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第247节

宇宙浪子-第247节

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  在那个时代,人们求个温饱已属难得,这种质疑的态度,在家中得不到家人的欢心,在学校又得不到老师及同学的赏识。等卜二进入社会,见到人们蝇头复眼的各种嘴脸,更是难以适应。最后,在不得已的情况下,只好自我放逐,孤身一人远赴巴西。    
  待种过田,养死洋菇,打了各种零工,做走私贩,最后又去学音乐。直混到三十七岁,人生已无路可走,便当了职业嬉皮。在一次万缘错杂、天人交战的极度扎挣中,生命已是残阳夕晖,谁知却迸出了最最灿烂的火花。    
  在这个非常奇特的机缘中,卜二突然感到一道金光,由无边无际中透身而过,天地间一片空明。他觉悟了,觉悟得十分彻底,他不再认为自己只是一具肉体,他要把己身化为火炬,照亮晦暝的九幽。    
  之后,他决定回到人间,做一个平平凡凡的人。偶然中,他看到了电脑,也嗅到了中国文化的危机。电脑是人类文明的终站,如果在电脑环境里中文不适用,中国文化将永远陈列在博物馆中,供后人勉怀。    
  于是卜二回到台湾,开始研究汉字,于一九七六年发表形意检字法,后来改名仓颉输入法。他是先研究汉字,再学电脑的。因为目标明确,兼以心无旁骛,一个月就学会了撰写程式,次年就发明了中文电脑。一九七九年,他与宏棋电脑公司合作,生产了举世第一台中文电脑,命名为“天龙”,以示飞龙在天之意。    
  卜二没有把这些放在眼里,他放弃了仓颉输入法专利,一九八○年又发展出用于苹果电脑上的“汉卡”,将中文电脑的价格降低了四百倍(天龙中文电脑售价两万美金,而汉卡到最后只卖五十元)。汉卡的销路很好,他仍然不以为意,任人抄袭。假货如水银泄地,便宜得连学生都几乎人手一台。    
  没有眼光的生意人只知抄袭模仿,在现存的市场中争得你死我活。这类商人认为,电脑本来就是英文的,也只有英文程度到达一定水准了,才有使用电脑的必要。因此,不要说没有中文电脑,就算技术成熟了,也毫无市场可言。    
  所以,天龙只是飞天之龙,中国人只是落后民族,没有人真正相信,中国人会有需要使用中文电脑的一天。直到汉卡深入学生群中,很多学生使用了中文电脑,而且成绩斐然,唯利是图的商人才认识到,原来世界上还真有个中文电脑的市场!    
  卜二看得很远,中国人用中文电脑,是天经地义的事。至于该谁得名得利,那是命中注定,无足挂介。重要的是,文化是人类的生命,而电脑则是文化的动力。国家民族的未来,全在于人民对自己文化的认知与应用。    
  有了中文电脑的市场需求,就会产生资讯工业。有了资讯工业,国家的科技水准才能提高,经济才能发达,文化才得以更上层楼。    
  从理论上说,若将人的认知简单地以二分法划分,可以看做“体”、“用”两类。体指“根本”,用则指“现象”。所谓的根本,是指感官能够察知的具体物质或抽象事件;现象则依赖大脑判断的因果,以及感官分辨的刺激。    
  对人而言,人的肢体为根本,是体。人的思想为现象,是用。若扩大到人类,则人为本体,文化为用。社会的进步指的就是人利用文化创造了新环境,在根本上,人创造了电脑,而在现象上,则形成了资讯。也可以说电脑为体,资讯为用。    
  因此,人类和电脑的关系,说得明确一点,就是文化与资讯的关系。今日人类已不能脱离电脑的服务而生存,任何国家、社会,若仅重视文化将面临绝境,而偏向资讯,则将产生文化断层、民族沦亡的不幸后果。    
  实际上,个体的天职是争取生存机会,而群体的生存则靠文化的传衍。从人类历史的演进来看,世界上许多古老的人种仍在,国体尚存,但由于文化的断层,其民族性已经淡薄、灰化,可以说该种族已经沦亡了。    
