全本新注聊斋志异(上)-第20节
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原为俗语，此处化用以作谐语。
＇20＇尾于何有：哪里有尾巴。
＇21＇髀（b
ì必）：股，大腿。
＇22＇尻（kǎo考）骨童童：尾骨秃秃，谓没有尾巴。尻，脊椎骨未端。
童童，光秃。
＇23＇蒙瞳：犹朦胧。指酒醉后神志不清。
＇24＇伊何：是什么。伊，是。
＇25＇适然：偶然。
＇20＇未笄（jī几）：古时女子十五而束发加笄，视为成年；未奔，指十
五岁之前。
＇27＇仿佛：模模糊糊，不甚清楚。
＇28＇适：旧指女子出嫁。
＇29＇翁姑：公婆。
＇30＇为文君：谓新寡。文君，指卓文君。《史记·司马相如列传》载，
临邛富翁卓王孙之女卓文君新寡，司马相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相
如”。
＇31＇茕（qi
óng穷）：孤独。
＇32＇足冰肌粟：脚发凉，肌肤起疙瘩；言天气寒冷。粟，肌肤受寒所起
的粟状疙瘩。
＇33＇支离：瘦损。
＇34＇造：至。
＇35＇要；通“邀”。
＇36＇怫然：犹忿然，恼怒的样子。
＇37＇甫：刚。
＇38＇火守之：点灯守侯着他。
＇39＇诘所自：问从哪里来。
＇40＇渠：他。
＇41＇迷罔病瘠（j
í及）：精神恍惚，身体瘦损。
＇42＇冥府：即迷信传说中的阴曹地府。
＇43＇委沟壑：尸首弃于山沟荒野之中，指死亡。
＇44＇勿室：不要娶妻，此指勿近女色。《礼记·曲礼上》：“三十日壮，
有室。”郑玄注：“有室，有妻也。”
＇45＇让：责备。
＇46＇（yā亚）禳（r
áng攘）：祛恶除邪之祭。＇47＇奔：私奔。旧指女子
私自往就男子。＇48＇质：对质。
＇49＇皮囊，即皮袋。佛家喻指人畜肉体。＇50＇法曹：掌管刑法的官署。
此指阴曹地府。＇51＇金丹：即仙丹，此指内丹。详《耳中人》注。＇52＇瘥（ch
ài
钗去声）：病愈。
石＇1＇
新城王钦文太翁家＇2＇，有圉人王姓＇3＇，幼入劳山学道。久之，不火食
＇4＇，惟啖松子及白石，遍体生毛。既数年，念母老归里，渐复火食，犹啖石
如故。向日视之，即知石之甘苦酸咸，如啖芋然＇5＇。母死，复入山，今又十
七八年矣。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇（h
é核）石：吃石头。，咬。
＇2＇王钦文；清著名诗人王渔洋（士）之父，名与敕，字钦文。顺治元年
（1644）拔贡，赠国子监祭酒，累赠经筵讲官、刑部尚书。见《王渔洋全集·历
仕录》附《王氏世系表》。
＇3＇圉（yǔ雨）人：养马的仆人。王士《池北偶谈》云：“予家佣人王嘉
禄者，少居劳山中。独坐数年，遂绝烟火，惟啖石为饭，渴即饮溪涧中水。
遍身毛生寸许。后以母老归家，渐火食，毛遂脱落。然时时以石为饭，每取
一石，映日视之，即知其昧甘咸辛苦。后母终，不知所住。”
＇4＇火食：熟食。
＇5＇芋：俗称芋头，地下的球茎部分，可供食用。
庙鬼
新城诸生王启后者，方伯中字公象坤曾孙＇1＇。见一妇人入室，貌肥黑不
