〃道长即使你说的是真的，怎么区别你现在的这样认为不是臆想，而是未来的一个事实？〃　

　　道长：〃就像你们今天来到这里，我们在这里讨论这些问题并不是一个臆想、一个梦幻，是一个事实一样。你们马上就要体验更具体的事实，这也是你们从来没有料想过的。这些在中国从来都不是幻觉，是我们经历了几千年的一个实证体系，通过这个实证体系我们能够证明到这个状态。就像人的疾病能够得到改变一样，我们证明到了这个状态我们就知道这些都是真的。我们的文化是充满希望的文化，如果这个文化不相信还有明天，那么这个文明的秩序就要大乱，直到毁灭。而文化灭亡了，与这个文化直接相关的生命现象也就灭绝了。〃　

　　沉默。喝茶。　

　　道长：〃有一句话一直是被我们误解着在使用，就是培根说的'知识就是力量'。这只是培根说的半句话，另半句话是'懂得一点现在的科学知识，我们就会远离上帝；懂得更多的科学知识，我们就会发现我们离上帝更近了'。这句话就没有被翻译过来。〃　

　　不眠夜：〃道长，有没有人问过你，你怎么证明你的宗教认识与科学的发展是一致的？〃不眠夜不好意思的转过脸，〃哥们儿不好意思直接问了……〃　

　　道长：〃我在德国的时候德国的医学专家提过这个问题。我当时被问的楞住了，我经常把今天的科学引入到宗教里面来做一些类比，做一些解释，但是我当时还是第一次震惊于别人这样问我，科学对于宗教的证明。宗教是对生命的关爱，而科学仅仅是现在我们能够做到、认识到的一些事情。科学是真理吗？〃　

　　不眠夜这次比较慎重：〃以我们认识到的程度来看，是（真理）吧。〃　

　　道长：〃不是。（道长今天第三次直接否定不眠夜的理性思维）〃科学不是真理本身，科学只是在不断的接近真理。〃　

　　不眠夜：〃很难说接近真理和真理有怎样明确的分界……〃　

　　道长：〃什么是真理？科学发展到了今天，科学解决了人的烦恼没有？现在的社会我们的烦恼比唐朝的人更多了呢，还是更少了？〃　

　　我：〃起码是一样多吧，生老病死、欢乐悲伤……〃　

　　不眠夜：〃比那时候要苦恼！那时候人还有花前月下，饮酒作诗，英雄美人，现在呢？烦恼大多了，手机、呼机、商务通、电脑，一个也不能少，多少事儿啊……〃　

　　道长：〃上古之人要淳朴多了，现在的人要复杂多了。上古之人人与人的关系要简单多了，那个时代人的欲望和今天是不能比的。科学已经进步了那么多，对今天人类内心的幸福感有帮助吗？人们因为有了科学而没有了争吵？没有了对立？没有了冷漠？科学在今天的成就，像你说的从我们日常所用的手机电视机，这些中的任何一样如果能够拿到唐朝、明朝去的话，都是无法想像的！但是科学能够代替我们人类的真实生命吗？你怎么用科学来解释文学？文学的创作有科学吗？人在抒发感情的时候有科学吗？一个人在畅想未来的时候科学知道吗？科学是人类理性生活的全部吗？人与人的爱是科学可以表达的吗？人与人的恨是科学可以阻止的吗？科学发展到了今天，我们的物质生活发生了翻天覆地的变化，但是人与人之间的爱恨情愁是减少了还是增加了？难道只有被科学证明了的，才有存在的价值和可能吗？这里面有一个很重要的问题：我们的文明到底是怎么变化的？　

　　〃中国的文明在几千年以前已经发展到了世界文明的最顶端，不可能再发展了，但是这个文明是一个阴性文明，就像大脑的左脑和右脑的关系。当今的世界科学已经发展到边缘，因为任何的一类科学的科学家要想有划时代的进步、要有新建树，他必须有几个基本的条件，第一，他必须要有人文的素养，第二，必须要有哲学的思维，第三，必须要有很深厚的数学功底。最好还能够兼通物理学和生命科学，然后才能够谈得上在他的那个学科里面的追求和发展。现在哪个学科的科学家能够具有这些基本条件的？如果一个学者没有哲学的思维，没有人文的素养，没有数学的头脑，他只在一个方面钻钻弄弄，那即使有成绩，也是一个很小的成绩，只能够做一些修墙补屋的事情。我们查寻近两百年来的科学家，物理学家，大都如此。能够说牛顿和爱因斯坦不是哲学家吗？还是他们不具备数学的头脑？没有对生命的关注？他们一切的研究，都是在表达对生命的关注。〃　

　　胖子：〃那是希望科学精神的代表人物。〃　

　　道长：〃中国的道教一直以来体现的是对生命的关怀，关爱，所有的正教都是传达一种对生命爱和善的关怀。日本的物理学诺贝尔奖获得者汤川秀树说过，'近代以来物理学的成就，都是对中国传统道家思想的回归。'中国的文明是一个阴性的文明，中国很多年前就知道阴和阳的问题了，知道了波粒二象性，知道了物质和反物质，还有双螺旋结构这些问题。但是现在的科学是需要一步一步的发展和求证的，从某种角度来说，如果没有我们古老的中国文化作参照，现代科学的求证就没有了方向。这就是为什么培根说了这么一句话：真正你理解了更多的科学就知道了上帝是多么的重要。我们也因此可以理解爱因斯坦说的那句话：没有科学的宗教是跛子，没有宗教的科学是瞎子！〃　

　　我们面面相觑。道长的话题早已经远离了我们为不眠夜求医治病的话题，但是似乎又有什么东西连贯其中，让话题像风筝一样有依有据地依靠一根细细的线，高高飘扬……　

　　道长：〃中国道文化早就说了，宇宙的初生是状如鸡卵、炽热玄黄；早就讲到了万物是由有、生于无。而今天我们的科学才发现宇宙是创生于无。中国传统文化的智慧对于今天的科学和发展具有很强的指导性，就像有人断言今天的实验物理是在不断地证明理论物理。因为实验物理需要理论物理的指导性。爱因斯坦的发现就是理论物理，但是好多理论物理探讨的问题，实验物理跟不上，比如说理论物理认识了黑洞啊什么的，实验物理跟不上；在微观物理研究领域，电荷的对称性表明，每一个粒子都存在一个反粒子：电子的反粒子是正电子，质子的反粒子是反质子……〃　

　　我们晕。但是也想听……　

　　道长：〃……假如微观世界的对称性也适合于宇观世界话，将会存在着由反质子、反中子和正电子构成的反物质。上个世纪三十年代，理论物理学家狄拉克就提出了反物质的概念，然而至今在浩瀚的宇宙空间并没有找到反物质。那么反物质到哪里去了？还需要实验物理来证实。当然还有弦理论、超弦理论、宇宙膨胀、宇宙第一推动力等等很多方面，同样也需要被实验物理慢慢地来证明。其实，道文化中关于道与天地万物的关系的论述，对当今·天体物理、地球物理的研究有很高的借鉴价值。就像哲学总是远远走在科学的前面，哲学的前进，总会引导科学向前面走。〃　

　　胖子：〃所以道长你用人的左右大脑，来比喻两种文明？〃　

　　道长：〃现在我们知道人的左半脑、右半脑，一个是想象功能，一个是记忆功能，一个是理性的、逻辑思维的状态，一个是感性的整体感知状态。脑科学研究已经证实，人左、右脑的沟通配合程度，决定了人的完善程度，沟通配合越好的，完美程度就越高。实践证明，普通人只有在紧急状态才能使左右脑很好的沟通，一般情况下左右脑都是相对独立运作的。而在道文化的丹道修炼中，通过第三眼的能量中心，可以保持左右脑始终处于整合状态。但这还不过是丹道修炼的过渡境界，中国的东方文明对于宇宙生命最本质的认识，早已经到了最高状态。但是东方的文明是一个阴性的文明，它必须要等待西方的文明起来，它们两者的结合，才能够有可能在二十一世纪接近回答出'我是谁'。真正认识生命。人类文明能够到达什么程度，就是揭示我们对生命的觉悟到什么程度；把生命觉悟到什么程度，就是把生命证明到了什么程度。在二十一世纪我们只能觉悟到一个部分。在这个世纪要解决的是如何提升我们的生命。还有像癌症肿瘤，包括爱滋病，还有像糖尿病这样的疾病，都将会在这个世纪毁灭，而代之而起的，是另外的一些复杂病症。常规的疾病已经威胁不了我们了。〃　

　　不眠夜哀叹：〃道长啊……我担心要命的病还是一个不先进的病……我太没面子了……〃　

　　道长笑：〃你昨天还说我只要解决其中一个病症问题就不应该还在这里了，怎么今天你就觉得你的病不高级了？〃　

　　不眠夜〃不是我生命的觉悟提升了嘛……〃　

　　胖子：〃道长，这个养生中心与你说的这些有关吗？　

　　道长：〃当然相关，我们养生的目的就是这样啊。〃　

　　我：〃但是，这样做是不是违背了一个自然法则？很多人的基因，或者说，你干预了这个本来很自然的现象生命现象。〃　

　　我表达的语无伦次。