617-古今医统大全-第280节
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x一方∶x用泽兰叶浸酒，服其酒，以锤烧热淬之，方浸为妙。
x一方∶x治产后子官不敛，用荆芥、藿香、椿根白皮，煎汤薰洗，神效。
x一方∶x治产后百病，名二神散。用血竭、没药等分，轻手研，频筛。再研，取尽为度。
每服二钱，童便、酒各半，用二杯调下。产后服之，百病不起。恶露自通。
x一法∶x产后子肠不收，外用枳壳汤、诃子、五倍子、白矾煎汤薰洗。若不收，再灸
顶心百会穴，数壮即上。
x一方∶x产后下血不止，用石菖蒲煎汤调蒲黄末一钱，止。
x一方∶x用百草霜一二钱，调酒服，即止。
x一方∶x用桑白皮煎汤加姜汁一二匙，饮之即止。
x一方∶x治产后血不干，或一月之后，水血如灰汁流而不断，久则成滞，用竹纸、楮皮
纸各五七张，烧灰，荆芥穗一握，半夏半钱，酒水同煎，食前服。
x一方∶x治小产后血不尽，用鹿角屑一两，豆豉二合，水三升，先煮豉五七沸，去豉，
入鹿角屑，再煮数沸，顿服。
x一方∶x治产妇诸痢疾，用韭白多煮羊肉食之。
x一方∶x治产后中风口噤，用芥菜子一两，研末，温酒调下二钱，效。
x一方∶x用鸡干白屎酒炒煎服。
x一方∶x用独活、甘草、干姜水煎服。
x一方∶x用独活、甘草、干姜水煎服。
x一方∶x用荆芥末、黑豆煎酒调下二钱。
卷之八十五胎产须知
产后褥劳方
属性：产后虚羸，喘促如疟，名曰褥劳。用猪腰一对，白糯米三合，豆豉五合，绵裹葱白一
升，人参、当归、水三升，煎八合，作二三服。
x一方∶x用当归羊肉汤，大补产后虚劳。
产后褥劳，虚汗出不止，用人参、黄 、白术、白茯苓、麻黄根、牡蛎各三钱，用
母鸡一双，去毛杂净，水六七碗，用药煮至三碗，任意服。
x一方∶x治产后血露未绝，腹痛，用玄胡索为末，热酒调服三钱，效。
x一方∶x用五灵脂末二钱，热酒调服。
x一方∶x用腌蟹壳烧灰为末，酒调一二钱。
x一方∶x治产后血奔心，用热酒加生地黄汁一杯，和匀服。
x一方∶x用郁金为末，酒调二钱。
产后二十余日，头大痛，不可忍，用∶补中益气汤（方见内伤）加川芎、细辛、 本、
蔓荆子，水煎服，立止。
卷之八十五胎产须知
产后乳汁方
属性：产后血气虚弱，乳汁衰少用∶猪蹄汤
猪蹄一副，通草二两，川芎一两，甘草一钱、穿山甲十四片，炒，将猪蹄净洗，根据食疗
法切断，用水六碗同通草等药煎，再加葱姜约煮至三碗，取汁饮之。忌冷物，要吃羹汤，助
其气血，乳汁自多。要避风寒，夏月不可失盖，时用葱洗乳为佳。
产妇乳汁不来，其原有二∶
一、因气血不足，乳汁不来者，用猪蹄汤之类，是为虚者补之。
一、因肥胖妇人，痰气壅盛，乳脉滞塞而不来者，漏芦汤之类，是为盛者行之。
漏芦汤治肥盛妇人，脉滞，壅结不行，乳汁少。用漏芦二两、蛇蜕一条、土瓜根十根，
切片炒焦，共为末，酒调下二钱。
x一方∶x用钟乳粉二钱，漏芦汤调下。
x一方∶x用八物汤加黄 、漏芦、天花粉、木通、陈皮，先煮猪蹄汁煎药服。
x一方∶x用栝蒌根为末，酒调下二钱。
x一方∶x多服莴苣汤，并食其菜妙。又用莴苣子炒穿山甲， 为末，酒调。
x一方∶x用赤小豆煮汁，多服之，乳如泉流。
卷之八十五补遗
【附】断产方法
属性：夫断胎一法，非医家之本心。何则？天地之大德曰生，太上好生而恶杀。今而用此方，岂
仁人之心哉！盖情有不容已者，有生育太多，母病其难产；有娼尼不欲育产，即弃之沟中，
又为仁人之不忍见也。若不立法以顺人情，诚有害母之大。均为伤生，万不得已而补方于卷末，
皆其平和简易之药，若用虻、蛭、水银野狼毒等
药，并不加载，观者审之。）
（《千金》）x断产方x
四物汤（一剂） 芸苔子（一撮） 红花（三钱）
水盏半，煎八分，行经过后，空心服则不成胎。
x短剧方x断产堕胎有验。
故蚕蜕纸（方圆二尺）
上烧为末，空心酒调服，终身不受胎。
（《广济》）x下胎方x并下死胎有效。
天花粉（四两） 肉桂 牛膝 豆豉（各三两）
上咀，水七碗，煎至二碗半，分三服，每服后一时远，又进一服。
x短剧扶羸方x虚弱人欲下胎，宜用此。
人参 粉草 川芎 肉桂 干姜 蟹爪 黄芩 桃仁
上等分，每服一两，水二钟，煎八分，空心服，未动再服。
卷之八十五补遗
（《千金》）易简方
属性：大麸曲（五升）
渍酒一斗，煮二三沸，分五服，隔宿勿食，空心服之，以为验。
卷之八十六
老老余编（上）
属性：孟子曰∶老吾老，以及人之老。《大学》传曰∶孝、弟、慈三者，修身齐家治国之本也。
夫孝以事亲，移于君为忠，于长为弟，于幼为慈，于众人则仁也，莫不总于斯道斯理，扩而充
之者也。夫子答孟武伯之问∶孝父母惟其疾之忧。故曰∶为人子者，不可不知医也。此予
特编一帙，表而出之，俾为子者，知所慎重而有所取也。弟长慈幼方饵之权衡，可以类推矣。
即吾医尤当洞烛摄养之方，以副人子之孝心，端在是矣。春甫引。
卷之八十六老老余编（上）
保养论
属性：《养老新书》云∶安乐之道，惟善保养者得之。孟子曰∶我善养吾浩然之气。太乙
真人曰∶一者少言语，养内气；二者戒色欲，养精气；三者薄滋味，养血气；四者咽津液，
养脏气；五者莫嗔怒，养肝气；六者美饮食，养胃气；七者少思虑，养心气。人由气生，气
由神住，养气全神，可得真道。凡在万形之中，所保者莫先于元气；摄养之道，莫若守中
实内，以陶和将护之方，虽在闲日，安不忘危。圣人预戒，老人尤不可不慎也。春、夏、秋、
冬，四时阴阳，生病起于过用。五脏受气，盖有常分。不适其性，而强云为，用之过耗，是
以病生。善养生者，保守真元，外却客气，不得而干之。至于药饵，往往招来真气之药少，
攻伐和气之药多。故善服药者，不如善保养。康节先生诗云∶爽口物多终作疾，快心事过必为
殃。与其病后能求药，不若病前能自防。郭康伯遇神人，授一保身卫生之术，云∶但有四句偈
耳，须是在处守持。偈云∶自身有病自心知，身病还将心自医，心境静时心亦静，心生还是病生时。郭
信用其言，知自护爱，康强倍常，年几百岁。
卷之八十六老老余编（上）
服药例
属性：常见世人治年高之人疾患，将同年少，乱投汤药，妄行针灸，以攻其疾，务欲速愈。殊不
知上寿之人，血气已衰，精神减耗，危若风烛，百病易攻。至于视听不至聪明，手足举动不随，
其身体劳倦，头目昏眩，风气不顺，宿疾时发，或秘或泄，或冷或熟，此皆老人之常态也。
不顺治之，紧用针药，务求痊瘥，往往因此别致危殆。且攻病之药，或吐或汗，或解或利。
缘衰老之人不同年少真气壮盛，虽汗吐转利，未至危困。其衰弱之人若汗之，则阳气泄；
吐之，则胃气逆；泻之，则阳气脱，立致不虞。此养老之大忌也。大抵老人药饵止是扶
持之法，只可用温平顺气，进食补虚中和之药，不可用市肆赎卖，他人惠迭，不知方味，及野狼
虎之药臾之。服饵切宜审详，若有宿疾或时发动，则随疾势用中和汤药调治，三朝五日自
然无事。然后调停饮食，根据食疗之法随食性变馔，此最为良法也。
老人肾虚，膀胱气弱，夜多小水，此盖肾水虚而火不下，故足痿。心火上乘肺而不入脬
胞，故夜多小水。若峻补之，火益上行，脬亦寒矣。老人脏腑结，大便秘，可频吃猪羊血或
葵菜血脏羹，皆能疏利。老人常服芝麻汤及杏仁汤，又嚼麻子，俱能润利。
卷之八十六老老余编（上）
集方法
属性：凡人少壮及老年，其气血有盛衰不等。岐伯曰∶少火之气壮，壮火之气衰。盖少火
生气，壮火食气，况复衰火，不可不知也。故治法亦当分别其等，少年、壮年自是区分不同，
陈令尹集方俱为老人备用，今所续编亦皆据其对证轻重处方而品列之也。
卷之八十六老老余编（上）
护持禁忌
属性：人，万物中一物也，不能逃天地之数。若天癸数穷，则精血耗竭，神气浮弱，如同小
儿全假护持以助衰养。若遇水火兵寇非横惊怖之事，必先扶持老人于安稳处避之，不可喧忙
惊动。年高之人一遭大惊，便致冒昧，因生余疾。凡丧葬凶祸不可令吊，疾病危困不可令惊，悲
