证类本草-第16节
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形色似朴硝而绿色。取此一
物置于铁板上，聚炭封之，囊袋吹令火炽，其矾即沸，流出色赤如融金汁者，是真也。看沸
定汁尽，去火待冷，取出挪
为末，色似黄丹，收之。先以盐汤洗疮，拭干，用散敷疮上，唯多为佳，着药讫，以软帛缓
裹，当日即汁断疮干。若患
痛急，即涂少酥，令润。每日一遍，盐汤洗濯有脓处，常洗使净，其痂干处不须近。每洗讫，
敷药如初。但急痛即涂酥，
五日即觉上痂，渐剥起，亦根据前洗敷药，十日即疮渐渐剥尽痂落，软处或更生白脓胞，即擦
破敷药，自然总瘥。刑部张
侍郎亲婴此病，卧经六十日，困顿不复可言，京众医并经造问，皆随意处方，无效验。唯此
法得效如神，故录之，以贻
好事者。又有皂荚矾，亦入药。或云即绿矾也。《传信方》∶治喉痹用之，取皂荚矾入好米醋，
或常用酽醋亦通，二物同
研，咽之立瘥，如若喉中偏一旁痛，即侧卧，就痛处含之勿咽，云此法出于李谟，甚奇。黄
矾入药，见崔元亮《海上方》灭瘢膏，以黄矾石烧令汁出，胡粉炒令黄，各八分，唯须细研，
以腊月猪脂和，更研如泥，先取生布揩令痛，即用药涂五度。又取鹰粪、白燕窠中草，烧作
灰等分，和人乳涂之，其瘢自灭，肉平如故。
雷公云∶凡使，须以瓷瓶盛，于火中 令内外通赤，用钳揭起盖，旋安石蜂窠于赤瓶子
中，烧蜂窠尽为度，将钳夹出放
冷，敲碎入钵中研如粉后，于屋下掘一坑，可深五寸，却以纸裹留坑中一宿，取出再研。每
修事十两，用石蜂窠六两，
尽为度。又云∶凡使，要光明如水精，酸、咸、涩味全者，研如粉。于瓷瓶中盛，其瓶盛得
三升以来，以六一泥，泥于
火畔，炙
矾于中，下火逼令药汁干，
用盖子盖瓶口，更以泥泥上下，用火一百斤 ，从巳至未，去火，取白矾瓶出，放冷敲破，
取白矾，若经大火一 ，色
如银，自然伏火，铢累不失，捣细研如轻粉，方用之。圣惠方∶治小儿脐中汁出不止并赤肿，
用矾烧灰，细研敷之。外
台秘要∶疗胸中多痰瘀癖。矾石一两，以水二升，煮取一升，纳蜜半合，顿服，须臾未吐，
当饮少热汤。又方主目翳及
肉。用矾石最白者，内一黍米大于翳上及 肉上，即令泪出，绵拭之，令恶汁尽，其疾日
日减，翳自消薄便瘥。矾石
须真白好者方可使用。千金方∶治小儿舌上疮，饮乳不得。以白矾和鸡子置醋中，涂儿足底，
二七即愈。又方∶治鼻中
息肉。以矾石末，面脂和，绵裹塞鼻中，数日息肉自随其药出。又方治齿龈间津液血出不止。
以矾石一两，烧水三升，
煮取一升，先拭齿，乃含之。《千金翼》治阴痒脱方∶烧矾石一味，研为末，每日空心酒调
方寸匕
气冲心。白矾二两，以水一斗五升，煎三、五沸，浸洗脚良。肘后方∶救卒死而壮热者。矾
石半斤，水一斗半煮消，以
浸脚及踝，即得苏也。又方∶目中风肿，赤眼方∶矾石二钱熬，和枣丸如弹丸，以摩上下，
食顷止，日三度。又方∶足
大指角忽为甲所入肉，便刺作疮不可着履靴，用矾石一物烧汁尽，取末着疮中，食恶肉，生
好肉。细细割去甲角，旬日
即瘥。此方神效。又方∶疗 犬咬人。掺矾石末内疮中，裹之止痛，其疮速愈。又方∶疗耳
卒
以笔管吹耳内，日三、四度，或以绵裹塞耳中，立瘥。又方∶疗人阴生疮，脓出作臼。取高
昌白矾一两，研作末，用猪
脂相和成膏，槐白皮作汤，洗疮，拭令干即涂
历齿，积久碎坏欲尽，常以
绵裹矾石含嚼之，吐汁也。经验方∶治大小便不通。用白矾细研末，令患人仰卧，置矾末于
脐中满，以新汲水滴之，候
患人觉冷透，腹内即自然通，如为曾灸无脐孔，即于元灸盘上，用纸作环子笼灸盘，高一指
半以来，着矾末在内，仍根据
前法用水滴之。孙真人食忌∶主蝎螫。以矾石一两，醋半升煎之，投矾末于醋中，浸螫处。
王氏博济∶治驴涎、马汗毒
所伤，神效。白矾飞过，黄丹炒令紫色，各等分，相衮合，调贴患处。灵苑∶治折伤，先用
止痛汤法，捣白矾为末，每
用一匙匕，沸汤一碗冲了，以手帕蘸，乘热熨伤处，少时痛止，然后排整筋骨，贴药。孙用
和∶治悬痈垂长，咽中妨闷。
白矾一两，烧灰，盐花一两，上二味，细研为散，以箸头点药在上，瘥。子母秘录治小儿风
疹不止，白矾十二分，暖热酒投化，用马尾 酒涂之。姚和众∶治小儿目睛上白膜。白矾一
分，以水四合，熟铜器中煎取半合，下少白蜜调之，以绵滤过，每日三度，点一芥子大。又
方∶初生小儿产下，有皮膜如榴，
中膜裹舌，或遍舌根。可以指甲刺破令血出，烧矾灰细研敷之半绿豆许。若不摘去，儿必哑。
御药院∶治脚膝风湿，虚
汗，少力，多疼痛及阴汗。烧矾作灰细研末，一匙头，沸汤投之，淋洗痛处。丹房镜源∶紫
矾石可制汞。异苑∶魏武北
征蹋顿升岭，眺瞩见山岗不生百草。王粲曰∶是古冢，此人在世服矾石，而石生热蒸出
故卉木焦灭，即令发看，果得大墓，内有矾石满茔。太平广记∶壁镜毒人必死，用白矾治之。
简要济众∶治牙齿肿痛。白矾一两烧灰，大露蜂房一两微炙，为散。每用二钱，水一中
盏，煎十余沸，热炸牙令吐之。
衍义曰∶矾石，今坊州矾，务以其火烧过石，取以煎矾，色唯白，不逮晋州者。皆不可
多服。
用此意尔。火枯为粉，贴嵌甲。
牙缝中血出如衄者，贴之亦愈。
卷第三
硝石
属性：r硝石pd7。bmpr
味苦、辛，寒、大寒，无毒。主五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气，
疗五脏十二经脉中百二十
疾，暴伤寒、腹中大热，止烦懑、消渴，利小便及 蚀疮。炼之如膏。久服轻身。天地至神
之物，能化成十二种石。一
名芒硝。生益州山谷及武都、陇西、西羌。采无时。（火为之使，恶苦参、苦菜，畏女苑。）
陶隐居云∶疗病亦与朴硝相似，《仙经》多用此消化诸石，今无正识别此者。顷来寻访，
犹
名硝石朴也，如此则非一种物。先时有人得一种物，其色理与朴硝在大同小异， 如握盐
雪不冰，强烧之，紫青烟起，仍成灰，不停沸如朴硝，云是真硝石也。
此又云一名芒硝，今芒硝乃是炼朴硝作之。与后皇甫说同，并未得核研其验，须试效，
当更证记尔。化硝石法，在
三十六水方中。陇西蜀秦州，在长安西羌中。今宕昌以北诸山有咸土处皆有之。唐本注云∶
此即芒硝是也。朴硝一名硝
石朴，今炼粗恶朴硝，淋取汁煎，炼作芒硝，即是硝石。《本经》一名芒硝，后人更出芒硝
条，谬矣。今注此即地霜也。
所在山泽，冬月地上有霜，扫取以水淋汁后，乃煎炼而成，盖以能消化诸石，故名硝石。非
与朴硝、芒硝同类，而有硝
名也。一名芒硝者。以其初煎炼时有细芒，而状若硝，故有芒硝之号，与后条芒硝全别。旧
经陶注引证多端，盖不的识
之故也。今不取焉。臣禹锡等谨按蜀本云∶大黄为使。按∶今硝石是炼朴硝，或地霜为之，
状如钗脚，好者长五分
能化七十二种石为水，故名硝石。吴氏云∶硝石，
君，恶曾青，畏粥。味咸，
有小毒。主项下瘰 ，泻，得根出破血。一名芒硝。烧之即成硝石矣。主破积，散坚结。一
作苦硝。甚治腹胀。其硝石、
芒硝，多川原人制作，问之详其理。日华子云∶硝石畏杏仁、竹叶。含之治喉闭，真者火上
伏法，用柳枝汤煎三周时，
如汤减少即入热者，伏火即止也。
图经文具朴硝条下。
雷公云∶凡使，先研如粉，以磁瓶子于五斤火中， 令通赤，用鸡肠菜、柏子仁和作一
处
瓶子赤时投硝石于瓶子内，其硝石自然伏火，每四两硝石，用鸡肠菜、柏子仁共十五个帝珠
子，尽为度。圣惠方∶治眼
赤痛。用硝石研令极细，每夜临卧，以铜箸取如黍米大，点目 头，至明旦，以盐浆水洗之。
外台秘要∶疗恶寒啬啬，
似欲发背，或已
可似赤处方圆，湿布拓之，
热即换，频易，立瘥。灵苑方∶治五种淋疾，劳淋、血淋、热淋、气淋、石
至甚者。透格散∶用硝石一
两，不夹泥土雪白者，生研为细末。每服二钱，诸淋各根据汤使如后。劳淋，劳倦虚损，小便
不出，小腹急痛，葵子末煎
汤下，通后，便须服补虚丸散。血淋，小便不出时，下血、疼痛、满急；热淋，小便热，赤
色，淋沥不快，脐下急痛，
并用冷水调下。气淋，小腹满急，尿后常有余沥，木通煎汤下。石淋，茎内痛，尿不能出，
内引小腹膨胀急痛，尿下砂
石，令人闷绝，将药末先入铫子内，隔纸炒至纸焦为度，再研令细，用温水调下。小便不通，
小麦汤下。卒患诸淋，并
只以冷水调下。并空心，先调使药消散如水，即服之，更以汤送下。服诸药未效者，服此立
愈。陈藏器拾遗序∶头疼欲
死，鼻内吹消末愈。兵部手集服丹石人有热疮，疼不可忍方；用纸环围肿处，中心填硝石令
满，匙抄水淋之。觉甚不热
疼，即止。宝藏论∶硝石，若草伏而斤两不折，软切金、银、铜、铁硬物，立软。《史记·淳
于意》∶甾川王美人怀子而
不乳，来召意，意往。饮以莨菪药一撮，以酒饮之，旋乳。意复诊其脉而脉躁，躁者有余病，
即饮以硝石一剂，出血如
豆，比五、六枚。
衍义曰∶硝石，是再煎炼时已取讫芒硝，凝结在下如石者。精英既去，但余滓而已。故
功力亦缓，唯能发烟火。《唐
本》注∶盖以能消化诸石，故曰硝石。煎柳枝汤煮三周时即伏火，汤耗，即又添柳枝汤。
卷第三
芒硝
属性：r芒硝pd8。bmpr
味辛、苦，大寒。主五脏积聚，久热、胃闭，除邪气，破留血，腹中痰实结搏，通经脉，
利大小便及月水，破五淋，
推陈致新。生于朴硝。（石韦为之使，恶麦句姜。）
陶隐居云∶按《神农本经》无芒硝，只有硝石，名芒硝尔。后名医别载此说，其疗与硝
石正同，疑此即是硝石。旧
出宁州，黄白粒大，味极辛、苦，顷来宁州道断都绝。今医家多用煮炼作者，色全白，粒细，
而味不甚烈。此云生于朴
硝，则作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡说云∶无朴硝可用硝石，生山之阴，盐之胆也。
取石脾与硝石，以水煮之，
一斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名硝石。其味苦，无毒。主消渴热中，止烦闷。
三月采于赤山。朴硝者，亦
生山之阴，有盐咸苦水，则朴硝生于其阳。其味苦无毒，其色黄白，主疗热，腹中饱胀，养
胃消谷，去邪气，亦得水而
消，其疗与硝石小异。按如此说，是取芒硝合煮，更成为真硝石，但不知石脾复是何物？本
草乃有石脾、石肺，人无识者，
皇甫既是安定人，又明医药，或当详。炼之以朴硝作芒硝者，但以暖汤淋朴硝，取汁清澄煮
之减半，出着木盆中，经宿
即成，状如白石英，皆六道也。作之忌杂人临视。今益州人复炼矾石作硝石，绝柔白而味犹
是矾石尔。孔氏解散方又云∶
熬炼硝石令沸定汁尽。如此，硝石犹是有汁也。今仙家须之，能化他石，乃用于理第一。唐
本注云∶晋宋古方，多用硝
石，少用芒硝，近代诸医但用芒硝，鲜言硝石，岂古人昧于芒硝也。《本经》云∶生于朴硝，
朴硝一名硝石朴，硝石一名
芒硝，理既明白，不合重出之。今注∶此即出于朴硝，以暖水淋朴硝，取汁炼之，令减半，
投于盆中，经宿乃有细芒生，
故谓之芒硝也。又有英硝者，其状若白石英，作四、五棱，白色，莹澈可爱。主疗与芒硝颇
同，亦出于朴硝，其煎炼自
别有法，亦呼为马牙硝。唐注以此为硝石同类，深为谬矣。臣禹锡等谨按蜀本又一说∶人若
常炼石而服者，至殁冢中生
悬石，
云不合重有芒硝条也。夫朴
硝，一名硝石朴，即炼朴硝成硝石，明矣，故有硝石条焉。又硝石，一名
亦是炼朴硝而成也。凡药虽
为一体，盖同出而异名，修炼之法既殊。主治之功遂别矣。药性论云∶芒硝，使。味咸，有
小毒。能通女子月闭，症瘕，
下瘰 ，黄胆病。主堕胎，患漆疮，汁敷之。主时疾壅热，能散恶血。陈藏器云∶石脾、芒
硝、硝石并出于西戎卤地，
咸水结成，所主亦以类相次。
图经云文具朴硝条下。
雷公云∶凡使，先以水飞过，用五重纸滴过去脚，于铛中干之，方入乳钵研如粉任用。
芒硝是朴硝中炼出形似麦芒
者，号曰芒硝。圣惠方治伐指，用芒硝煎汤淋渍之。千
