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第4节

传(陈云琴着)-第4节

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育自己的孩子与兄弟姐妹们在一起时要有礼貌,要学会忍让,闹了纠纷也总是先批评自己的孩子。她对孩子的启蒙教育格外重视,她知道自己的孩子虽然也是皇孙,但庶出的身份,使他们日后不能像嫡子那样得益于父辈的恩荫,只有靠他们自己本身的努力才能有出息有地位。
      她最担心的还是赵孟睿夂⒆哟匣劬ィ醚辖煞蛏岸运乇鹬影邓蘸蟊爻纱蟛模<觳樗难б担惺被拱炎攀纸趟榱坊O衷谡煞虿辉诹耍媾露泳痛艘货瓴徽瘢凰忌辖晌桓鲎吖范芳Φ逆拥堋K峋阆碌馗娼胨⒎呖喽粒骸叭暧坠拢荒茏郧坑谘剩瘴抟躁槌扇耍崾涝蛞嘁岩印!保ㄔ┭钤兀骸洞笤屎擦盅砍兄既俾淮蠓蛑期炯嫘薰氛怨凶础贰R韵录虺蒲钤亍缎凶础贰D盖姿蛋眨坏蔚蔚睦崴湓诹俗约旱囊陆笊希猜涞搅苏悦项的心上。赵孟钌钌畹卣鹁耍郧把南白种皇蔷醯煤猛妫醯酶盖资浅⒏吖伲约河质腔仕铮此忱沓烧乱彩俏傥拢永疵幌氲焦椿嵩趺囱挥邢氲阶约阂桓鲂『⒆踊垢河姓饷创笤鹑巍D盖椎囊环叭盟盐蛄耍袷且幌伦映ご罅耍挤⒎吡耍坝墒强汤鳎缫共恍荩酝簦橐荒块伤小保ㄔ┭钤兀骸缎凶础贰<改旯し蚨帘榱思依锼氐木纷蛹骼嗍榧氖榛拇醋鞫即锏搅艘桓鲂碌牟愦巍�
      作诗是赵孟钗У囊幻呕竟危ρ啊⒛7鹿湃耍币彩宰糯丛熳约旱姆绺瘢栈吕郏蛳铝嗽档墓Φ住4似诘南白鞔蠖嗝挥斜4嫦吕矗悠�17岁所作的《烈妇行》一诗可一睹少年赵孟畹奈牟伞J疲�
      客车何,夫挽妇为推。问君将安去,言往枣阳戍。官事有程宿车下,夜半可怜逢猛虎。夫命悬虎口,妇怒发指天。十步之内血相溅,夫难再得虎可前。宁与夫死,毋与虎生。呼儿取刃力与争,虎死夫活心始平。男儿节义有如许,万岁千秋可以事明主,冯妇、卞庄安足数!呜呼!猛虎逢,尚可宁。成宁成,奈何汝!
      此诗写的是州军士刘平妻胡氏杀虎救夫的故事,这是一首古体诗,句式自由,不拘一格,叙事流畅,人物形象生动。胡氏救夫心切,勇武果敢,以一妇人之力杀死猛兽,确是旷古未有,可歌可颂。诗的语言虽不十分纯熟,但诗中人物的心理描写和情节的叙述颇见功力。
      面对祖宗江山像个病入膏肓的老者一天天溃烂下去,我们不难看出诗末几句的慨叹作者是有感而发的。“男儿节义有如许,万岁千秋可以事明主”,分明是在感慨朝廷缺少像胡氏这样有“节义”的“男儿”,但他没有参与朝政的权力,也没有从戎御敌的本领。虽然刚14岁的赵孟钜愿敢癫构伲蚰晁晷。笕砸远潦椤⒘纷帧⒆魑奈鳌N伺沤庑闹械目嗄眨米约憾阍谑檎依铮派碛诔ち址岵菁洌源死赐捶兹诺氖朗隆6杂谀嵌伪彰哦潦榈纳睿悦项19岁时在“印水山房”所作的《读书乐趣》中有生动记载:
      余家深山之中,当春夏之交,苍藓盈阶,落华满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝、煮苦茗,啜之随意,读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》及陶杜诗翰、苏文数篇,从容步山径,穿松竹,与麋犊共偃息于长林丰草间,坐弄流泉,齿濯足……
      文章用行楷书写在一个纸本上,字体学宋高宗笔法,落墨遒劲,文后押“印水山房”方印。此纸本是赵孟钤缙谝患帜训玫氖榉ㄕ淦罚次詹丶宜厥印D昵岬恼悦项阅读广泛,经史百家皆有研究。正是这些代表民族文化的经典开阔了他的视野,构筑了他作为一个传统的文人士大夫的精神内涵,奠定了他日后从政入仕和艺术创作的坚实根基。没有人世嘈杂的自然山水,给了赵孟钜桓龆潦榈挠木不肪场M保庾匀簧剿彩撬酌艿幕锇楹屠鲜Γ膑缍抗财芟ⅲ胨芍裢腔玻挥谢牡淖匀蝗眯木彻橛谀玻盟惺艿皆旎钠婷睿哺杷陨畹钠舻稀6杂谏饺智莸墓鄄旌退伎迹闪怂囊沾醋鞯脑慈捅硐值亩韵蟆�
      多年的刻厉读书,已使他领悟了传统文化的真谛,有了自立自强的学识与本领。就在他书写《读书乐趣》的这一年,赵孟钭叱錾椒浚傲侔踩ゲ渭庸蛹嗟目际浴9蛹嗍侵泄糯淖罡呓逃芾砘购妥罡哐Ц�19岁的赵孟钜痪俪晒Γ灾泻蟆白⒄嬷荩ń袷艚樟稀⒁钦饕淮┧净Р尉毖钤兀骸缎凶础罚阶⒐俨⒉皇鞘导实饺蔚闹拔瘢且恢帜馐诘墓僦埃丛け腹佟U獯喂蛹嗫际裕悦项初试锋芒,使他对自己的前程充满了信心。
      不幸的是,满怀壮志走出山房的赵孟睿巡豢赡茉谀纤蔚恼挝杼ㄉ显儆惺┱共呕奶斓兀涫保纤瓮醭пЭ晌#汛υ诿鹜龅那耙埂1纠淳褪指嗟恼ǎ橄嗉炙频牢蠊炎锹也豢啊M钡拿晒啪质智看螅直セ髂纤巍@返谋淝ㄎ耷榈卮蚱屏怂胺夂睢钡拿蜗耄卸狭怂勒沾橙松壑倒鬯杓频纳罱獭>驮谡悦项试中国子监的前一年即宋度宗咸淳七年(1271),成吉思汗的孙子忽必烈正式发布《建国号诏》,法《春秋》之正始,取《易经》乾元之义,改国号为大元,以元朝政权作为中国历代封建王朝的继续,次年定都大都(今北京),忽必烈即元世祖。蒙古这个名称已不足表示新王朝的含义,“大元”国号是元代大一统的标志,更是忽必烈以华夏正统自居的宣言。
      咸淳九年(1273),元军用回回人亦思马所制巨炮攻襄阳(今湖北襄樊),由于在四川的南宋军民的坚持抵抗,前后经过5年进攻,襄阳才被蒙古军攻占。这意味着作为南宋最后屏障的生命线长江将土崩瓦解。1275年,度宗死,恭宗立,这年正月,蒙古军大败宋军于长江两岸。第二年蒙古军攻陷临安,谢太后率幼帝和百官出降,旋即与皇族、妃嫔、宫女3000余人连同皇家玺印、典册、法驾、卤簿、文物、图书等等一起被掠北去。昔日的皇朝显贵,一夜之间成了亡国之人。虽然当时朝中尚有文天祥这样的爱国英雄临危受命,仍在不屈不挠地支撑战斗,可是既倒狂澜已无可挽救。到卫王祥兴二年(1279),南宋的最后一个据点山被元军攻占,南宋灭亡。这场江山变易的剧烈程度更超过了历史上的靖康之难,因为人们不再有任何地方可以逃避异族的铁蹄了。国乱如麻,赵孟钫庑⌒〉摹安尉敝拔灰菜孀拍纤蔚拿鹜龆А�
      对南宋政权,赵孟钍峭葱暮褪摹D纤瘟⒐酰谠婪伞⒑乐业瓤菇鹈⒂驴够髦拢锨纸鸨獾交倜鹦源蚧鳎鹗Р抑兀绻耸ぷ坊鳎崭幢狈绞У兀骰鼗铡⑶斩凼峭耆赡艿模胃咦谖ǹ指感只钩约旱畚徊槐#肴ㄏ嗲罔矸钚型督抵饕迓废撸蚪鹑顺瞥寄晒保蚧髦髡脚桑⒕尤挥鹑艘螅焙菇鹩⑿墼婪傻劝臁D纤蚊鹜龊螅龉实壅院妥丛紫嗔裘窝拙尤环钤持握咧群笕ト敖瞪硐萼蜞舻拿褡逵⑿畚奶煜椤!睹献樱烤⌒南隆吩担骸懊裎螅琊⒋沃帷!奔词勾尤寮业恼彻勰罾纯矗纤瓮醭庋桓龈静荒艽砉液腿嗣窭娴恼诿晒盘锢做驳绨愕牡坊飨拢涿鹜鍪亲⒍ǖ摹�
      宋亡之后很长一段时间,赵孟钜恢贝τ谀岩耘徘驳陌С钪小>倌克ィ吹降氖钦交鸬挠嘟吹阶孀诨档�300年脉系由此断绝,心中充满了悲愤。当他想到自己多年辛辛苦苦所学的经邦济世之学,因此而再无用武之地就感到痛惜万分;想到自幼所期盼的“用之于国,使圣贤之泽沛然及于天下”的人生理想将永远化为泡影,就会陷入一种极度的失望之中。作为赵氏皇族的子孙,赵孟疃运瓮醭母餐鲇凶疟纫话闶咳烁罡嗟谋撕透锌�
      南宋的诗人们虽然也大骂秦桧误国,却不敢公开指责本朝皇帝。但赵孟钕群笮聪铝恕肚粱彻拧贰ⅰ对蓝跬跄埂贰ⅰ队揭菝袷皇住返仁榫安⒚穸耍泶锪硕怨使幕衬睿阅纤尉甲曰俪こ恰⒉灰怨液筒陨氐穆艄形姆呖雅械拿分苯佣宰妓胃咦凇F洹肚粱彻拧肥疲�

      东南都会帝王州,三月烟花非旧游。
      故国金人泣辞汉,当年玉马去朝周。
      湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。
      千古兴亡尽如此,春风麦秀使人愁。
      “帝王州”钱塘(今杭州)昔为南宋都城,“参差十万人家”,何等繁华,而今已是物是人非。山犹在,湖犹在,大好景色如旧,但人不如昨,美好江山已换新主,只有悠悠江水依旧滚滚东流,真正流水无情啊。
      在杭州,赵孟钭湃ゼ赖炜菇鹩⑿墼婪傻牧昴梗寤秤⑿鄣氖录#氲侥纤瓮龉慕萄担锌蚯В戳艘皇灼呗伞对蓝跬跄埂罚�

      鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。
      南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。
      英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。
      莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。
      这首沉痛悲愤、妙绝古今的佳作读来使人悲莫能禁。一、二句写民族英雄岳飞精忠报国,却惨遭陷害而死,而今坟草青青,空余一片荒凉景象和黍离之悲;三、四句写昏君、奸臣误国,致使沦陷区人民徒怀爱国之情;五、六句先写英雄屈死,这是悲剧,再写大好河山再也不能赖以收拾,南宋偏安一隅,怎么也不能振兴,“遂不支”,悲莫大焉;末两句用拟人手法写出,山不胜悲,水不胜悲,可说是至悲至惨了。故陶宗仪《南村辍耕录》曾云:“岳王墓诗,不下数十百篇,其脍炙人口者,莫如赵魏公作。”
      南宋与东晋政权处境相似,但东晋尚能森严壁垒,不畏强敌,不仅几度北伐,而且淝水大战以少胜多,打败了猖狂南侵的前秦。南宋朝廷却畏敌如虎,不惜向敌人鬻地纳贡,称子称臣。以求苟存,与东晋相比,更为孱弱无能。赵孟钔ü饬礁稣ǖ亩员龋苯忧丛鹉纤纬ⅲ骸爸性宋锼纪趺停蠊γ⑿话病薄端裳┱肪硭摹逗鸵ψ泳辞锘澄迨住分!ⅰ氨崩捶缢子檀婀牛隙梢鹿诓患扒啊薄端裳┱肪硭摹段诺芬隆罚淝丛鸬奶仁欠浅C魅返摹�
        UID2214 帖子6914 精华4 积分14379 游客 阅读权限150 在线时间8569 小时 注册时间2004…5…24 
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      听梧阁 
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      松雪斋外狗仔队
         
        发短消息 加为好友 当前在线 6# 大 中 小 发表于 2009…3…25 15:01  只看该作者 
      隐居林泉书画寄志

      作为游牧民族的蒙古人对先进的汉民族的征服,怎么说也是野蛮对文明的胜利。而在南宋内部,师败国亡所显示的则是忠义在奸邪面前的无力,这使青年赵孟钏邮艿恼臣壑倒凼艿搅宋耷榈某芭K械阶杂姿У木罴檬乐鄱偃皇チ艘庖澹送鼍薇淞钏械揭恢秩松褪澜绲男槲藓突妹穑薹ù痈星樯铣腥闲鲁耐持危辉敢庥胫献鳌S谑撬龆ㄖ丈恿秩媸酪郧蟀谕涯谛牡某羁唷K凇洞卧献涌 芬皇斜泶锪苏庋南敕ǎ�

      岁云暮矣役车休,蟋蟀在堂增客愁。
      少年风月悲清夜,故国山川入素秋。
      佳菊已开催节物,扁舟欲买访林丘。
      从今放浪形骸外,何处人间有悔尤。
      隐逸山林、高蹈尘外的决心,使赵孟疃怨糯菝癫饲苛业难瞿街椋�11首《咏逸民》表达他由衷的向往之情,从中可大略了解他在宋亡之初的心态。其中第一首咏殷末周初伯夷、叔齐不食周粟隐居首阳山采薇为食之事。在诗中作者对他们“于心有不厌,视世等埃尘。俯仰志不屈,又不辱其身”的独立人格表示了极大的敬佩:“谁言首阳山,卓与嵩华邻。采采山中薇,愧尔肉食人。”在他看来,隐逸正是为了保持独立的人格,保持做人的尊严。
      赵孟罹鲂淖霾家乱浚⒉灰馕蹲潘耆牌怂邮艿娜寮胰松壑倒郏皇遣坏靡寻樟恕!队揭菝瘛返诙捉淮怂哪谛囊裕袄蜕痉乔椋皇宋岵还丁保萏镌耙馕蹲乓淌芷肚睿淌芾涂啵獠⒉皇撬某踔裕膊皇撬忠馊绱恕6潦樽龉伲倩还螅撬笈蔚模撬辉附鑫恕百�

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