扬。笑近坐榻，意甚亵。王拒之，不去。由此坐卧辄见之。而意坚定，终不
摇。妇怒，批其颊，有声，而亦不甚痛。妇以带悬梁上，与并缢＇2＇。王不觉
自投梁下，引颈作缢状。人见其足不履地＇3＇，挺然立空中，即亦不能死。自
是病颠。忽曰：“彼将与我投河矣。”望河狂奔，曳之乃止。如此百端，日
常数作，术药罔效＇4＇。一日，忽见有武士绾锁而入＇5＇，怒叱曰：“朴诚者
汝何敢扰！”即妇项＇6＇，自中出＇7＇。才至窗外，妇不复人形，目电闪，口
血赤如盆。忆城隍庙门中有泥鬼四，绝类其一焉＇8＇。于是病若失。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇方伯：一方诸侯之长。东汉以来以之称刺史等地方官。明、清时则作
为对布政使的尊称。中宇公象坤：王象坤，字中字，明代人，官至山西左布
政使。见《山东通志·人物志》。
＇2＇（zuō昨）：揪住头发。
＇3＇履：踏。
＇4＇术：巫术。罔：无。
＇5＇绾（wǎn挽）锁：手持铁链。绾，盘握。锁，锁链，拘捕刑具。＇6＇
（zh
í执）：拘执。
＇7＇，窗，窗户上的花格子。
＇8＇类：像。
陆判
陵阳朱尔旦＇1＇，字小明。性豪放，然素钝＇2＇，学虽
笃＇3＇，尚未知名。一日，文社众饮＇4＇。或戏之云：“君有豪名，能深
夜赴十王殿＇5＇，负得左廊判官来＇6＇，众当醵作筵＇7＇。”盖陵阳有十王殿，
神鬼皆以木雕，妆饰如生。东庑有立判＇8＇，绿面赤须，貌尤狞恶。或夜闻两
廊拷讯声。入者，毛皆森竖＇9＇。故众以此难朱。朱笑起，径去。居无何，问
外大呼曰：“我请髯宗师至矣＇10＇！”众皆起。俄负判入，置几上，奉觞，
酹之三＇11＇。众睹之，瑟缩不安于座＇12＇，仍请负去。朱又把酒灌地，祝曰：
“门生狂率不文＇13＇，大宗师谅不为怪。荒舍匪遥，合乘兴来觅饮＇14＇，幸
勿为畛畦＇15＇。”乃负之去。
次日，众果招饮。抵暮，半醉而归，兴未阑，挑灯独酌。忽有人奉帘入，
视之，则判官也。朱起曰：“意吾殆将死矣＇16＇！前夕冒渎，今来加斧耶＇17＇？”
判启浓髯，微笑曰：“非也。昨蒙高义相订＇18＇，夜偶暇，敬践达人之约＇19＇。”
朱大悦，牵衣促坐，自起涤器火。判曰：“天道温和，可以冷饮。”朱如命，
置瓶案上，奔告家人洽肴果。妻闻，大骇，戒勿出。朱不听，立俟治具以出
＇20＇。易盏交酬，始询姓氏。曰：“我陆姓，无名字。”与谈古典＇21＇，应
答如响。问：“知制艺否＇22＇？”曰：“妍亦颇辨之。阴司诵读，与阳世略
同。”陆豪饮，一举十觥。朱因竟日饮，遂不觉玉山倾颓＇23＇，伏几醺睡。
比醒，则残烛昏黄，鬼客已去。
自是三两日辄一来，情益洽，时抵足卧。朱献窗稿＇24＇，陆辄红勒之＇25＇，
都言不佳。一夜，朱醉，先寝，陆犹自酌。忽醉梦中，觉脏腹微病；醒而视
之，则陆危坐床前，破腔出肠胃，条条整理。愕曰，“夙无仇怨，何以见杀？”
陆笑云：“勿惧，我为君易慧心耳。”从容纳肠己，复合之，末以裹足布束
朱腰。作用毕＇26＇，视榻上亦无血迹。腹间觉少麻木。见陆置肉块几上。问