哀忧愁不可令人预报，秽恶臭败不可令食，粘硬毒物不可令飧，敝漏卑湿不可令居，卒风暴
寒不可令冒，烦暑懊热不可令中，动作行步不可令劳，暮夜之食不可令饱，阴雾晦冥不可令
饥，假借鞍马不可令乘，偏僻药洱不可令服，废宅 宇不可令人，坟园冢墓不可令游，危险之
地不可令行，涧渊之水不可令渡，间昧之室不可令居，凶祸远报不可令闻，轻薄婢使不可令亲，
家缘冗事不可令管。若此事类颇多，不克备举。但人子悉意深虑过为之防，稍不便于老人者，
皆宜忌之，以保长年。
卷之八十六老老余编（上）
四时调摄
属性：四气调神论曰∶阴阳四时者，万物终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则奇疾不起，
是谓得道。春温以生之，夏热以长之，秋凉以收之，冬寒以藏之。若气反于时，则皆为疾厉。
此天之常道也。顺之则生，逆之则病。经曰∶观天之道，执天之行，尽矣。人能执天道生杀
之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍
失节宣，即动成危瘵。盖老人倦惰不能自调，在人资养以延遐算。为人子者，深宜察其寒温，
审其 药，根据四时摄养之方，顺五行休王之气，恭恪奉亲，慎无懈怠。
卷之八十六老老余编（上）
形证脉候
属性：上古天真论曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰，天癸竭，
地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，精气尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈
夫逾七十之年，越天常数。上寿
之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，恭行孝道，能调其饮食，适其寒温，上合神灵，
下契人理。此顺天之道也。高年之人形羸气弱，理自当然。其丈夫、女子年逾七十，面色红润，
形气康强，饮食不退，尚多秘热者，此常理哉？且年老之人，痿瘁为常，今反此者，非真阳血
海气壮也，但诊左右手脉，须大紧数，此老人延永之兆也。老人真气已衰，此得虚阳气盛充于
肌体，则两手脉大，饮食倍进，双脸常红，精神强健，此皆虚阳气所助也。虽时有烦躁膈热，
大腑秘结，但随时以常平汤药微微消解，三五日间自然平复。常得虚阳气存，自然饮食得进，
此天假其寿也，切不得为有小热频用转泻通利苦冷之药疏解。若虚阳气退，复归真体，则形气
虺羸，脏腑衰弱，多生冷疾，无由补复。若是从来无虚阳之气，一向惫乏之人，全在斟酌汤
剂，常加温补调停， 粥以为养治，此养老之先也。
卷之八十六老老余编（上）
宴处起居
属性：凡人衰晚之年，心力倦怠，精神耗短，百事懒于施为。盖气血筋力之使然也，全藉子孙
孝养，竭力将护，以免非横之虞。凡行住坐卧，宴处起居，皆须巧立制度，以助娱乐。栖息之
室必常雅洁，夏则虚敞，冬则温密。其寝寐床榻不须高广，比常之制三分减一，低则易于升
降，狭则不容漫风。 褥浓藉务在软平，三面设屏以防风冷。其枕宜用夹熟色帛为之，实以
菊花，制在低长，低则寝无隙风，长则转不落枕。其所在坐之椅，宜作矮卑床样，坐可垂
足履地，易于兴居。左右置栏，面前设几。缘老人多困，坐则成眠，有所栏围，免闪侧之伤。
其衣服制度不须宽长，长则多有蹴绊，宽则衣不着身。缘老人骨肉疏冷，风寒易中，若窄衣
贴身，暖气着体，自然气血流利，四肢和畅。虽遇盛夏亦不可令袒露，其颈后连项，常用紫软
夹帛，自颈后巾帻垂下着肉，入衣领中至背脊间，以护腠理。老年人肌瘦，腠理开疏，若风
伤腠理，便成大患，深宜慎之。
卷之八十六老老余编（上）
性气好嗜
属性：眉寿之人，形气虽衰，心亦自壮，但不能随时人事，遂其所欲。虽居温给，但亦常不足�
