柏杨白话版资治通鉴 :万里征战-第5节
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法官）、嬴伯 益（黄帝王朝末任帝姚重华时；帮助姒文命治理洪水有功）、伊尹（商王朝一任帝子天乙的宰相）、姬旦（周王朝一任王姬发的宰相）、孔丘（儒家学派创始人）；都是〃大儒〃。假使西汉王朝得到他们；则西汉王朝的功业；岂止如此而已！刘病已痛恨太子刘姡橙酰徊荒茏粤ⅲ蝗衔鯅＇不了解他的责任；必然败坏皇家；当然可以这样肯定；而竟然说：〃王道不可行；儒家不可用。〃岂不过分？不可以用来训勉子孙；告诫后世。
柏杨曰：
刘病已刚刚指出儒家的缺点：〃不切实际；崇拜古人古事；总认为今不如古。〃司马光立即出马辩护；可是辩护的论据仍是一连串的古人古事；一连串的今不如古。好像不是为儒家辩护；而是挺身为刘病已作证：〃儒家果然不切实际；崇拜古人古事；总认为今不如古。〃当人们指责螃蟹横着走时；螃蟹勃然大怒；认为那是一种别有居心的诬蔑；而且马上表演给人们看他直着走的英姿却仍在那里横着走。司马光在表演〃儒家可用〃特技时；就是这种姿势。
司马光所列举的〃大儒〃；都是古人古事；即令事迹可靠；西汉王朝也不能派人到阴曹地府；把他们请来帮忙。而且幸好不能请来帮忙；真的请来帮忙；恐怕非丢人砸锅不可。法国拿破仑复活；这位军事天才岂能指挥现代化战事？蒙古铁木真复活；他还能再打到波兰？面对新的形势；必须有新的头脑。丘吉尔在第二次世界大战后；竞选失败；曾说：〃一个对首领恩德容易忘记的民族；是一个充满活力；不可轻侮的民族。〃而在中国；儒家学派的唯一法宝；竟然全是古人古事；全是今不如古。只有患老昏病的人；才不断惋惜昔年风光；中国文化已走到了这个可悲的尽头。
〃君尊臣卑〃基本精神；使传统知识分子根本看不见、也想不到时代是一个转动的巨轮。所以认为政治上的领袖人物；全都像魔法师一样；一念之间；就可旋乾转坤。只要复古；就可以把西汉王朝倒退两千年；回到〃三代〃那种简单粗陋的〃盛世〃。司马光跟一些自闭在书房里的历史学家不同；司马光不久就被擢升为宰相；得到宫廷大力支持；宋王朝可算是找到〃大儒〃了；而且君臣合心；怎么不把中国带到可爱的姬旦、孔丘时代？
一个重大的问题：〃三代〃之世的王道；既然妙不可言；完整无缺；就应该千秋万世；永垂无疆之庥；为什么〃王〃着〃王〃着；忽然间〃天子权力衰退〃〃不能控制封国〃？证明〃三代〃盛世的王道；缺乏巩固本身制度的能力。即令西汉王朝的君王大发神威；找到了一个〃大儒〃；回到夏商周；一旦该〃大儒〃死亡；又如何保证不再堕落凡尘？
〃罢黜百家；独尊儒术〃；并不是儒家学派跟君王合作；组织联合政府；而是君王利用儒家〃君尊臣卑〃的学说；奴化人民思想；使人民更容易被控制。而且历史上最善于歌功颂德、自毁尊严的知识分子群；莫过于儒家系统。也只有儒家系统；才能使君王们舒服舒服、蹲在高位上过瘾。所以；〃大儒〃也好、〃小儒〃也好、〃君子儒〃也好、〃小人儒〃也好；君王可以豢养他；可以尊敬他；但没有一个君王敢放心把政权交给他。只因为他们是刘病已所指出的：〃不切实际。〃司马光于十一世纪八十年代当过两年宰相；就因为当上宰相后；努力扼杀改革的成果；引起民怨沸腾。对刘病已的告诫：〃儒家人才不可以任用〃；又多一个有力的挺身证明。
4淮阳（宪）王（首府陈县【河南省淮阳县】）刘钦（刘病已次子）；喜爱研究法律；聪明通达；而又有才干。他的娘亲张婕妤；尤其受到宠爱。刘病已对长子刘姡Ъ雀惺凰於粤鯅＇疏远；深爱刘钦；屡屡赞叹：〃这才真正是我的儿子！〃有意命刘钦当太子。然而；念及生刘姡保换故且唤槠矫瘢欢醪∫汛幽昵崾北阋揽吭栏感砑遥ú慰记捌咚哪辏桓崭占次唬黄拮有砥骄直欢舅溃徊蝗绦陌研砥骄亩恿鯅＇罢黜。
很久之后；刘病已任命韦玄成当淮阳国首府陈县警备区司令（中尉）；打算用韦玄成曾坚持把爵位让给老哥的故事（参考前六二年）；教导刘钦。而刘姡У奶拥匚唬徊潘阄裙獭�
5匈奴汗国（王庭设蒙古国哈尔和林市）呼韩邪单于（十四任）挛鞮稽侯栅；被郅支单于击败后；左伊秩訾王提出建议说：〃不如投降汉朝；朝见汉朝皇帝；要求汉朝帮助；匈奴汗国经过连年内战；已残破不堪；只有得到外援；才能平定内乱；维持统一局面。〃挛鞮稽侯栅征求高级官员们意见；大家一致反对；说：〃绝对不可这么做。匈奴的习惯是；崇拜英雄；而以服侍别人为低贱。立国精神就是不断的战斗；才终于建立强大的国家；使威名震慑所有蛮夷。战死疆场；是大丈夫的本分。而今；不过兄弟争夺（郅支单于是老哥）；将来不是老哥胜利；就是老弟胜利；无论是谁；总在自己人之手。即令战死；威名仍在。皇家子孙；仍是国家元首；永远统御各国。汉朝虽然强大；并不能吞并匈奴。为什么要背叛祖先；臣服归顺？侮辱我们历代君王；接受各国讥笑；即令因此而得到平安；又怎么再统御其他蛮夷？〃
左伊秩訾王说：〃不然。强大衰弱；随着时代；各有不同。现在汉朝强；乌孙王国（首都赤谷城【中亚伊赛克湖东南中国边境】）等一些西域国家；都已经先后屈服。自从挛鞮且鞮侯单于（九任；呼韩邪单于的曾祖父）以来；匈奴汗国的国土；一天比一天削减；没有能力收复。我们虽然屹立不屈；却从没有过一天平安日子。现在；侍奉汉朝；获得安全保障；不侍奉汉朝；则覆亡在即。事实俱在；没有比这个更为明显。〃 高级官员们仍不同意；向左伊秩訾王盘问诘难；久久不能定案。最后；呼韩邪单于（十四任）挛鞮稽侯栅决定接受左伊秩訾王的建议；率领属下的人民和武装部队；向南移动；接近汉朝边塞。派他的儿子右贤王挛鞮铢娄渠堂；到汉朝充当人质。
郅支单于挛鞮呼屠吾斯听到消息；也派他的儿子西部兵团司令（右大将）挛鞮驹于利受；到汉朝充当人质。
6二月二十一日；乐成侯（敬侯）许延寿逝世。
7夏季；四月；新丰（陕西省临潼县东北）发现黄龙。
8四月一日；太上皇刘执嘉（一任帝刘邦的老爹）祭庙失火。
四月九日；刘恒（五任文帝）祭庙失火。
刘病已穿素色衣服五天。
9乌孙王国国王（狂王）泥靡（参考前六○年）；再娶汉朝公主刘解忧（刘解忧是泥靡老爹岑娶的妻子之一）；生下男孩鸱靡（鸱；音chī【痴】）；跟刘解忧的感情破裂；而自己又行为凶暴；失去民心。正好汉朝使节皇城护卫官（卫司马）魏和意、副使节任昌；到达乌孙。刘解忧告诉二人：〃泥靡是乌孙王国的灾难；很容易除掉他。〃
计谋已定；就在酒筵之上；命武士拔剑直劈泥靡头颅；泥靡把头一偏；剑锋偏下；正中肩头。泥靡负伤逃出；上马奔驰而去。泥靡的儿子细沈瘦；集结兵力；把刘解忧、魏和意、任昌；团团包围在首都赤谷城。数月之后；西域总督（都护）郑吉；征调各国武装部队的救兵赶到；细沈瘦才解围撤退。
西汉政府派皇家警卫指挥官（中郎将）张遵；送药品给泥靡；赏赐他金银绸缎。下令逮捕魏和意、任昌；在尉犁（新疆维吾尔自治区博湖县）用铁链锁住脖子；载上囚车；押回首都长安；处斩。
最初；肥王翁归靡跟匈奴籍夫人生子乌就屠；当泥靡受伤时；乌就屠跟各大酋长（翎侯）；魂不附体的逃到北方山中；宣称母亲娘家的匈奴军队；马上就来援救。消息传播；很多人前往投奔；或宣布归附。不久；乌就屠发动奇袭；诛杀泥靡；登上乌孙国王宝座。本年（前五三年）；汉朝派破羌兵团司令（破羌将军）辛武贤；率军一万五千人；进驻敦煌郡（甘肃省敦煌市）；开凿通往白龙堆沙漠（新疆维吾尔自治区罗布泊东）之间的运河；囤积粮秣；准备西征。
当初；汉朝公主刘解忧的侍女冯嫽（音liáo【僚】）；受过教育；能够撰写文书；了解汉朝及西域各国的事务；曾经数次〃持节〃；代表公主；出使其他国家。各国对她非常信任悦服；称她冯夫人；嫁给乌孙王国西部军团司令（右大将）为妻。而西部军团司令跟乌就屠是至好朋友；西域总督郑吉；请冯嫽规劝乌就屠说：〃汉朝军队势将出击；你一定会被消灭；不如归降。〃乌就屠大起恐慌；说：〃愿让出国王；但求封我一个低一级的名位；使我有个立足之地。〃
刘病已征召冯嫽到首都长安；亲自询问乌孙国王实际情况（胡三省注：用这件事跟屡次下诏给赵充国参照；《资治通鉴》所包括的一千三百余年间；明理慎重的君王；只刘病已一人而已）；然后派皇家礼宾官（谒者）竺次、期门禁卫武士（期门）甘延寿；担任冯嫽的副使；护送冯嫽乌孙王国。冯嫽乘坐锦车；〃持节〃；召唤乌就屠跟长罗侯常惠；同到赤谷城。正式封元贵靡（汉朝公主刘解忧所生）当乌孙王国大国王；乌就屠当乌孙王国小国王；同样颁发印信。破羌兵团司令辛武贤大军还没有出塞；即被调回。
后来；乌就屠霸占各大酋长部落所属的人民牲畜；不肯归还。西汉政府再派长罗侯常惠以及三位指挥官（校）；率军进驻赤谷城；划分地界：大国王元贵靡地区六万余户；小国王乌就屠地区四万余户。然而；民心归附小国王乌就屠。
（表略）
1春季；正月；西汉王朝（首都长安【陕西省西安市】）皇帝（十任宣帝）刘病已（本年四十岁）封皇子刘嚣当定陶王（首府定陶【山东省定陶县】）。
2刘病已下诏赦天下；减少人头税三十钱。（西汉王朝人头税；经常改变。国民自七岁 起到十四岁止；都要缴纳；参考前五五年。此时减三十钱；根本不可能；必有一误。）
3珠厓郡（海南省琼山县）叛变。
夏季；四月；西汉政府派大军保护总监（护军都尉）张禄；率军讨伐平定。
4最高监察长（御史大夫）杜延年因为老病；免职。
五月一日；擢升司法部长（廷尉）于定国继任最高监察长。
5秋季；七月；刘病已封皇子刘宇当东平王（首府无盐【山东省东平县东南】）。
6冬季；十二月；刘病已前往阳宫（；音fù【负】。宫在陕西省户县西南）属玉观（属玉；一种鸟名。《文选·西都赋》：〃天子乃登属玉之馆。〃〃馆〃〃观〃二字相通）。
7本年（前五二年）；营平侯（壮武侯）赵充国逝世。前些时；赵充国以年纪太老；呈请退休。刘病已批准；赏赐他安车（有座位的车）、四匹马；再赏赐黄金；送他回到侯爵府。每遇到四方边境有大事发生；政府一定邀请他参与军事作业；征询意见。
8匈奴汗国（此时王庭不定；或在中蒙交界处）呼韩邪单于（十四任）挛鞮稽侯栅；率领大批人马；缓缓抵达边界五原要塞（内蒙古包头市）；派人进关；表示愿意呈献国宝；并于明年（前五一年）正月；前到首都长安；朝见汉朝皇帝。
这是一个使全国震撼的消息；刘病已命有关单位决定礼仪；宰相（丞相）跟监察官（御史）建议：〃古时候圣明君王的制度；先京师后诸侯（封国）；先诸侯后夷狄。匈奴单于朝贺；地位应跟亲王平等；但座位应在亲王之下。〃太子师傅（太子太傅）萧望之提出异议说：〃匈奴本不是我们的臣属；所以称它是敌国。不应该以臣属的礼仪待他；而应当做国家的贵宾；地位在亲王之上。外夷愿意归附；低头称臣；而我国谦让；并不让他称臣。这会建立更深厚的感情；享受谦虚的福气。古书上说：'戎狄很难驯服。'形容他们反复无常。万一以后匈奴的后裔干出飞鸟远走、老鼠潜伏的勾当；不肯再来朝见；也就不是我们的叛臣贼子（不必非征剿不可）；应是万世的长远策略。〃
刘病已采纳萧望之的意见；下诏说：〃匈奴单于；愿意作为我国北方藩属；在正月初一'正朔'之日；前来朝觐。我自问恩德不够；不敢当此隆重礼节。应以国宾之礼接待；使单于位于亲王之上。拜谒时只称'臣'；不称名字。〃
荀悦曰：
《春秋》显示的道理是：圣明的君王不分国内国外；对天下人民；一视同仁。蛮族相距遥远；人事隔绝。所以汉朝的〃正朔〃（即年号）；传递不到；汉朝的礼义；也无法教化。并不是尊重他们；而是形势所限；不得不如此。《诗经》说：〃管你是氐（音dī【低】）/管你是羌/都不敢不来朝见天王。〃所以再远的蛮族；必须前来朝贡。如果不朝贡；则先是斥责；继是讨伐；所以它们并不是敌国。萧望之打算待以国宾之礼；位居亲王三公之上；是一种僭越和一种错失。违背天理；扰乱纲常；不合礼教！但是如果只是一时权宜之计；那将另当别论。
柏杨曰：
中国因为地理封闭；一开始又拥有相当庞大的面积和相当强大的武力；于是养成了自命不凡的心理；对四邻一律瞧不上眼；全部当成蛮夷；偏偏他们竟然也真的文化低落；国土既小而人口又少；于是更增加中国人的优越感。这不能单纯责备中国人；任何一个国家处于这种〃万国来朝〃的局面；都会发现自己的确伟大。英国称霸世界；不过两百年而已；而且现在已经瓦解；但我们仍可在英国人身上看出他们的