之，曰：“此君心也。作文不快，知君之毛窍塞耳。适在冥间，于千万心中，
拣得佳者一枚，为君易之，留此以补阙数。”乃起，掩扉去。天明解视，则
创缝已合，有线而赤者存焉。自是文思大进，过眼不忘。数日，又出文示陆。
陆曰：“可矣。但君福薄，不能大显贵，乡、科而已＇27＇。”问：“何时？”
曰：“今岁必魁＇28＇。”未几，科试冠军，秋闱果中经元＇29＇。同社生素揶
揄之；及见闱墨＇30＇，相视而惊，细询始知其异。共求朱先容＇31＇，愿纳交
陆。陆诺之。众大设以待之。更初，陆至，赤髯生动，目炯炯如电。众茫乎
无色，齿欲相击；渐引去。
朱乃携陆归饮，既醺，朱曰：“湔肠伐胃＇32＇，受赐已多。尚有一事欲
相烦，不知可否？”陆便请命。朱曰：“心肠可易，面目想亦可更。山荆＇33＇，
予结发人＇34＇，下体颇亦不恶，但头面不甚佳丽。尚欲烦君刀斧，如何？”
陆笑曰：“诺，容徐图之。”过数日，半夜来叩关。朱急起延入。烛之，见
襟裹一物。诘之，曰：“君曩所嘱，向艰物色。适得一美人首，敬报君命。”
朱拨视，颈血犹湿。陆立促急入，勿惊禽犬。朱虑门户夜扃。陆至，一手推
扉，扉自辟。引至卧室，见夫人侧身眠。陆以头授朱抱之；自于靴中出白刃
如匕首，按夫人项，着力如切腐状，迎刃而解，首落枕畔；急于生怀，取美
人首合项上，详审端正，而后按捺。已而移枕塞肩际，命朱瘗首静所，乃去。
朱妻醒，觉颈间微麻，面颊甲错＇35＇；搓之，得血片，甚骇。呼婢汲盥；婢
见面血狼藉，惊绝。濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。夫人引镜
自照，错愕不能自解。朱入告之；因反覆细视，则长眉掩鬓，笑靥承颧＇36＇，
画中人也。解领验之，有红线一周，上下肉色，判然而异。
先是，吴侍御有女甚美＇37＇，未嫁而丧二夫，故十九犹未蘸也＇38＇。上
元游十王殿，时游人甚杂，内有无赖贼窥而艳之，遂阴访居里＇39＇，乘夜梯
入，穴寝门，杀一婢于床下，逼女与淫；女力拒声喊，贼怒，亦杀之。吴夫
人微闻闹声，呼婢往视，见尸骇绝。举家尽起，停尸堂上，置首项侧，一门
啼号，纷腾终夜。诘旦启衾＇40＇，则身在而失其首。遍挞侍女，谓所守不恪
＇41＇，致葬犬腹。侍御告郡＇42＇。郡严限捕贼，三月而罪人弗得。渐有以朱
家换头之异闻吴公者。吴疑之，遣媪探诸其家；入见夫人，骇走以告吴公。
公视女尸故存，惊疑无以自决。猜朱以左道杀女＇43＇，往诘朱。朱曰：“室
人梦易其首，实不解其何故；谓仆杀之，则冤也。”吴不信，讼之。收家人
鞠之＇44＇，一如朱言。郡守不能决＇45＇。朱归，求计于陆。陆曰：“不难，
当使伊女自言之＇46＇。”吴夜梦女曰：“儿为苏溪杨大年所贼＇47＇，无与朱
孝廉＇48＇。彼不艳于其妻，陆判官取儿头与之易之，是儿身死而头生也。愿
勿相仇。”醒告夫人，所梦同。乃言于官。问之，果有杨大年；执而械之，
遂伏其罪。吴乃诣朱，请见夫人，由此为翁婿。乃以朱妻首合女尸而葬焉。
朱三入礼闱＇49＇，皆以场规被放＇50＇。于是灰心仕进，积三十年。一夕，
陆告曰：“君寿不永矣。”问其期，对以五日。“能相救否？”曰：“惟天
