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第1节

蘇東坡傳004-第1节

小说: 蘇東坡傳004 字数: 每页4000字

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第三章 童年與青年 
   
  蘇枺掳藲q到十歲之間,他父親晉京趕考。落第之後,到江淮一帶游歷,母親在家管教孩子。這段期間內,家中發生一件事,宋史蘇枺碌膫饔浥c蘇轍為他母親寫的長篇碑文裡,都有記載。母親那時正教孩子後漢書。書上記載後漢時朝政不修,政權落入閹宦之手,當時書生儒士反抗不陰不陽的小人統治。貪婪,迹V,勒索,濫捕無辜,是經常有的。因為地方官都是那些太監豢養的走狗小人,忠貞廉正之士和太學生,竟不惜冒生命之險,上書彈劾奸黨。改革與抗議之聲,此起彼落,眨榕c審訊之事,層出不窮。當時學者與太學生輩,在朝廷拢碱C布之下,或遭皮肉之苦,或遭迫害折磨,或遭謿拭!

  在這群正人學者之中,有一個勇敢無畏的青年,名叫范滂,而蘇詢的妻子正教兒子讀的就是《范滂傳》。 

  建寧二年,送大誅黨人,詔下急捕滂等。督啵菍е量h,抱詔書,聞傳捨伏床而泣。滂聞之,日:『必為我也。』即自詣獄。縣令郭揖大驚,出解印緩,弓怖俱亡,日:『天下大矣,子何為在此?』滂日:『滂死則禍塞,何敢以罪累君,又令老母流離乎!』其母就與之訣。滂由母日:『仲博孝敬,足以供養,滂從龍舒君歸黃泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚!』母日:『汝今得與李、杜齊名,死亦何恨!既有令名,復求壽考,可兼得乎?』滂跪受教,再拜而辭。顧謂其子日:『吾欲使汝為惡,則惡不可為;使汝為善,則我不為惡。』行路聞之,莫不流涕。時年三十三。 

  小枺绿ь^望了望母親,問道:『媽,我長大之後若做范滂這樣人,您願不願意?』母親回答道:『你若能做范滂,難道我不能做范滂的母親嗎?』 

  枺铝鶜q入學。這個私塾不算小,有學童一百多人,只有一個老師,是個道士。蘇枺履歉苯^頂聰明的幼小頭腦,很快就顯露出來,在那麼多的學童之中,蘇枺潞土硗庖粋學生是最受老師誇獎的。那個學生是陳太初,後來也考中科舉,但是出家做了道士,一心想求道成仙去了。陳大初在晚年時,一直准備白晝飛昇。一天,他去拜訪一個朋友。朋友給他食物金錢。他出門之後,把那食物金錢全散與窮人,自己在門外盤膝打坐,在不食人間煙火之下,就准備脫離此紅塵擾攘的人間世。幾天之後,他呼吸了最後一口氣就不動彈。那位朋友叫僕人把他的屍體移走。但是當時正是新年元旦,在一年如此吉祥的日子,僕人們不願去搬邔企w。但是死人說了話:『洠шP系,我可以自己搬摺!凰⑵鹕韥恚约鹤叩揭巴猓谝粋更為舒適的地方死去。這就是一般所謂道家修煉之士的『白晝飛昇』。 

  幼年時,蘇枺略谧x書之外,富有多方面的興趣。下學之後,他就回家往鳥巢裡窺探。他母親已經嚴格告眨|坡與家中的使女,不得捕捉鳥雀。因此之故,數年之後,鳥雀知道在庭園裡不會受害,有的就在庭園的樹枝上做巢,低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥,一連數日到他家的庭園去,蘇枺聦@只小鳥記得特別清楚。 

  有時,有官員經過眉山鎮,到蘇家拜訪,因為枺碌氖迨逡呀涀隽斯佟<已e於是忙亂一陣,使女就光著腳各處跑,到菜園去摘菜、宰雞,好治筵席待客。這種情形在孩子裡,留下了很深的印象。 

  枺潞吞眯置玫瘸T谀赣H身邊玩耍。他和弟弟轍也常到村中去趕集,或是在菜園中掘土。一天,孩子們掘出來一塊美麗的石板,既晶瑩光澤,又有精美的綠色條紋。他們敲擊之下,發出清脆金屬之聲。他們想用做硯臺,非常合用。硯臺必須用一種有氣孔的特別石頭,要善於吸收潮濕,並且善於保存潮濕。這種好硯臺對書法藝術十分重要。一個上品硯臺往往為文人視為至寶。好硯臺是文人書桌子上的重要物品,因為文人一天大半的生活都與之有密切關系。父親給孩子一個硯臺,他必須保存直到長大成人,他還要在硯臺上刻上特別的詞句,祝將來文名大噪。 

  據有些文字記載,蘇枺率畾q時,已經能寫出出奇的詩句。在他那篇《黠鼠賦》裡,我們找到了兩句。這篇短文字是描寫一個狡猾的小老鼠,掉入一個瓦瓮裡,假裝已死,等把瓮倒在地上,便急速逃去,這樣把人欺騙過。大約也正在此時,他的老師正讀一篇長詩,詩裡描寫當時朝廷上一群著名的學者。蘇枺逻@個幼小的學童在老師肩膊後面往前窺探了一下,就開始問到與他們有關的問睿K麄兌际侵袊鴼v史上的名人,因為在蘇枺碌耐辏袊窃谒纬钯t明的君主統治之下,他極力獎勵文學藝術。國內太平無事,中國北方與西北的游牧民族如金,撸飨模@些部落蠻族本來常為患中國,這時也與宋朝相安無事。在這樣朝廷之下,賢良之臣在位,若乾文纔傑出的人士都受到思寵,侍奉皇帝,點綴昇平。正是在這個時候兒,幼童蘇枺率状温牭綒W陽修、范仲淹等人的大名,當下深受到鼓舞。幸好在這位大詩人的童年生活裡,我們還有這些對他將來嶄露頭角的預示。雖然蘇枺掠涊d了不少他成年時代做的夢和夢中未完成的詩句,可是還洠в惺颤N無心流露的話,供現代的傳記作家使之與解釋,直覺、狂想相結合,而捏造出枺逻@位詩人下意識中神經病的結構形態。蘇枺碌菇z毫洠岬侥虿己捅忝氐仁履亍!

  蘇枺率粴q時,進入中等學校,認真准備科舉考試。為應付考試,學生必須讀經史詩文,經典古籍必須熟讀至能背誦,在班上背誦時,學生必須背向老師而立,以免偷看敞開在老師桌子上的文章。肯發憤努力的學生則把歷史書上的文字整篇背過。背書時不僅僅注重文章的內容、知識,連文字措詞也不可忽略,因為作文章用的字匯就是從此學來的。用著名的詞語與典故而不明言其來源出處,飽學之士讀來,便有高雅不凡之樂。這是一種病好相投者的共用語言。讀者對作者之能寫此等文章,心懷敬佩,自己讀之而能了解,亦因此沾沾自喜。作者與讀者所獲得的快樂,是由觀念的暗示與觀念的聯想而來,此種暗示比明白真說更為有力動人,因為一語道破,暗示的魅力便渺不可得矣。 

  這種背誦記憶實在是艱難而費力的苦事。傳統的老方法則是要學生背一整本書,書未加標點,要學生予以標點,用以測驗學生是否徹底了解。最努力苦讀的學生竟會將經書和正史抄寫一遍。蘇枺伦x書時也就是用這種方法。若對中國詩文朴伲慕浀洌约罢分谐R姷拿Q事故暗喻等典故,稍加思索,這種讀書方法,自有其優點。因為將一本書逐字抄寫之後,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這樣用功方法,對蘇枺碌膶泶笥泻锰帲驗槊慨斔蚧实圻M諫或替皇帝草擬拢贾H,或在引用歷史往例之時,他決不會茫無頭緒,就如同現代律師之引用判例一般。再者,在抄書之時,他正好可以練習書法。 

  在印刷術發明之前,此種抄寫工作自不可免,但是在蘇枺聲r,書籍的印刷早已約有百年之久。膠泥活字印刷術是由一個普通商人畢昇所發明。方法是把一種特別的膠泥做成單個的字,字刻好之後,膠泥變硬;然後把這些字敚г谕坑幸粚訕淠z的金屬盤子上,字板按行排好之後,將膠加熱,用一片平正的金屬板壓在那些排好的字板上,使各字面完全平正。印書完畢之後,再將樹膠加熱,各字板便從金屬盤上很容易脫落下來,予以清洗,下次再用。 

  蘇枺屡c弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經典之時,他父親趕考妫鸲鴼w。當時的科舉考試有其固定的規矩形式。就像現代的哲學博士論文一樣。當年那種考試,要符合某些標准,須要下過某等的苦工夫,要有記住事實的好記憶力,當然還要一般正常的智力。智力與創造力過高時,對考中反是障礙,並非有利。好多有纔氣的作家,像詞人秦少游,竟而一直考不中。蘇洵的失敗,其弱點十之八九在作詩上。詩的考試,須要有相當的藝術的雅趣,措詞相當的精巧工穩,而蘇洵則主要重視思想觀念。因為讀書人除去教書之外,仕途是唯一的榮耀成功之路,父親名落孫山而歸,必然是懊惱頹喪的。 

  晚輩高聲朗讀經典,老輩倚床而聽,抑揚頓挫清脆悅耳的聲音,老輩認為是人生的一大樂事。這樣,父親可以校正兒子讀音的錯铡虺鯇W者讀經典,自然有好多困難。就好像歐陽修和後來蘇枺露寄菢右写猜爟鹤幼x書,現在蘇洵也同樣倚床聽他兩個兒子的悅耳讀書聲,他的兩眼注視著天花板,其心情大概正如一個獵人射了最後一箭而未能將鹿射中,仿佛搭上新箭,令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功,父親因而恢復了希望,受傷的榮譽心便不藥而愈。這時兩個青年的兒子,在熟記經史,在優秀的書法上,恐怕已經勝過乃父,而雛風清於老風聲了。後來,蘇枺碌囊粋學生曾經說,蘇洵天賦較高,但是為人子的蘇枺拢趯W術思想上,卻比他父親更淵博。蘇洵對功名並未完全死心,自己雖未能考中,若因此對兒子高中還不能堅信不疑,那他纔是天下一大癡呆呢。說這話並非對做父親的有何不敬,因為他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法,乃至國家盛衰隆替之道,我們並非不知。 

  對蘇枺氯f幸的是,他父親一向堅持文章的醇朴風格,力眨М敃r流行的華美靡麗的習氣;因為後來年輕的學子晉京趕考之時,禮部尚書與禮部主試歐陽修,都決心發動一項改革文風邉樱憬逯莻機會,把只耽溺於雕琢文句賣弄詞藻的華美靡麗之文的學子,全不錄取。所謂華美靡麗的風格,可以說就是堆砌艱深難解之詞藻與晦澀罕見的典故,以求文章之美。在此等文章裡,很難找到一兩行朴伲匀坏木渥印W罴芍M指物直稱其名,最怕句子朴伲鼰o華。蘇枺路Q這種炫耀浮華的文章裡構句用字各自為政,置全篇效果於不顧,如演戲開場日,項臂各掛華麗珠寶的老姬一樣。 

  這個家庭的氣氛,正適於富有文學天纔的青年的發育。各種圖書插列滿架。祖父現在與以前大不相同了,因為次子已官居造務監裁,為父者也曾蒙思封贈為『大理評事』。此等官爵完全是榮譽性的,主要好處是使別的官員便於稱呼。有時似乎是,求得這麼一個官銜刻在墓志銘上,這一生纔不白過——等於說一個人若不生而為士紳,至少盼望死得像個士紳。若不幸趕巧死得太早,還洠淼眉矮@得此一榮耀,死後還有一種方便辦法,可以獲得身後贈予的頭銜。其實在宋朝,甚至朝廷正式官員,其職銜與真正職務也無多大關系。讀者看蘇家的墓志銘,很容易铡詾樘K枺碌淖娓冈未罄碓u事,甚至做過太傅,而且铡詾樗赣H也做過太子太傅——其實這些榮耀頭銜都是蘇轍做門下侍郎時朝廷頒贈的。蘇枺逻@時有個叔父做官,兩個姑母也是嫁給做官的。因此他祖父和外祖父都擁有官銜,一個是榮譽的,另一個是實際的,剛纔已經說過。 

  在蘇家,和枺乱积R長大一齊讀書而將來也與他關系最密切的,就是他弟弟轍,字子由。他們兄弟之間的友愛與以後順逆榮枯過程中深厚的手足之情,是蘇枺逻@個詩人畢生歌詠的睿摹P值芏藨蓚麜r相慰藉,患難時相扶助,彼此相會於夢寐之間,寫詩互相寄贈以通音信。甚至在中國倫理道德之邦,兄弟間似此友愛之美,也是絕不尋常的。蘇子由生來的氣伲翘耢o冷淡,穩健而實際,在官場上竟爾比兄長得意,官位更高。雖然二人有關政治的意見相同,宦海浮沈的榮枯相同,子由冷靜而機敏,每向兄長忠言規勸,兄長頗為受益。也許他不像兄長那麼倔強任性;也許因為他不像兄長那麼纔氣煥發,不那麼名氣非凡,因而在政敵眼裡不那麼危險可怕。現在二人在家讀書時,枺聦Φ艿懿坏峭瑢W,而且是良師。他寫的一首詩裡說:『我少知子由,天資和且清,豈獨為吾弟,要是賢友生。』子由也在兄長的墓志銘上說:『我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。』 

  走筆至此,正好說明一下三蘇的名字。根據古俗,一個中國讀書人有幾個名字。除去姓外,一個正式名字,在書信裡簽名,在官家文書上簽名,都要用此名字。另外有一個字,供友人口頭與文字上稱呼之用。普通對一個人禮貌相稱時,是稱字而不提姓,後而綴以『先生』一詞。此外,有些學者文人

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