  中华文化历经五千年的淬炼,不论是在人对自然,或者是人与人的认知上,都已稳定而成熟。再看西方,由于文化的特性,过度强调个人利益的结果,在短短的两百多年中,已将地球资源耗尽,社会失序,让人类面临毁灭的危机。    
  资讯工业源自西方,带有浓厚的个人主义色彩。其应用门槛高,利己效益大,少数专家得以垄断市场,无尽地榨取各种资源。然资讯具有倍速的效率,逃避、排斥之是自取灭亡,而学习、仿效他人则又堕入文化的迷思。设若西方藉资讯的发展,实行其文化的侵略,不仅对一些国家形成不可弥补的损失,也是人类前途的大害。    
  国家要进步,民族也要有未来。资讯工业具强大的动力,人不可因噎废食,相反的,应更上层楼,将资讯工业与传统文化结合成一体,让资讯文化成为人类文明的延伸。不仅符合人类的利益,且能让弱小民族扬眉吐气。    
  将文化与资讯融合为一体,让任一国家民族得以团结在共同的认知下,可以大大提升民族自尊心。人民有了自信,就能克服各种困难,从而自立自强。    
  文化又是教育的根本,资讯则是教化的素材,结合文化资讯能普及国民教育,推广社会观念,进一步提高国家现代化的水准。    
  最重要的是,文化资讯具无以匹敌的经济价值。工业革命以降,能源及技术的开发,满足了人类衣食住行的基本需求。尤其在近世纪,生产早已超过消费,人们无所事事,对精神生活的需要大大提高。文化资讯成为一种无污染的软体工业,正以每年百分之百的成长率,利用多媒体的形式,必成为未来经济的重要支柱。    
  所以,及早重视文化与资讯意义,体用结合,虚实相济,将是人类的时代责任,也是继续立足于当今世界的不二法门。    
  问题在于台湾当时的社会状况以及人民心态,不论政客如何宣传,大家心知肚明,台湾早已偏离历史主轴。由其后三十年的发展,可以明显看出,绝大多数人民只求苟安,刻意回避国家民族的根本问题。    
  尽管卜二到处宣扬,这种理论没有人愿意接受。最后他决定把全部技术捐给政府,却招来无妄之灾。当时台湾尚处于“白色恐怖”时代,有人“告密”,说卜二是共产党,所以才什么都捐出来,“给大家共产”。    
  一九八三年三月,卜二放弃台湾的一切,逃到美国。六月,他回到阔别三十年的中国,发现国内观念落后,工程师一窝蜂在“汉化”DOS。卜二大声疾呼,中国人应有自己的操作系统,否则将永远被外国的系统厂商控制。    
  东邻日本则不同,他们为了超越英美,早在八○年代,全国上下即由政界领军,结合学界、产业界,投资数百亿美金,推出了“第五代电脑”的宏观计划。    
  第一代电脑是指真空管组成的计算机,第二代进步为半导体,第三代是指一万个逻辑闸以下的集体电路电脑,第四代则以个人电脑为代表。他们认为,第五代在硬体上是以百万个逻辑闸的超大型集体电路为主,软体则以人工智能为应用基础。    
  卜二详细分析了日本的第五代电脑计划,发现其中缺乏一个核心,就是“自然语言”。自然语言是人与机器沟通的最佳介面,姑不论什么是人工智能,就算有一台超人的电脑,如果无法以人的语言和人沟通,对人而言,其价值有限。    
  卜二认为,中国文化以归纳为主,西方则以分析见长。前者有内容,后者等于工具;前者是体,后者是用。在人智未开之时,人类用文字语言将经验保留下来,等待时机成熟时发扬光大。现在人类面临了新的挑战,因为工具成熟,时机已至。    
  中国文化归纳的方法出自《易经》,而其结果则是“汉字”。西方工具洋洋洒洒如过江之鲫,但真正有用的不外基因与分类。经长时期研究,卜二发现了汉字基因。并根据汉字基因,创造了仓颉输入法。    
  他在一九九九年发表的《汉字基因工程》一书中说:“我在一九七六年先发表了‘形意检字法’。我作过试验,如果用在铅字的排列上,可以增加约五倍的检字效率。此外,我发现我所采用的字根,正是文字的基因,除了字形可供取码外,如果选取及安排得当,完全可以代表文字所具有的机能。    
  “尤其是在汉字(中文尚包括其他民族的文字)中,百分之九十是形声字。除了声符、义符之外,形声字尚有‘会意’的机能。也就是说,字首代表分类,字身可作定义之用。为此,我对检字法的要求,是以字义的理解为第一诉求。    
  “一九七九年,我利用仓颉输入法的字根观念,完成了‘向量字形产生器’的设计。在程式设计过程中,我又发现如果倒反流程,就相当于文字辨识。    
  “一九八九年八月,我曾与深圳科技工业园合作,完成‘汉字大字库’,国家科学院在北京友谊宾馆举行技术审核及评估。在十余位第一流科学家的审核下,被评定为‘超过世界水平’。    
  “一九九○年六月,我们发展的‘聚珍整合系统’,以仅仅450 KB的空间,完成了系统平台、文书处理、表格处理、幕前排版、图文资料库、绘图系统、通讯传输七大功能的整合软体,又在国家科学院的核估下,被评为超过世界水平的软体技术。    
  “一九九一年三月,我再度回到台湾,为了反抗文化侵略,我坚决认定微软视窗应该把文字介面公开,让从事中文软体的业者,保有一线生机。微软悍然拒绝,我又寻求台湾资讯策进会合作,协助他们在视窗三.○上,建立了一个中文系统,其功能远胜于微软之中文视窗。    
  “微软立刻拉拢台湾软体界,合纵连横。一九九二年,台湾仅有的十余家软体公司,终于成为微软的代销业者。接着微软推出视窗三.一,并取消了资策会版本更新的权利。至此大势已去,事到如今,台湾的中文软体界已告全军覆没。”    
  在同书中,他又说:    
  “微电脑的优点,是执行的结果精确,处理速度快捷,可以节省大量的人力、物力。更兼能利用软体设计以增益其功能,对于当今变化无常,而又需求殷切的各种服务业,简直是大旱之甘霖。在商业推波助澜下,一时大行其道。人们遂误以为现今的电脑技术,就是最终的资讯解决方案。    
  “其实,人生从初试啼声至意识渐明,无非是各种信息交会所致。因此,人脑可说是一个自然形成的‘信息网络’。大自然进化数十亿年,万事万物井然有序,其法则自必效率最高。从理论上来说,顺遂自然是最简单易行的法门。    
  “举例而言,猫、狗、鸟、鱼各有辨识能力,足证辨识并非高深莫测的‘高科技’。再看作图、计算等能力,不仅猫、狗无此能力,连人也必须经过长时期的学习、训练,否则无法胜任。电脑技术发展至今,感官辨识仍难如登天,而其绘图、计算之功能却轻而易举。在我们盲目讴歌电脑‘高科技’的同时,是不是该平心静气地反思,究竟我们走的方向是对是错?    
  “值今科学时代,理论实验相辅相成,缺一不可。牛顿的三大力学定律是物理的基础;门罗列夫的元素周期表是化学的根本;而DNA解开了生命的奥秘。正是这些沉潜在表象下的根本因素,使得知识日渐昌明,协助人类脱离愚迷,步向未来。    
  “科学是一种治学的方法,以分析的手段,寻找事物的根本因素。再辅以实验,将各种已知的根本因素加以组合,从而印证分析假设的正确性。直到这些认知都正确无误后,人站在科学的认知上,始能得到智慧。    
  “我们已知人的思维建立在概念形式上,概念又仅具一种含糊的代表性,代表着人生各种不同的经验。然而这个说法只是一种概述,究竟概念是什么?有哪些功能?其根本的因素又是什么?到今天还没有人知道。    
  “基于科学的态度,我们先分析汉字概念,发现有‘字码、字序、字形、字辨、字音、字义’六大功能,在此先将之假定为‘汉字基因’。    
  “进一步分析,我们先将各种功能假设是概念的根本因素,再用电脑软硬体加以测试。唯有在全部假设的因素都能还原成文字概念,且能根据这些因素,达到理解认知的目的,前述的汉字基因理论才能成立。    
  “同时,在求证过程中,是以满足一般人的认知水准为最低条件。其中有反应速度、记忆容量以及理解程度三个指标。反应速度越快越好;记忆容量越小越好;而理

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