所命，人何能私？且自达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？”
朱以为然。即治衣衾棺椁；既竟，盛服而没。
翌日，夫人方扶柩哭，朱忽冉冉自外至。夫人惧。朱曰：“我诚鬼，不
异生时。虑尔寡母孤儿，殊恋恋耳。”夫人大恸，涕垂膺＇51＇；朱依依慰解
之。夫人曰：“古有还魂之说，君既有灵，何不再生？”朱曰：“天数不可
违也＇52＇。”问，“在阴司作何务？”曰：“陆判荐我督案务＇53＇，授有官
爵，亦无所苦。”夫人欲再语，朱曰：“陆公与我同来，可设酒馔。”趋而
出。夫人依言营备。但闻室中笑饮，亮气高声，宛若生前。半夜窥之，然己
逝＇54＇。自是三数日辄一来，时而留宿缱绻，家中事就便经纪＇55＇。子玮方
五岁，来辄捉抱；至七八岁，则灯下教读。子亦慧，九岁能文，十五入邑庠
＇56＇，竟不知无父也。从此来渐疏，日月至焉而已＇57＇。又一夕来，谓夫人
曰：“今与卿永诀矣。”问：“何往？”曰：“承帝命为太华卿＇58＇，行将
远赴，事烦途隔，故不能来。”母子持之哭，曰：“勿尔！儿已成立，家计
尚可存活，岂有百岁不拆之蛮凤耶！”顾子曰：“好为人，勿堕父业。十年
后一相见耳。”径出门去，于是遂绝。
后玮二十五举进士，官行人＇59＇。奉命祭西岳，道经华阴＇60＇，忽有舆
从羽葆＇61＇，驰冲卤簿＇62＇。讶之。审视车中人，其父也。下车哭伏道左。
父停舆曰：“官声好＇63＇，我目瞑矣。”玮伏不起；朱促舆行，火驰不顾。
去数步，回望，解佩刀遣人持赠。遥语曰：“佩之当贵。”玮欲追从，见舆
马人从，飘忽若风，瞬息不见。痛恨良久；抽刀视之，制极精工，镌字一行
＇64＇，曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方＇65＇。”玮后官至司马＇66＇。
生五子，曰沉，曰潜，曰，曰浑，曰深。一夕，梦父曰：“佩刀宜赠浑也。”
从之。浑仕为总宪＇67＇，有政声。
异史氏曰：“断鹤续凫，矫作者妄＇68＇；移花接木＇69＇，创始者奇；而
况加凿削于肝肠，施刀锥于颈项者哉！陆公者，可谓皮裹妍骨矣＇70＇。明季
至今＇71＇，为岁不远＇72＇，陵阳陆公犹存乎？尚有灵焉否也？为之执鞭＇73＇，
所忻慕焉。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇陵阳：旧县名。今为陵阳镇，属安徽省青阳县。［2］钝：迟钝，愚
笨。
［3］笃：专心、勤奋。
［4］文社：科举时代，秀才们讲学作文的结社。
＇5＇十王殿：庙宇名。十王，中国佛教所传十个主管地狱的阎王之总称，
也称“十殿阎君”，略称“十王”。后道教也沿用此称。＇6＇判官：官名。唐
始设。为节度、观察、防御诸使的僚属。此指迷信传说中为阎王掌簿册的佐
吏。
＇7＇醵（j
ù据）：凑钱饮酒。
［8］东庑（w
ú武）：即东廊。庑，殿堂下周围的走廊或廊屋。此指廊
屋。
［9］毛皆森竖：因恐惧而毛发都耸立起来。森，高耸。
＇10＇宗师：旧称受人尊崇堪为师表的人。明、清称学使为“宗师”。�
